عندما يأتي المساء
كلمات: محمود أبو الوفا
ألحان وغناء محمد عبد الوهاب - مقام راست
فيلم يحيا الحب 1938 اشتهرت "عندما يأتي المساء" بلحنها السريع الخفيف على إيقاع راقص في منتهى الطرب، والإيقاع مصدره أمريكا اللاتينية. بدأ عبد الوهاب لحن "عندما يأتي المساء" بتيمة موسيقية مميزة على إيقاع لاتيني الأصل، جديد على موسيقاه وعلى الموسيقى العربية بشكل عام، وهو نوع من أنواع الرومبا، وعلى مقام شرقي أصيل هو مقام الراست. أعاد عبد الوهاب نفس التيمة في وسط الأغنية ثم في نهايتها، لكنه في النهاية جعلها مغناة بالكلمات. لا يمكننا أن نبدأ في متابعة الغناء قبل أن نتأمل خصائص هذه المقدمة الموسيقية الفريدة التي ميزت لحن القصيدة بل تكاد تكون هي اللحن كله
1. الدوران: القابلية للدوران خاصية موسيقية تتمتع بها قليل من الجمل أو الفقرات الموسيقية بصفة عامة، وهي تعني أن الجملة تمتلك القدرة على التكرار الذاتي غير الممل، بل يستمتع السامع بتكرارها ويود ألا يتركها إلى غيرها، وإذا تركها يبتهج لعودتها
2. الاستقلال: خاصية أخرى لابد من توافرها لكي تصبح الجملة قابلة للدوران، ومعنى هذا أنها لا تعتمد على جمل أخرى ولا تحتاج لتمهيد، أو بعبارة أخرى جملة "مقفولة" تستمد حلاوتها من ذاتها
3.
عندما يأتي المساء Mp3
عندما يأتي المساء
الصنف
دراما
تاريخ الصدور
12 مارس 1985
البلد
مصر
اللغة الأصلية
العربية
الطاقم
المخرج
هاني لاشين
الإنتاج
أفلام مصر العربية (واصف فايز)
الكاتب
محسن زايد
البطولة
فريد شوقي سناء جميل
صناعة سينمائية
تصوير سينمائي
محسن أحمد
التركيب
عادل منير
توزيع
جيميني 85
تعديل مصدري - تعديل
عندما يأتي المساء هو فيلم مصري عرض عام 1985 ، بطولة فريد شوقي وسناء جميل ، من تأليف محسن زايد ومن إخراج هاني لاشين. [1]
قصة الفيلم [ عدل]
يخرج أحد كبار الموظفين على المعاش، ويعيش مع زوجته بعد زواج أبناءهما، وهما مختلفان في الطباع؛ حيث إن الزوج بسيط، يحب الدعابة والأصدقاء، والزوجة متسلطة، تحب المظاهر. ترث الزوجة قصراً من أحد أقاربها، وتصر على العيش فيه، لكن الزوج يرفض ويصمم على البقاء في منزله؛ مما يسبب خلافات بينهما والتي يساعد على تقليلها إصابة الزوج بأزمة صحية، تدفع الجميع بما فيهم الزوجة للالتفاف حوله. طاقم التمثيل [ عدل]
فريد شوقي: (عبد الهادي)
سناء جميل: (زينب)
منى جبر: (نشوى)
سناء يونس: (ضيفة الفيلم)
أحمد بدير: (ضيف الفيلم)
سناء شافع: (توفيق)
إبراهيم الشامي
عبد العظيم عبد الحق: (أنطوان)
سمير الملا
سميحة محمد
محمد عبد السلام
نبوية السيد
نبوية سعيد
بدر نوفل
محسن زايد: (الطبيب)
أحمد عبد الهادي
مصطفى كمال
محمود لاشين: (طفل)
فريق العمل [ عدل]
إخراج: هاني لاشين
تأليف: محسن زايد
مدير التصوير: محسن أحمد
مونتاج: عادل منير
إنتاج: أفلام مصر العربية (واصف فايز)
توزيع: جيميني 85
مراجع [ عدل]
عندما ياتي المساء محمد عبد الوهاب
والكلمه الطيبة: فهي مفتاح باب القلوب. والدعاء لمن تحب هو أجمل لقـــــــــــــاء
#58
عندما يآني المساء
آرى في ظلام الليل نجوم السماء
وآبحث عن قمري الغائب
فآنه من حظي كثير الآختفاء
آرحل كما آتيت وكلما شئت
فآصبحت نجمه وحيده بعيده
لاتبحث عنك لا في آرض ولا في سماء
وآغمضت عيني الحزينه
عن كل الآشياء
آذهب ياقمري البعيد
وآرحل كما تشاء
#59
والخريف يرطب الآجواء. لابُد ان تفقد بعضاً منك
، لينمو بداخلك أملاً جديداً. كشجرةٍ تناثرت أوراقُها
فقط لينبُت بها الزرع مرةً أُخرى
و يُعيد لجميع أغصانها الحياة
#60
عندما يأتي المســــــــــــــاء
تلمع في قلوبنا أسماء
تأبى أن تختفي لأنها امتزجت بأرواحنا..
قد نمضي.. قد نفترق.. قد نرحل و قد لا نلتقي... ولكن.. يبقى صدآهم في دآخلنا للأبد
عندما ياتي المساء محمد عبدالوهاب
التميز: تتفرد هذا المقدمة أو الفقرة بلحن خاص لا يتشابه مع جمل أخرى سابقة أو لاحقة في أي لحن آخر، مما يجعل الموسيقى قابلة للتذكر، ويحصنها في نفس الوقت ضد الاقتباس. هذه الخصائص قد تجتمع في موسيقات أخرى لأنها خصائص عامة، وهي تختلف عن الملامح الخاصة لموسيقى بعينها مثل المقام أو الإيقاع. من أمثلة الموسيقى "الدوارة" في الموسيقى الغربية اللحن المميز للسيمفونية التاسعة لبيتهوفن. اجتمعت هذه الخصائص في ذلك اللحن حتى ميز السيمفونية كلها وطبعها بطابعه. وبالمناسبة فإن بيتهوفن قدمه كموسيقى أولا ثم بمصاحبة غناء الكورال قرب نهاية السيمفونية، وهذا ما فعله أيضا عبد الوهاب في "عندما يأتي المساء". رغم أن الغناء يبدو متحررا من الإيقاع في البيت الأول يستعمل عبد الوهاب جملة لحنية إيقاعية مميزة من المقام الأساسي كخلفية للغناء تستمر حتى نهاية البيت ويستعيدها مرة أخرى في وسط القصيدة. لم يخرج الملحن كثيرا عن المقام الأصلي، واستخدم بجانبه فرعا أصيلا من فروعه هو راست سوزناك. استخدم عبد الوهاب مقام السوزناك ببراعة كبيرة حيث فاجأنا بالتحول إلى النغمة المميزة للمقام عند لفظ "المساء"، ثانية نغمات جنس الحجاز الشجي أعلى مقام السوزناك، وهو تحول تعبيري في المقام الأول، وقد أدخل هذا التحول لترقيق نغمات الراست التقريرية الواضحة كالشمس، حينما احتاجت الكلمات إلى جو تأملي بعيدا عن صخب المقدمة، ليناسب تأمل مقدم المساء بهدوئه وحلول الظلام ثم ظهور النجوم في السماء تدريجيا وكأنها " تنثر".
عندما ياتي المساء عبد الوهاب
وقد أعاد الركون إلى نفس النغمة مع الحيرة الواردة مع التساؤل عن نجم بذاته في لفظ "نجمي". لكنه في المقابل أدخل وصلات موسيقية قصيرة من السلم الملون "الكروماتيك" بين الجمل الغنائية، في تضاد كبير مع السلطنة الشرقية الطاغية والمهيمنة على اللحن كله. هذا الجمع يفعل فعل "الكونتراست" في الفن التشكيلي أو "التضاد"، وهو هنا ليس تضادا شكليا فقط وإنما ينقل السامع إلى واد آخر من الموسيقى غير واضح المعالم، ولا تستطيع أن تنسبه إلى أي مقام شرقي أو عربي، وربما يريد لفت انتباه المستمع إلى أن من يغني، رغم الاستغراق في الحالة الوجدانية، يعاني من قلق بالغ وحيرة قاسية
قبل نهاية اللحن، وبعد الاسترسال في البيت "لم أجد في الأفقِ نجما واحدا يرنو إليَّ" نجده ينهي البيت مستخدما تيمة الأذان.. حتى بدا مع الحديث عن الأفق والنجوم وكأنه يؤذن لا يغني. في النهاية غنى عبد الوهاب آخر بيت على نفس لحن التيمة الموسيقية السريعة التي بدأ بها، مطوعا بذلك مفردات الشعر العربي الكلاسيكي الفصيح لإيقاع غاية في الحداثة، كما فعل قبل ذلك في "سهرت" و"جفنه علم الغزل"، ومحافظا على الجو الشرقي بحفاظه على المقام الشرقي في الغناء. وفي نفس الوقت وضع نموذجا للغناء على جملة موسيقية موضوعة أصلا كموسيقى خالصة.
ما ذنب قلبي الذي اضناه الكتمان يبحث عن منفذ عن هواء
#18
ودي أضمك لين تصبح على خير
الخير انت و ضمتك خير ثاني
#19
عندما يأتى المساء
أسرق لك من الحلم البعيد وردة
لأهديك في مسائي ،فرحاً أبيضاً
فتُهديني أنت مع كل مساء
طوقاً من الحنين
#20
ليتك تشوف فرحتي يوم احاكيك
وليتك تشوف ضيقتي لا فقدتك
ما هي علامة ليلة القدر في رمضان وهناك علامات كثيرة تدل على أن هذه الليلة هي ليلة القدر، فيستطيع المؤمن التعرف عليها من خلال الواردة في السنة النبوية الشريفة كما ذكرها علماء الفقه، ومن أشهرها ما يلي لا مطر ولا ريح ولا نجم يسقط فيه. تنزل الملائكة بهدوء في هذه الليلة المباركة. استرح حتى يظل القلب في حالة هدوء وتفتيح الصدر. ولا يجوز أن يخرج فيها شيطان إلى طلوع الفجر، ولا يضر بها. السماء فوق ليلة القدر صافية وهادئة تمامًا، وهو أمر مطمئن للمشاهدة. إن إحساس ليلة القدر داخلي يستلهمه الله على عباده لزيادة طاعتهم وعبادتهم ودعاءهم. ما هي الحكمة من إخفاء ليلة القدر هناك حكمة عظيمة في إخفاء وقت ليلة القدر كما خلقها الله في إحدى ليالي رمضان العشر الأخيرة حتى يعبد المسلم الله في الشهر الفضيل وينال أجر اجتهاده في حفظ تلك الليلة وظهورها بالبحث حتى لا ينشغل بالبحث عن التاريخ والوقت، فالمسلم يمجد كل ليالي رمضان، وليس ليلة القدر، بالإضافة إلى تجنب المسلم الوقوع في المعصية، وسقوطه في معصيته مع علمه أنها ليلة القدر تتطلب خطيئة عظيمة، تختلف عن من وقع في الخطيئة وهو لا يعلم أنها ليلة القدر. هل اليوم ليلة القدر ؟ طبعاً اليوم ......... ليلة القدر 2022 - YouTube. شاهد أيضا.. هل صلاة ليلة القدر واجبة ابن باز فضائل ليلة القدر يُعتقد أن ليلة القدر لها فضائل كثيرة، فقد اختارها الله تعالى حيث يكون الحسن فيها أفضل من صك ألف شهر في أي شيء آخر، وأن العبادة فيها أفضل من العبادة فيها بألف أشهر بدونه، وأبرز فضائله ما يلي: وهي ليلة نزل القرآن الكريم.
هل اليوم ليلة القدر العضلية عن طريق
الموافق 22 من شهر رمضان الكريم؟ حيث ينتظر المسلمون في كافة مناطق العالم معرفة موعد ليلة القدر المباركة وليلة القدر من أفضل الليالي بدلائل ما ذكره عنها من الآيات الكريمة والأحاديث النبوية التعرف على الشريفة ، ومن خلال موقع يرجى الاطلاع عليه ، ومن المتوقع أن يكون ذلك في الإمارات مرة أخرى. والتعرف على دلالات هذا اليوم. هل ليله القدر كانت اليوم – سكوب الاخباري. ليلة القدر ليلة القدر هي الليالي الليالي المباركة في ليلة القدر}. [1]، وفي هذه الليلة يقدر الخالق موازين الخلق وأيامهم وسعادتهم هلاكهم ، وفيها يفرق الخالق أمر حكيم ، وهي ليلة مباركة في الأيام الأخيرة من رمضان في الليالي الوترية ، فقد روي عن النبي {تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان}[2]، كما أن ليلة القدر يجازى فيها المسلم الصالح والضرر بما في حوالي 200 بما في ذلك بما في ذلك بما في ذلك ، مما يجعله خير من ألف شهر}[3]، وفيها تنزل الملائكة للأرض لتنشر السلام والأمان والطمأنينة في نفوس المسلمين وتستجيب لدعوتهم وتحقق أمنياتهم. [4] هل ليله القدر كانت اليوم كانت ليلة وليلة ، وهي ليلة وليلة ، وهي ليلة وليلة ، وللإجابة على السؤال يمكن الانتباه إلى العلامات بدأت تظهر بوضوح تام في مرحلة تامّة من علّم الغيب ، حيث يبدأ النوم في تلك الليلة العبادة والعاملين والعذاب الكبير.
الاعلانات
كثير من المسلمين ينتظرون لحظة طلوع ليلة القدر ليوم 25 رمضان 1443، بعد صباح الثلاثاء 26 أبريل 2022 ، ربما تكون ليلة القدر، حيث يعتبر شروق شمس اليوم الذي يلي ليلة القدر من أهم علامات ليلة القدر ، ولهذا نقوم بجمع الصور والفيديوهات من بعض الدول العربية ونشرها على مواقع التواصل الاجتماعي. حيث يسعى العبد المسلم إلى الرضا من ربه تعالى يهب له أجر ليلة القدر التي نزل فيها القرآن الكريم وحضره الملائكة وسيّدنا جبريل عليه الصلاة والسلام وهي ليلة يوزع فيها الرزق على العباد. هل ليلة 27 من رمضان هي ليلة القدر ؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وقد نشرنا على موقع شمس الإخباري صور ليلة 24 رمضان وليلة 23 رمضان 1443 وقبلها ليلة القدر 22 وقبلها ليلة 21 رمضان 1443 حيث مرت ثلاث ليالي وترية مع هذا اليوم. شمس ليلة 25 رمضان 1443/2022
ليلة القدر كل مسلم يجتهد ليقوم ليلتها ، فهي ليلة مباركة نزل فيها القرآن الكريم كاملاً على رسول الله إلى البيت المعمور ، وتنزل الملائكة بالروح جبرائيل إلى الأرض لحجب أشعة الشمس. شروق الشمس اليوم 25 رمضان 2022 هل كانت ليلة القدر؟
ومن خلال التحقيق في ليلة القدر ومتابعة صور شمس 25 رمضان 1443 هـ / 18 أبريل 2022 لمعرفة ما إذا كانت ليلة القدر 2022 في 25 رمضان 1443 حيث شروق الشمس صباح ليلة القدر يعتبرعلامة على ليلة القدر.