الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين قال تعالى بسورة النمل "ولقد أتينا داود وسليمان حكما وعلما وقالا الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين "وضح الله لنبيه (ص)أنه أتى أى أعطى لكل من داود(ص)وسليمان(ص)حكما أى علما أى وحيا وقالا الحمد أى الطاعة لحكم الله الذى فضلنا أى رفعنا أى ميزنا على كثير من عباده المؤمنين والمراد على العديد من خلقه المصدقين به وهذا يعنى شكرهما لنعم الله عليهما صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الحمد لله الذي فضلنا علي كثيرا من خلقه
الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين قال تعالى "ولقد أتينا داود وسليمان حكما وعلما وقالا الحمد لله الذى فضلنا على كثير من عباده المؤمنين "وضح الله لنبيه (ص)أنه أتى أى أعطى لكل من داود(ص)وسليمان(ص)حكما أى علما أى وحيا مصداق لقوله بسورة الأنبياء"وكلا أتينا حكما "وقالا الحمد أى الطاعة لحكم الله الذى فضلنا أى رفعنا أى ميزنا على كثير من عباده المؤمنين والمراد على العديد من خلقه المصدقين به وهذا يعنى شكرهما لنعم الله عليهما. صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
٭ حمد أهل الجنة عند دخول الجنة. ٭ حمد أهل الجنة بعد استقرارهم فيها. ٭ حمد أهل الجنة على ذهاب الحزن وسائر المخاوف. ٭ حمد أهل الجنة على صدق وعد الله سبحانه وتعالى لهم بوِراثة الجنة. مما سبق يتبين أن الحمـد هو أوَّل كلام أهل الجنة وآخرُه، كما في قوله - سبحانه وتعالى -: { وَقَالُوا الْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} [الأعراف: 43] ، وقوله - سبحانه وتعالى -: { وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْـحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [يونس: 10]. الحمد لله الذي فضلنا علي كثيرا من خلقه. ثانياً: تنوُّع مواطن الحمد: إن حمد الله - سبحانه وتعالى - مشروع في سائر الأحوال، كما قال - عز وجل -: { لَهُ الْـحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ} [القصص: 70] ، ولكنه يتأكد في أحوال معيَّنة، ومن مواطن الحمد التي لجأ إليها الأنبياء عليهم السلام ومَن تبِعهم كما نصَّت عليها آيات الذِّكر الحكيم الآنفة ما يأتي: ٭ الحمد عند تجدُّد النعم سواء كانت دينية أم دنيوية، ومثال ذلك حمْد سليمان وداود عليهما السلام في قولهما: { الْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْـمُؤْمِنِينَ} [النمل: 15] ، وكذلك حمدُ المؤمنين الدائم فـــــي الآخرة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - القول في تأويل قوله تعالى " ولقد آتينا داود وسليمان علما "- الجزء رقم19
وفي موضع سادس يذكر الله - عز وجل - حمْد المؤمنين مِن أهل الجنة، وذلك بعد زوال جميع أنواع المخاوف عنهم برحمته، كما في قوله - عز وجل-: { وَقَالُوا الْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْـحَزَنَ إنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ 34 الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْـمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} [فاطر: 34، 35]. وفي الموضع الأخير يذكر الله - عز وجل - حمْد المؤمنين مِن أهل الجنة على ما منحهم من النعيم الذي وعَدهم به، حيث أخبر - عز وجل - عن لَهَجهم بحمده بقوله: { وَقَالُوا الْـحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْـجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} [الزمر: 74]. الفوائد المستنبَطة مِن عرض النماذج القرآنية المتضمِّنة لحمد الصالحين: المتأمل في ما سبق مِن عرض القرآن الكريم لتحميد الرسل عليهم السلام وأتباعهم في عدَّة مواضع، يجد أنه يتضمن دروساً بليغة، ومِن أبرزها ما يأتي: أولاً: الحمد عبادة أهل الجنة: فإن المتأمِّل في آيات التحميد يَلحظ أن الحمد ونحوه من ألوان التسبيح والتمجيد لله سبحانه وتعالى عبادةُ أهل الجنة؛ حيث أشارت آيات الذِّكر الحكيم السابقة إلى أن حمد المؤمنين في الآخرة على أنواع، وهي: ٭ حمد أهل الجنة عند الخروج من القبور.
هذا وإنَّ تَعلُّق الحمد لذاته المقدَّسة بوصف (ربِّ العالمين) في مواضع من الذِّكر الحكيم يناسب هذا المقام؛ وذلك لأنَّ ربوبيته - سبحانه وتعالى - للعالَمين تقتضي تدبير شؤونهم ورعاية أحوالهم ومصالحهم، فهو كالعلَّة لاستحقاقه الحمد. خامساً: فضل التحميد: فإنَّ التحميد من أجلِّ الأذكار، وله منزلة جليلة في القرآن الكريم والسنَّة المطهَّرة، ومما يدلُّ على فضله، أنَّ الله - سبحانه وتعالى - أَمَر به رُسُله عليهم السلام في مواضع عديدة من كتابه العزيز، إضافة إلى أنَّ في استخدام القرآن الكريم للحمد بصيغة فِعل الأمر (قُل) خاصة دلالة بيِّنة على أهمية التحميد وجلالة منزلته، ومما يوضِّح منزلته أنَّ الله - سبحانه وتعالى - جَعله عبادة أهل الجنة. [1] انظر، ابن فارس: مقاييس اللغة، (حمد)، (2/ 100). [2] انظر، الجرجاني: التعريفات، (30). [3] انظر، الآلوسي: روح المعاني، (٢٢/٤٩٦). [4] انظر، الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن، (1/ 456). [5] حيث ورد الأمر الإلهي للرسول محمد صلى الله عليه وسلم وحده من بين رسُله عليهم السلام بالتسبيح له عز وجل مقترناً بتحميده في أغلب المواضع التي تضمنتْ تسبيحه صلى الله عليه وسلم ، حيث بلَغت سبعة مواضع في القرآن الكريم، انظر، عبد الباقي، محمد: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم (339).
أقوال عن الشكر لله - موضوع
أرجوا من الله أن لا أكون قد زهقتك فى حياتك كما صرحت فى إحدى مواضيعك السابقة
التعديل الأخير تم بواسطة دكتور مهندس جمال الشربينى; 27-07-2010 الساعة 06:23 PM
27-07-2010, 12:16 PM
#8
دكتور جمال
لا أستطيع أن أتحدث بلسان غيري
و لكني وقفت عند تلك الجملة - من أستاذ عاصم - التي لازالت محط إعجابي الشديد.
⁕ وقد حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب: ﴿وَقَالَ يَاأَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ﴾ قال: بلغنا أن سليمان كان عسكره مائة فرسخ: خمسة وعشرون منها للإنس، وخمسة وعشرون للجنّ، وخمسة وعشرون للوحش، وخمسة وعشرون للطير، وكان له ألف بيت من قوارير على الخشب؛ فيها ثلاث مائة صريحة، وسبع مائة سرية، فأمر الريح العاصف فرفعته، وأمر الرخاء فسيرته، فأوحى الله إليه وهو يسير بين السماء والأرض: إني قد أردت أنه لا يتكلم أحد من الخلائق بشيء إلا جاءت الريح فأخبرته. وقوله: ﴿وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ﴾
يقول: وأعطينا ووهب لنا من كلّ شيء من الخيرات ﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ﴾ يقول: إن هذا الذي أوتينا من الخيرات لهو الفضل على جميع أهل دهرنا المبين، يقول: الذي يبين لمن تأمَّله وتدبره أنه فضل أعطيناه على من سوانا من الناس.
مرض السكري الكاذب: قد يكون سبب التبول الزائد لدى الطفل ناتجًا عن وجود خلل في هرمون يُسمى الهرمون المضاد لإدرار البول، إذ إن هذا الهرمون يُعد الهرمون المسؤول عن تنظيم الماء، وتنظيم امتصاصه بواسطة الكلى، وبحالة وجود خلل أو عدم استجابة الكلى لوظيفته، لا تستطيع الكلى المحافظة على الماء؛ مما يسبب فقدان السوائل بالجسم، وترافق تلك الحالة أعراضًا أخرى، أهمها زيادة عطش الطفل، وعدد مرّات التبوّل، وتجدُر الإشارة إلى أنّ هذا السبب يُعدّ سببًا نادر الحدوث عند الأطفال [٦]. حالات خطيرة من زيادة عدد مرات التبول عند الاطفال
توجد بعض الحالات التي تستدعي مراجعة الطبيب عند زيادة عدد مرات التبول، إذ قد توجد مشكلة صحية لدى الطفل تستدعي العلاج، ومن أهم الأمثلة على هذه الحالات ما يلي [٧]:
عدم وجود سبب مقنع وراء ذلك، مثل عدم زيادة شرب الطفل للسوائل. التبول الزائد الذي يؤثر على حياة الطفل، مثل استيقاظه المتكرر من النوم. وجود أعراض أخرى تشير لوجود مشاكل في الجهاز البولي للطفل. خروج دم مع البول. لون البول أحمر أو بني. آلام حول منطقة الحوض وأسفل البطن أو الفخذ. ألم وعدم الراحة أثناء التبول. التبول اللاإرادي ، وعدم قدرة الطفل على السيطرة على مثانته.
عدد مرات التبول الطبيعي للإنسان - YouTube
إذا كنتي أماً للمرة الأولى فستصبحين قلقة للغاية بشأن طفلك وخصوصاً تجاه روتين طفلك المعتاد ومن ضمن ذلك الروتين هو عدد مرات التبول الطبيعي لديه. لذلك سنتناقش سوياً عبر موقع فتكات عن عدد مرات التبول لدى الأطفال الرضع. عدد مرات تبول الرضع
اليوم الأول
من المعروف والطبيعي أن الطفل يتبول في خلال مدة من 12 إلى 24 ساعة منذ ولادته، خلال الساعات الأولى وأيام حياته، كم أنه لا يمكن للطفل الذي يرضع رضاعة طبيعية بتبليل الحفاضات بكثرة. خلال الأيام الأولى قد لا يحصل الطفل على الكثير من حليب الثدي، لذلك لن يحصل الكثير من التبول، حيث تمر الأيام وتزداد كمية حليب الثدي، سينتج طفلك المزيد من البول والمزيد من الحفاضات المبللة
اليوم الثاني
يجب أن تنتظري أن يقوم طفلك بتبليل حفاضتين في اليوم ، وفي اليوم الثالث أو الرابع بعد الولادة. يبدأ ثدياك بالامتلاء بالحليب
الأيام من الثالث إلى الخامس
لا يقل عن ثلاث إلى خمس حفاضات ذلك العدد الذي يجب أن يقوم طفلك بتبليله. اليوم السادس وما بعده
عليكِ أن تنتظري من طفلك أن يقوم بتبليل ما لا يقل عن ستة إلى ثمانية حفاضات خلال 24 ساعة ، ولكن قد يختلف المعدل ويكون أعلى ،حيث أن بعض الأطفال يبللون حفاضاتهم بعد كل وجبة يتناولها.