ذات صلة كم عدد المسلمين في الصين عدد المسلمين في الصين
الصين
تقع في القارة الآسيوية وتحديداً في الجهة الشرقيّة منها، وتعرف رسمياً بجمهورية الصين الشعبيّة، وعاصمتها هي مدينة بكين، ونظام الحكم فيها جمهوريّ شيوعي ذو حزب الواحد، وتبلغ مساحة أراضيها 9. 640. 821 كم²، وعملتها الرسمية هي يوان. عدد السكان المسلمين في الصين
يبلغ عدد السكان المسلمين في الصين 23, 308, 000 مليون نسمة وذلك حسب إحصائيات عام 2011م، كما بلغ نسبتهم من مجموع سكان العالم 1. 4%، وتبلغ نسبتهم من بين سكان الصين 1. 8%. القوميات التي تدين بالديانة الإسلامية في الصين
القازاق: يبلغ عددهم مليون وربع نسمة، ويعيشون في منطقة شينج يانغ. الأوزبك والطاجيك: يبلغ عددهم ثلاثة وثلاثين ألف نسمة، وترجع أصولهم إلى البدو، ويتحدثون اللغة الأوزبكية. قومية سالار: يبلغ عددهم تسعمئة ألف نسمة، ويعيشون في محافظة شيونهوا، ويتحدّثون لغة سالار. دونج شيانغ: يبلغ عددهم ثلاثمئة وسبعين ألف نسمة، ويعيشون في مقاطعة قانسو. التتار: يبلغ عددهم حوالي ستة آلاف نسمة، وترجع أصولهم إلى القبائل التركية، وتتارستان. عدد سكان المسلمين في الصين - حياتكَ. هوي: يبلغ عددهم 8. 66 مليون نسمة، وتعود أصولهم إلى الفرس القدماء، والعرب، ويعيشون في إقليم منغوليا، ومقاطعة خبى، وشينج يانغ، ومقاطعة خنان، ومقاطعة شاندونج.
- معهد الدراسات الإسلامية (الصينية) وأحوال المسلمين في الصين
- عدد سكان المسلمين في الصين - حياتكَ
- كم عدد المسلمين في الصين 2021 - سعودية نيوز
- 120 مليون مسلم عدد المسلمين في الصين - صحيفة الأيام البحرينية
- «أم القرى» تنشر تعديلات نظام التأمينات الاجتماعية
- تعديل في تبادل المنافع للمدنيين والعسكريين بين التقاعد والتأمينات
- إقتراب مجلس الشورى من إقرار ضم مدد الخدمة لصالح التقاعد المبكر بنظام "تبادل المنافع"
- تعديل نظام تبادل المنافع لصرف معاش تقاعدي مبكر للمستفيدين (السعودية) - منتديات الصياد دوت نت
معهد الدراسات الإسلامية (الصينية) وأحوال المسلمين في الصين
في 25/7/2021 - 2:33 م
0
عدد المسلمين في الصين، سؤال يشغل بال الكثيرين، لاسيما أن جمهورية الصين الشعبية تعتبر من أكبر وأقوي دول العالم، من حيث القوة البشرية والاقتصادية، لذا فعدد المسلمين بها يمثل نسبة لا تستهان بها من عدد المسلمين حول العالم، وهو ما يعطى اهتمام خاص بالمسلمين هناك وطبيعة حياتهم وأماكن أقامتهم، وهو ما نرصده في السطور التالية. وتعرف الصين، رسميًا بجمهورية الصين الشعبية، وعاصمتها بكين، وتقع في شرق أسيا، وتتكون من 22 مقاطعة، بنظام الحزب الواحد، وهو الحزب الشيوعي الصيني، ويقطن بها أكثر من مليار نسمة، فهي أكثر البلاد اكتظاظاً بالسكان في العالم. عدد المسلمين في الصين 2021. عدد المسلمين في الصين
وبحسب آخر الإحصائيات الرسمية، فقد بلغ عدد المسلمين في الصين من اجمالي السكان، حوالي 24 مليون نسمة، إلا أن بعض الإحصائيات الأخري تقول أن عددهم تجاوز الـ 120 مليون نسمة، حيث تشكل نسبة المسلمين في الصين 1. 60% من اجمالي عدد المسلمين في العالم. أعراق المسلمين في الصين
الكازاخ: يبلغ عدد سكانها 250 ألف نسمة، ويعيشون في اقليم شينجيانغ. أوزبكي: يبلغ عددهم 33 ألف نسمة، ويعيشون في طاجيك، وهم من البدو. سالار: يبلغ عدد سكانها 900 ألف نسمة، ويعيشون في الآلهةز
دونجشيانج: يبلغ عددهم 370 ألف نسمة، ويعيشون في قانسو.
عدد سكان المسلمين في الصين - حياتكَ
وأضاف: أن المسلمين في الصين يعانون من نقص شديد من الدعاة وفي حاجة إلى زيادة عدد المنح الدراسية التي تقدمها الجامعات الإسلامية، وقال: لماذا لانعمل بالتعاون مع الجامعات في الصين لتدريس اللغة العربية ولو في الفترات المسائية؟
* د. زيد العيص: المسلمون في الصين يواجهون تحديات كبيرة، وخاصة في ظل المذهبية والصوفية التي تنتشر هناك،وأعلم أن هناك تغلغلاً من قبل إيران ومحاولة لاستقطاب بعض المسلمين وهناك المساجد السنية التي استولى عليها الشيعة الذين يدخلون الساحة الصينية بإمكانات هائلة. * وتساءل الدكتور صالح بن سليمان الوهيبي عن نسبة تمثيل المسلمين في الإدارات الحكومية الصينية، خاصة أن العدد الرسمي للمسلمين أكثر من 20 مليون نسمة ، في حين أن العدد الحقيقي أكثر من خمسين مليون نسمة. معهد الدراسات الإسلامية (الصينية) وأحوال المسلمين في الصين. * د. حميد الشايجي: لابد من إعطاء الأولوية لأبناء المسلمين في الصين، سواء بالرعاية أو المنح، والاستفادة من الانفتاح التجاري من الصين على الأسواق العربية، وإغراق المنتجات الصينية للأسواق العربية. * د. صالح السحيباني: لقد زرت المعهد الإسلامي قبل هذا اللقاء بشهرين، ورأيت الجهود المبذولة، وصدى هذه الأعمال بين المسلمين، ولابد من دور مهم لنشر اللغة العربية، وعلينا التواصل مع الجامعات الصينية لتدريس اللغة العربية، والاهتمام بحركة الترجمة إلى الصينية.
كم عدد المسلمين في الصين 2021 - سعودية نيوز
الممارسات الدينية للمسلمين في الصين الطلاب المسلمون الصينيون: على مدى السنوات العشرين الماضية تم وضع مجموعة واسعة من الفرص التعليمية الإسلامية؛ لتلبية احتياجات السكان المسلمين في الصين، حيث تم بناء العديد من المدارس، والمساجد، والكليات الإسلامية الحكومية، والكليات الإسلامية المستقلة. الجماعات الإسلامية: الغالبية العظمى من المسلمين يتبعون السنة، في حين الغالبية العظمى من الشيعة هم من الإسماعيليين. 120 مليون مسلم عدد المسلمين في الصين - صحيفة الأيام البحرينية. تاريخ الإسلام في الصين بدأت العلاقات بين المسلمين الصينيين مع غير المسلمين بالتوتر على نحو متزايد، وخاصة في منطقة اليوغور التابعة لشينجيانغ، وذلك بعدما حظرت الحكومة الصينية الصيام على كل من طلاب، ومعلمي المدارس، وموظفي الخدمة المدنية في شهر رمضان المبارك، وقد فسرت قرار الحظر بأنّه يهدف إلى حماية صحة الطلاب وللمساعدة، والحفاظ على علمانية الدولة. اتهمت بعض الجماعات بعض المسلمين بالقيام ببعض الأعمال الإرهابية أمثال تفجير حديقة بكين في مايو عام 1997 م الذي أدى إلى مقتل شخص واحد، وفي نفس العام تم تفجير حافلتين أدى إلى مقتل شخصين، وبحلول القرن الحادي والعشرين حدثت عملية إرهابية في تركستان الشرقية الإسلامية التي شارك فيها مئتا شخص وأدت إلى مقتل 162 شخص، وجرح 440 آخرين.
120 مليون مسلم عدد المسلمين في الصين - صحيفة الأيام البحرينية
وبني المسلمون عدة مساجد بالصين مثل مسجد ذكري النبي صلي الله عليه وسلم بكانتون وهو من أبرز الاثار الاسلامية بالصين ومسجد الطاهر بتشوان وعاش المسلمون بالصين حياة طبيعية حيث بنوا المدارس ومارسوا كل الانشطة التجارية والاقتصادية بحرية تامة بل وتقلدوا عدة مناصب المهمة في الدولة. عدد الحكام المسلمون في الصين بلغ عدد الحكام المسلمون في الصين إلى 30 حاكم مسلم وذلك في عصر اسرة يوان وحكم المسلمون ثمانية ولايات صينية من أصل 12 ولاية مما يدل على انتشار الاسلام والمسلمين. وبالرغم من اختلاط المسلمين بالصينيين الا انهم ظلوا محافظين على تراثهم الاسلامي وتقاليدهم العظيمة واندمج المسلمون بالصينيين عن طريق المصاهرة وظهر معالم الفن الاسلامي في الصين حيث ظهرت العمارة الاسلامية في المباني وبعض معالم الدولة. ظهور وانتعاش الاسلام في عصر الملك هونغ وو ومن أشهر حكام الصين الذي ظن الناس انه اعتنق الاسلام وذلك لأنه لم يصرح بانتمائه لأي ديانة اخري وهو الامبراطور هونغ وو مؤسس مينغ حيث نجده يأمر ببناء المساجد مما ادي الي انتشار الاسلام بالدولة انتشارا سريعا وكبيرا كما وجد له رسائل يمدح فيها الاسلام وصلت لمائة رسالة كما انه نشر نقوش بمدح النبي صلي الله عليه وسلم وكان من ضمن قادته العسكرية عشرة قادة مسلمين وقيل انه اعتنق الاسلام علي يد احد قادة فرقة متمردة اقنعه واعتنقه.
ويتبنى المعهد المنهج الوسطى في الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، ويدعو المسلمين إلى التيسير لا التعسر، والتبشير لا التنفير، وإسلام التعارف لا التناكر، وإسلام التسامح لا التعصب، والجوهر لا الشكل، وإلى إسلام الوسطية لا الغلو، ويضم المعهد حالياً قسمين الأول للبنين والآخر للبنات. ويقع المعهد في مدينة لينشيا بمقاطعة قاتسو في شمال الصين الغربي التي تتميز بالملامح الإسلامية، وقد اكتسب المعهد شهرة حتى بات مقصداً لطلاب العلم الشرعي من جميع أنحاء الصين، وقد حصل المعهد على ترخيص رسمي بالعمل من وزارة التربية والتعليم تحت اسم ( المدرسة العربية الصينية) ولكن يعرفه الناس باسم (معهد الدراسات الإسلامية)، وهـو يُعد أول معهد إسلامي أهلي متخصص في العلوم الإسلامية واللغة العربية في الصين، وفي عام 1997م انتقل المعهد إلى مقره الجديد. أما عن أهداف المعهد فقال الشيخ بهاء الدين سليمان إن أهداف المعهد تتمحور في ستة أمور هي: أولاً: تربية الشباب المسلم تربية إسلامية وإرسال الطلاب إلى الدول الإسلامية والعربية لمواصلة الدراسة وتدريب المعلمين والمدرسين. ثانياً: إعداد البرامج التعليمية والتربوية المتوازنة لتخريج الدعاة والمثقفين القادرين على نشر الثقافة الإسلامية ومواجهة التيارات المعادية للإسلام.
باوآن: يبلغ عددهم مئة وخمسين ألف نسمة، ويعيشون في مقاطعة قانصو. دخول الإسلام إلى الصين
دخل الإسلام إلى الصين من خلال طريقين؛ الحركة على الطريق البري الذي جاء من جهة الغرب بعد فتح منطقة التركستان الشرقية أيام حكم الأمويين، ومع نهاية القرن الهجري الأوّل وصلت الغزوات الإسلاميّة إلى حدود الصين الغربية لكنها لم تتوغّل في أرضها، إلا أنّ طريق القوافل بينها وبين غرب آسيا كان له دور كبير في انتشار دين الإسلام فيها. وصل الإسلام للصين أيضاً عن الطريق البحري الذي جاء من جهة الشرق، فمع نهاية حكم الخلفاء الراشدين أيام عثمان بن عفان، وتحديداً في العام 21هـ وصل مبعوث مسلم إلى أرض الصين، وبعدها توالت البعثات الإسلاميّة إليها حتى وصل عددها ثمانية وعشرين بعثة. مراحل التعليم الإسلامي في الصين
تنقسم مراحل التعليم الإسلامي بالصين إلى ثلاث مراحل هن: المرحلة الابتدائية التي يكون فيها التعليم مقتصراً على المدارس القرآنية في المساجد، ودراسة القرآن الكريم ومبادئ اللغة العربيّة، والمرحلة المتوسّطة التي يدرس فيها الطالب كلاً من العلوم الدينية من الحديث والتفسير، ومبادئ النحو، والبلاغة، والمرحلة العليا التي تتمثل في دراسة الطالب لكل من علم التوحيد، والفقه، والتفسير، ويتخرج منها الطالب مدرساً وداعياً.
وترى لجنة الإدارة والموارد أن مقترح العضو فيصل الفاضل اشتمل على تعديل جوهري على مقترح العضو السابق عمرو رجب والذي مضى عليه أربع سنوات، كما أن لدى اللجنة ضوابط أخرى يمكن إضافتها للتعديل المقترح أو تعديل الضوابط الواردة فيه إذا ما قرر مجلس الشورى ملاءمة دراسته، مثل اشتراط حد أدنى في الخدمة التي قضيت في النظام الأول.
«أم القرى» تنشر تعديلات نظام التأمينات الاجتماعية
ولتجاوز هذه المشكلة فإنه يجب الاكتفاء بدلاً من ذلك باشتراط كون إجمالي مدة خدمة الموظف تحت النظامين لا يقل عن 25 عاماً، وهي المدة التي تساوي الحد الأدنى لسنوات الخدمة التي يستحق بموجبها الموظف الخاضع لنظام التأمينات الاجتماعية للحصول على تقاعد مبكر. ولكي لا يتحمل أي من الجهازين أعباء مالية غير مبررة تبعاً لذلك، فإن كل من المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية والمصلحة العامة للتقاعد تتحمل نصيبها من المعاش التقاعدي بصورة مستقلة، ووفقاً لعدد السنوات التي خضع فيها الموظف للنظام الذي تديره. على سبيل المثال، لو فرضنا أن موظفاً عمل في القطاع الحكومي لمدة 15 عاماً ثم انتقل إلى القطاع الخاص وعمل عشر سنوات وقرر التقاعد المبكر فإن مصلحة التقاعد ستتحمل (40/15) من آخر راتب تقاضاه عندما كان خاضعاً لنظام التقاعد، فيما ستتحمل المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية (40/10) من متوسط راتبه الشهري لآخر سنتين خضع فيها لنظام التأمينات، ويكون المعاش التقاعدي للموظف عبارة عن القيمة الإجمالية لهما. إقتراب مجلس الشورى من إقرار ضم مدد الخدمة لصالح التقاعد المبكر بنظام "تبادل المنافع". في هذه الحالة فقط سيجد الموظف المنتقل من قطاع إلى آخر أن له مصلحته في قبول الخيار الذي يتيحه له نظام تبادل المنافع، فتتحقق الأهداف التي وضع النظام من أجلها، ومن المستغرب ألا تدرك لجنة متخصصة في مجلس الشورى هذه الحقيقة الواضحة.
تعديل في تبادل المنافع للمدنيين والعسكريين بين التقاعد والتأمينات
5 – في حال تحويل أي من المرافق العامة إلى القطاع الخاص فتعد التكاليف الإضافية على النظامين جزءًا من التفاوض يلتزم صاحب العمل بسداده. تعديل في تبادل المنافع للمدنيين والعسكريين بين التقاعد والتأمينات. 6 – يصدر وزير المالية بالاتفاق مع وزير العمل والشؤون الاجتماعية اللائحة التنفيذية لهذا النظام خلال ستين يومًا من نفاذ هذا النظام. 7 – ينشر هذا النظام ويعمل به بعد ستين يوماً من تاريخ نشره. تم تعديل الفقرة ( 4) من المادة ( السادسة) من النظام بموجب المرسوم الملكي رقم (م/64) وتاريخ 23 / 9 / 1429 هـ ، لتصبح بالنص الآتي:
" 4 – يراجع هذا النظام والدراسات الإكتوارية عن التكاليف المالية التي قد يتحملها أي من النظامين كلما اقتضى الأمر، عن طريق يرأسها وكيل من وزارة العمل ويشارك فيها ممثلون من: وزارة المالية، ووزارة الخدمة المدنية، والمؤسسة العامة للتقاعد والمؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية ، وذلك للتحقق من مدى ملاءمة هذا النظام والالتزامات المترتبة عليه واقتراح معالجتها وما قد يحتاجه من تعديلات وتعرض نتائج المراجعة على وزير العمل ليرفعها إلى مجلس الوزراء مشفوعة بتوصياته ". تم تعديل الفقرة ( 6) من المادة ( السادسة) من النظام بموجب المرسوم الملكي رقم (م/64) وتاريخ 23 / 9 / 1429 هـ ، وذلك بحذف عبارة " …… والشؤون الاجتماعية" ، لتكون بالنص الآتي:
"6 – يصدر وزير المالية بالاتفاق مع وزير العمل اللائحة التنفيذية …… ".
إقتراب مجلس الشورى من إقرار ضم مدد الخدمة لصالح التقاعد المبكر بنظام &Quot;تبادل المنافع&Quot;
يستأنف مجلس الشورى جلساته العادية غداً الاثنين حيث يناقش "عن بُعد" في جلسته العادية الرابعة والخمسين، عدداً من الموضوعات التي أنهت لجانه المتخصصة دراستها خلال الأسابيع الماضية، وفي مقدمتها تقرير لجنة الإدارة والموارد البشرية بشأن مشروعين مقترحين لتعديل الفقرة (6) من المادة (الثالثة) من نظام تبادل المنافع بين نظامي التقاعد المدني والعسكري ونظام التأمينات الاجتماعية، المقدمين استناداً للمادة (23) من نظام المجلس. وتطالب اللجنة بالموافقة على تعديل الفقرة (6) من المادة الثالثة من نظام تبادل المنافع بين نظامي التقاعد المدني والعسكري ونظام التأمينات الاجتماعية، وكذلك الموافقة على تعديل الفقرة (5) من المادة السادسة من ذات النظام، فيما طالبت اللجنة في الوقت نفسه بعدم مناسبة الاستمرار في دراسة المقترح المتعلق أيضاً بتعديل ذات الفقرة (6) من المادة الثالثة من نفس نظام تبادل المنافع بين نظامي التقاعد المدني والعسكري ونظام التأمينات الاجتماعية؛ وذلك توحيداً للإجراء. ويهدف مقترحا التعديل بحسب اللجنة إلى تخفيف الضرر عن القوى البشرية الوطنية التي أمضت فترة سابقة طويلة تحت مظلة أحد نظامي التقاعد المدني والعسكري، ثم انتقلت إلى عمل خاضع لنظام التأمينات أو العكس؛ حيث يتعذر عليهم بموجب الأحكام الحالية ضم الفترتين لغرض التقاعد المبكر، ومعالجة وضع موظفي الدولة الذين يتم تحويلهم بين النظامين بهدف رفع الكفاءة وتطوير الأداء في المرافق العامة، مع مراعاة عدم تحميل مؤسستي التقاعد والتأمينات الاجتماعية أعباء مالية عند تفعيل ما تضمنه المقترح.
تعديل نظام تبادل المنافع لصرف معاش تقاعدي مبكر للمستفيدين (السعودية) - منتديات الصياد دوت نت
واستشهد على ذلك بمثال قائلًا: إن عمل موظف في القطاع الحكومي عشر سنوات ثم 15 سنة في القطاع الخاص كان لايتيح له طلب التقاعد المبكر باعتباره أكمل 25 عامًا بموجب نص النظام الصادر بالمرسوم الملكي مؤكدا في هذا السياق أن التأمينات والتقاعد جهات منفذة للنظام وليست جهات تشريعية. تأخر الصرف منذ سنوات وكان عدد من موظفي وزارة البرق والبريد والهاتف الذين انضموا إلى شركة الاتصالات السعودية بموجب قرار خصخصة خدمات الوزارة قبل عدة سنوات قد حملوا المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية مسؤولية تأخر صرف رواتبهم التقاعدية لعدة سنوات مؤكدين أنهم يعانون من عدم وجود دخل لهم ولأسرهم. وبحسب حديثهم للمدينة فإن معاناتهم تعود إلى تحويل بعض موظفي الوزارة إلى القطاع الخاص عام 1418هـ قبل نظام تبادل المنافع الصادر في 1424هـ والخاص بتوحيد الأنظمة التأمينية بالمملكة. وقالوا إنهم يتطلعون إلى تسريع الصرف لهم بعد صدور قرار مجلس الوزراء رقم 38 وتاريخ 10/2/1431هـ الذي عدل الفقرة (السادسة) من المـادة (الثالثة) من نظام تبادل المنافع بهدف مساواتهم بزملائهم على نظام التأمينات والذى يقضي بصرف راتب تقاعدي لمن بلغت خدمته (25) عاما على النظامين.
وقال حمود عساف العساف: خدمت 15 عام في وزارة البرق والبريد والهاتف وبعدها 10 سنوات في شركة الاتصالات، وانقطع راتبي لمصلحة معاشات التقاعد والتامينات وبعده جاءني عرض الشيك الذهبي ولي أربع سنوات بدون راتب وأنا لدى عائلة كبيرة وارجوا أن ينظر لنا مثل قطاع الكهرباء والخطوط. وقال سالم عبدالعزيز الحميد: لا يخفى على الجميع ضرورة الراتب الشهري لنواجه متطلبات الحياة ونأمل أن تحل المشكلة بشكل فردي نظرا لمعاناة الموظفين الذين امضوا سنوات بدون مرتب وهذا يتنافى مع توصيات ولاة الأمر بإنجاز مصالح المواطن أولًا بأول. أما سليمان جلعود الجلعود قال: وافقت على عرض التقاعد المبكر من شركة الاتصالات وبعد خروجنا من الشركة لم نستطع صرف راتب التقاعد بداية من 30/5/1429هـ مما تسبب لنا في إرهاق نفسي وجسدي. وأضاف أعيش حاليًا عالة على أبنائي الذين يفوق عددهم 16 فردًا.
ب- التنسيق بين الجهتين المختصتين كلما اقتضى الأمر ذلك. ج– اقتراح اللائحة التنفيذية لهذا النظام. وتتولى كل من الجهتين المختصتين رئاسة اللجنة بالتناوب فيما بينهما عن طريق أحد ممثليهما في اللجنة يختاره وزير المالية لمدة ثلاث سنوات، وتصدر قرارات اللجنة بالأغلبية، وعند التساوي يرجح الجانب الذي منه رئيس اللجنة».