عدد ركعات الوتر:
ليس للوتر ركعات معينة، وإنما أقله ركعة، لقوله صلى الله عليه وسلم:
" الوتر ركعة من آخر الليل " رواه مسلم. ولا يكره الوتر بواحدة لقوله صلى الله عليه وسلم:
" ومن أحب أن يوتر بواحدة، فليفعل " أخرجه أبو داود
وأفضل الوتر إحدى عشرة ركعة يصليها مثنى مثنى ويوتر بواحدة
لقول عائشة رضي الله عنها: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة
" وفي لفظ " يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة" أخرجه مسلم. عالم زلابيا - بث مباشر - ترددات القنوات: مشاهدة قناه بداية بث مباشر بدون تقطيع جودة ممتازة bedaya tv. ويصح أكثر من ثلاث عشرة ركعة ولكن يختمهن بوتر كما جاء في الحديث: " صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح أوتر بواحدة" أخرجه البخاري. القراءة في الوتر:
يسن للمصلي أن يقرأ في الركعة الأولى من الوتر بـ (سورة الأعلى)
وفي الركعة الثانية بـ (سورة الكافرون) وفي الثالثة بـ (سورة الاخلاص)
لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى بـ {سبح اسم ربك الأعلى}
وفي الثانية بـ {قل ياأيها الكافرون} وفي الثالثة بـ {قل هو الله أحد} والمعوذتين " أخرجه الترمذي. القنوت في الوتر:
القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته: أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً.
- فخركـ في ركعة وتركـ .. | على الخير نلتقي
- عبدالخالق البخات _ فلللة فواز الحارثي - YouTube
- عالم زلابيا - بث مباشر - ترددات القنوات: مشاهدة قناه بداية بث مباشر بدون تقطيع جودة ممتازة bedaya tv
- ورشة عمل حملة فخرك في ركعة وترك .. | على الخير نلتقي
- هل تجوز الصدقة على اهلي اي كورب
- هل تجوز الصدقة على اهلي مؤسسة
- هل تجوز الصدقة على اهلي اون لاين
فخركـ في ركعة وتركـ .. | على الخير نلتقي
20-11-10, 07:18 PM
رقم المشاركة:
1
أنشودة حبنا للمنشد عبد الخالق البخات
أنشودة ( حبنا) للمنشد عبدالخالق البخات... في بيان فضل الصحابة الكرام وبيان حقيقة أعداء الصحابة أعداء الإسلام
التوقيع:
اللهم لا تجعل بيني وبينك في رزقي أحدا سواك, واجعلني أغنى خلقك بك, وأفقر عبادك إليك,
وهب لي غنى لا يطغيني, وصحة لا تلهيني, واغنني اللهم عمن أغنيته عني,
واجعل آخر كلامي من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, وتوفني وأنت راض عني غير غضبان. 27-11-10, 04:44 AM
2
mojeep مشترك جديد
أنشوده جميله
مشكور والى الأمام
عبدالخالق البخات _ فلللة فواز الحارثي - Youtube
ساعات الليل …. غنائم مفقودة (عجائب قيام الليل)!!! هنا.. نافلة من نوافل العبادات الجليلة.. بها تكفر السيئات مهما عظمت.. وبها تقضى الحاجات مهما تعثرت.. وبها يُستجاب الدعاء.. ويزول المرض والداء.. وترفع الدرجات في دار الجزاء.. نافلة لا يلازمها إلا الصالحون، فهي دأبهم وشعارهم وهي ملاذهم وشغلهم.. تلك النافلة هي: قيام الليل. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثُّ أصحابه على القيام ويبين لهم فضله وثوابه في الدنيا والآخرة؛ تحريضاً لهم على نيل بركاته.. والظفر بحسناته..
قال صلى الله عليه وسلم: "عليكم بقيام الليل، فإنَّه تكفير للخطايا والذنوب، ودأب الصالحين قبلكم، ومطردة للداء عن الجسد". (رواه الترمذي والحاكم). * فما هي فضائل القيام ، وما أسباب التوفيق إليه؟
* ثمرات قيام الليل:
من ثمراته: دعوة تُستجاب.. وذنب يُغفر.. ومسألة تُقضى.. وزيادة في الإيمان والتلذذ بالخشوع للرحمن.. وتحصيل للسكينة.. ونيل الطمأنينة.. واكتساب الحسنات.. ورفعة الدرجات.. والظفر بالنضارة والحلاوة والمهابة.. وطرد الأدواء من الجسد. فمن منَّا مستغن عن مغفرة الله وفضله؟! ورشة عمل حملة فخرك في ركعة وترك .. | على الخير نلتقي. ومن منَّا لا تضطره الحاجة؟! ومن منَّا يزهد في تلك الثمرات والفضائل التي ينالها القائم في ظلمات الليل لله؟!
عالم زلابيا - بث مباشر - ترددات القنوات: مشاهدة قناه بداية بث مباشر بدون تقطيع جودة ممتازة Bedaya Tv
* وهذه توجيهات نبوية تحض على نيل هذا الخير:
فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممَّن يذكر الله في تلك الليلة فكن" (رواه الترمذي وصححه). وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" (رواه الترمذي وحسَّنه). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم). وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد: هل من داع فيُستجاب له، هل من سائل فيُعطى، هل من مكروب فيفرج عنه، فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها، أو عشاراً" (رواه الترمذي وحسَّنه). فيا ذات الحاجةها هو الله جلَّ وعلا ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة.. يقترب منا.. ويعرض علينا رحمته واستجابته.. وعطفه ومودته.. وينادينا نداء حنوناً مشفقاً: هل من مكروب فيفرج عنه.. فأين نحن من هذا العرض السخي!
ورشة عمل حملة فخرك في ركعة وترك .. | على الخير نلتقي
فكيف بنا وقد ملئنا ذنوباً وتكاسلنا عن أحد أسباب مغفرة هذه الذنوب
فقومي يا أختي ـ وقم ياأخي- ليلك.. بنية ذكر الله.. ونية الاستغفار..
ونية الشكر.. تبسط لك النعم.. ويبارك لك في مالك وعافيتك وأهلك وولدك وبيتك وشأنك كله. ختامأ كل الشكر لأصحاب الفكرة فارسي زد رصيدك (فواز الحارثي &عبدالخالق البخات)
ولكل عضوات القروب المشاركات 🙂
عبدالخالق البخات _ فلللة فواز الحارثي - YouTube
قال عبد الواحد بن زيد: "من قوي على بطنه قوي على دينه، ومن قوي على بطنه قوي على الأخلاق الصالحة، ومن لم يعرف مضرَّته في دينه من قبل بطنه فذاك رجل من العابدين أعمى". وقال وهب بن منبه: "ليس من بني آدم أحبّ إلى الشيطان من الأكول النوَّام". وقال سفيان الثوري: "عليكم بقلة الأكل تملكوا قيام الليل". وجدت الجوع يطرده رغيف
وملء الكفء من ماء الفرات
وقِلُّ الطُّعْمِ عـــــون للمصلي
وكثر الطعم عون للسُّــــــبات
ثانياً: الاستعانة بالقيلولة: فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجَّه إلى الاستعانة بها ومخالفة الشياطين بها، فقالوا: "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل" (رواه الطبراني وهو في السلسلة الصحيحة برقم: 2647). ومرَّ الحسن بقوم في السوق فرأى صخبهم ولغطهم، فقال: أما يقيل هؤلاء؟ قالوا: لا، قال: "إني لأرى ليلهم ليل سوء". وقال إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة: "القائلة من عمل أهل الخير، وهي مجمَّة للفؤاد، مقواة على قيام الليل". ثالثاً: الاقتصاد في الكدّ نهاراً: والمقصود به عدم إتعاب النفس بما لا ضرورة منه، ولا مصلحة راجحة، كفضول الأعمال والأقوال ونحوها، أمَّا ما يستوجبه الكسب والحياة من الضروريات، ولا غنى للمرء عن الكد لأجله؛ فيقتصد فيه بحسب ما تتحقق به المصالح.
رقم الفتوى ( 375)
السؤال: هل تجوز الصدقة على الأقرباء ؟ من الأهل والإخوان. مع العلم أنهم يمارسون مضغ القات والتدخين وبعضهم لايصلي أبدا. هل تجوز الصدقه الجاريه على طلاب العلم ؟ - موقع فضيلة الشيخ احمد العيسوي حفظة الله. الجواب: الصدقة على الأقارب من أفضل الصدقة ، ففي الحديث ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭآله وﺳﻠﻢ: " اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﻭﻫﻲ ﻋﻠﻰ ﺫﻱ اﻟﺮﺣﻢ ﺛﻨﺘﺎﻥ: ﺻﺪﻗﺔ ﻭﺻﻠﺔ ". ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﻟﺪاﺭﻣﻲ. ولكن إذا كانوا فسقة أو تاركي صلاة فلا ينبغي الصدقة عليهم إلا إذا كانوا لا يستعملونها في المعصية أو كانت تعطى لأولادهم ، والله أعلم. ً
هل تجوز الصدقة على اهلي اي كورب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات هل تجوز الصدقه ع اهلي
ودي اتصدق بس مالقيت احد اتصدق عليه وحتى المساكين ماعاد نشوفهم
واهلي عايله كبيره ومصاريفم كثيييره هل تجوز لهم الصدقه هم احوالهم ميسوره ع قد حالهم بس لان ماشاء الله اطفال كثير والمصروف اليومي للمدارس والجامعات >>قصة حياتهم
افيدوني جزاكم الله خير
واللي ماعندها علم تدعيلي بالذريه الصالحه
هل تجوز الصدقة على اهلي مؤسسة
الفقه وأصوله
560 زيارة
السؤال [ 43]:
هل الصدقه الجاريه تجوز على طلاب العلم ؟
الاجابة:
شاهد أيضاً
كفارة النذر
السؤال [ 569]: امراة تقسم على نفسها كثيرا إن فعلت أى معصية تصوم شهر...
من أحكام البيع والشراء
السؤال [ 568]: عملت في صيدلية وكان بعض الناس يقولون لي سآتي لك بباقي...
هل تجوز الصدقة على اهلي اون لاين
الأحد، 21 يناير 2018 05:00 ص
كتب لؤى على
أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الاسلامية، أنه يجوز التصدق على الأقارب، جاء ذلك فى رد اللجنة على سؤال أحد المواطنين،:" توفى أبى وأرغب فى التصدق ووهب الثواب له، ولى أخت متزوجة وحالتها ليست ميسورة فهل يجوز أن أخرج الصدقة لها؟". حكم الصدقة على ذي الرحم. وقالت لجنة الفتوى، إن الصدقة عن الميت من الأعمال الصالحة التي ينتفع بها الميت لقول النبي ﷺ:"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث.. صدقة جارية ، أوعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له". وأضافت اللجنة: "يجوز إخراج هذه الصدقة للقريب ولغير القريب بشرط أن يكون القريب ممن لا تجب نفقته على المتصدق، بل الصدقة على القريب الفقير أولى لأنها صدقة وصلة وبناء على ذلك يجوز للسائل أن يخرج الصدقة عن والده لأخته المتزوجة". الموضوعات المتعلقة
متفق عليه. وبهذا تعلمين أن ما تنفقينه على أهلك يعتبر صدقة إذا ابتغيت بذلك الأجر من الله، علما بأن أبويك إن كانا محتاجين فيجب عليك الإنفاق عليهما إجماعا، جاء في كشاف القناع: قال ابن المنذر: وأجمع أهل العلم أن نفقة الوالدين الفقيرين اللذين لا كسب لهما ولا مال واجبة في مال الولد. اهـ. وإن كانا غير محتاجين فلا يجب عليك الإنفاق عليهما، لكن في إنفاقك عليهما بر بهما وصلة وصدقة؛ كما تقدم.