انا مجربه بخاخ فييت ولا حدني عليه غير الحمل يوم حملت اضطريت
استخدمه لاني ما اقدر احلق تعرفين اذا كبر البطن الواحده ماتقدر تقوم فمابالك
بالشيل وبصراحه عجبني واستخدمته للمنطقه الحساسه وعادي بس انتبهي
اذا عندك التهابات لا تستخدمينه خاصه للمنطقه اذا فيه التهابات بس اذا مافيها
عادي استخدميه والله ارتحت عليه وبعد الولاده جلست عليه
نير Nair كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة 110 مل - عطارة ابو لؤي
من نحن
صيدلية الكترونية مختصة بتوفير الاحتياجات الصحية والتجميلية مع علامات تجارية متميزة وبأسعار تنافسية
واتساب
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
310539339100003
روابط مهمة
صيدلية قرين
السجل التجاري
طرق الدفع
مميزات المتجر
تواصل معنا
الحقوق محفوظة صيدلية قرين © 2022
صنع بإتقان على | منصة سلة
310539339100003
مزيل شعر نير للبشرة الحساسة 110 مل - صيدليات تداوينا
60
ريال
من
خلال الـ 23 شهور الماضية
أغلى سعر لـ نير كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة - 110 جم
19. مزيل شعر نير للبشرة الحساسة 110 مل - صيدليات تداوينا. 75
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ نير كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة - 110 جم
6. 15
متوسط السعر لـ نير كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة - 110 جم
16. 68
الأكثر رواجاً في الحلاقة و ازالة الشعر المزيد مميزات وعيوب نير كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة - 110 جم لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات نير كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة - 110 جم اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من صيدليات الدواء
**اسم المنتج**
* نير كريم مزيل شعر للبشرة الحساسة 110 جم
**العلامة الت…
نير كريم إزالة الشعر للبشرة الحساسة - 110 جم
فتناولتها خديجة
فرحة مستبشرة فألقمتها
ثديها فشربت ، فدر عليها. وكانت
تنمي في
كل يوم كما ينمي الصبي في الشهر ، وفي شهر كما ينمي الصبي
في سنة صلى الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها. وقيل: بينما النبي
جالس بالأبطح ومعه عمار ابن ياسر والمنذر بن الضحضاح وأبو بكر
وعمر وعلي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وحمزة بن عبد
المطلب ، إذ هبط عليه جبرئيل
في صورته
العظمى ، قد نشر أجنحته حتى أخذت من المشرق إلى المغرب ،
فناداه: يا محمد العلي الأعلى يقرئ عليك السلام وهو يأمرك
أن تعتزل عن خديجة أربعين صباحا. فشق ذلك على النبي
وكان لها محبا وبها وامقا. قال: فأقام النبي
أربعين
يوما يصوم النهار ويقوم الليل ، حتى إذا كان في آخر أيامه تلك ، بعث إلى خديجة بعمار بن ياسر وقال: قل
لها: يا خديجة لا تظني أن انقطاعي عنك ( هجرة) ولا قلى ،
ولكن ربي عز وجل أمرني بذلك لتنفذ أمره ، فلا تظني يا
خديجة إلا خيرا ، فإن الله عز وجل ليباهي بك كرام ملائكته
كل يوم مرارا. فإذا جنك الليل فأجيفي الباب وخذي
مضجعك من فراشك فإني في منزل فاطمة بنت أسد. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب ما ارتاح. فجعلت خديجة
تحزن في كل يوم مرارا لفقد رسول الله. فلما كان في كمال الأربعين هبط جبرئيل
فقال: يا محمد ، العلي الأعلى يقرئك السلام وهو
يأمرك ، أن تتأهب لتحيته وتحفته ، قال النبي: يا جبرئيل ، وما تحفة رب العالمين ؟
وما تحيته ؟ قال: لا علم لي.
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب ياهو
المصادر
1. للشيخ محمّد حسين الأنصاري. 2. الأمالي للمفيد: 260
3. معجم البلدان 3 / 161. 4. الكافي |حديث 10 ص 457 ج 1 ـ المناقب لابن شهر اشوب 3 | 357
5. فضائل الصحابة لاحمد بن حنبل حديث 1051 ج 2ص614. وخصائص امير المؤمنين (عليه السلام) للنسائي 31. وتذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ص 206 و207. 7. الاستيعاب 4 | 373. 8.. التهذيب لابن حجر 12|441 و الاستيعاب لابن عبد البر 4| 274..
9. ينابيع المودّة ص189. 10. المناقب لابن شهر اشوب 3 | 330..
11. بحار الأنوار 43 / 9 ح 16
12. روضة الكافي حديث 536 ص 240..
13. رسائل تهنئة مولد فاطمة الزهراء علیه السلام. غاية المرام: 48. 14. العوالم 11| 39 - 40
15. ذخائر العقبى: 36..
16. مستدرك الصحيحين 3/156..
17. مقتل الحسين للخوارزمي 1| 68.
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب Pdf
فهل من المعقول أن يقال في حقّها (عليها أفضل الصَّلَاة والسَّلَام): بأنَّها مَعْصُومَة ولا تكون قد بلغت من العلم مكانة يكشف لها الواقع على ما هو عليه، أليست العصمة تستلزم العلم والمعرفة؟! [10]. مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب مهزوم هذه كلمات. ومما يؤيد ذلك ما روي من رواية مفادها: (أنَّ جمعًا من الشيعة قَصَدُوا بيت الإمام موسى بن جعفر (عليهما أفضل الصَّلَاة والسَّلَام) للتَّشرّف بلقائه والسَّلَام عليه، فأخبروا أن الإمام (عليه السَّلَام) خرج في سفر وكانت لديهم عدة مسائل فكتبوها، وأعطوها للسَّيِّدة فَاطِمَة المَعْصُومَة (عليها السَّلَام) ثم انصرفوا. وفي اليوم التالي - وكانوا قد عزموا على الرَّحيل إلى وطنهم – مرُّوا ببيت الإمام (عليه السلام)، ورأوا أن الإمام (عليه السَّلَام) لم يعد من سفره بعد، ونظرا إلى أنه لا بد لهم أن يسافروا طلبوا مسائلهم على أن يقدموها للإمام (عليه السَّلَام) في سفر آخر لهم للمدينة، فسلمت السَّيِّدة فَاطِمَة المعصومة (عليها السَّلَام) المسائل إليهم بعد أن كتبت أجوبتها، ولما رأوا ذلك فرحوا وخرجوا من المدينة قاصدين ديارهم. وفي أثناء الطريق التقوا بالإمام الكاظم (عليه السَّلَام) وهو في طريقه إلى المدينة، فحكوا له ما جرى لهم فطلب إليهم أن يروه تلك المسائل، فلما نظر في المسائل وأجوبتها، قال ثلاثا: ((فداها أبوها)))[11].
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب ما ارتاح
[3] مستدرك سفينة البحار: 8/594. [4] يُنظر: الفَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها)، محمَّد عليّ المُعلّم: 62. [5] يُنظر: مدارك العروة الوثقى، الشيخ علي بناه الاشتهاردي: 1/36، والفَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها): 64-65. [6] الدّر المنضود في أحكام الحدود، السيد الكلبايكاني: 2/421. [7] يُنظر: الفَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها)، محمَّد عليّ المُعلّم: 62. [8] يُنظر: اليقين، ابن طاووس: 36، والفَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها): 62. [9] الفَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها): 59. [10] يُنظر: المصدر نفسه: 64، 75-76. [11] المصدر نفسه: 76-77. رواية ولادة الزهراء(ع) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي. [12] المصدر نفسه: 77. [13] المصدر نفسه 64. [14] مستدرك سفينة البحار: 8/594. [15] المصدر نفسه: 8/594.
مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب مهزوم هذه كلمات
وروى أبو نعيم في "حلية الأولياء" بسنده عن المسور بن مخرمة، أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: "إنما فاطمة ابنتي بضعة مني، يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها". وقال رواه عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة عن المسور، ورواه أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير نحوه. عن صحيح الترمذي: "إنها بضعة مني، يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها". هذا حديث حسن صحيح. وعن صحيح الترمذي: "إنما فاطمة بضعة مني، يؤذيني ما آذاها، وينصبني ما أنصبها". هذا حديث حسن صحيح؛ وفي الشفا "إنها بضعة مني يغضبني ما يغضبها". وروى الحاكم في المستدرك بسنده عن المسور بن مخرمة، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): "إنما فاطمة شجنة مني، يبسطني ما يبسطها، ويقبضني ما يقبضها". مولد السيدة فاطمة الزهراء مكتوب عربي. وقال صحيح. وبسنده عن المسور، أنّه بعث إليه حسن بن حسن يخطب ابنته، فقال: ما من نسب ولا سبب أحبّ إليّ من نسبكم وسببكم وصهركم، ولكنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: فاطمة بضعة أو مضغة مني، يقبضني ما يقبضها، ويبسطني ما يبسطها، وأن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري، وعندك ابنتها، ولو زوّجتك لقبضها ذلك. فانطلق عاذراً له، وقال: هذا حديث صحيح.
فهذه الرواية: تدلّ على أن السَّيِّدة فَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها) عاصرت أباها مدة طويلة من الزمن، وثانيًا: تدلّ على المقام العلمي الرفيع الذي بلغته السَّيِّدة فَاطِمَة المَعْصُومَة (عليها أفضل الصَّلَاة والسَّلَام)[12]. ولادة السَّيِّدة فاطمة المعصومة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها) | مؤسسة علوم نهج البلاغة. ب-قول المعصوم في حقّها:
ورد في حق السَّيِّدة فاطمة المعصومة (عليها أفضل الصَّلَاة والسَّلَام) العديد من الأحاديث والأقوال الصَّادرة من أئمة أهل البيت (صلوات الله تعالى وسلامه عليهم)، ومنها قول أخيها الإمام الرّضا (عليه السَّلَام) إذ روي عنه أنه قال: (من زار المعصومة بقم كمن زارني)[13]. وكذلك قال (عليه السَّلَام): (من زارها فله الجنَّة)[14]، وعن ابن أخيها الإمام مُحَمَّد الجواد (عليهما السَّلَام) قال: (من زار قبر عمتي بقُم فله الجنَّة)[15]. وما هذا إلَّا الكلام المختصر عن وولادة هذه السَّيِّدة الجليلة فاطمة بنت الإمام موسى بن جَعْفَر الكاظم (عليهم السَّلَام) وحياتها، فمبارك لشيعة أمير المؤمنين (عليه السَّلَام) هذه الولادة الميمونة المباركة...
الهوامش:
[1] يُنظر: الفَاطِمَة المَعْصُومَة (صلوات الله تعالى وسلامه عليها)، محمَّد عليّ المُعلّم: 56. [2] يُنظر: مستدرك سفينة البحار، الشيخ عليّ النمازي الشَّاهرودي: 8/261.