اسم الشركة - name company مطعم ذي تشيزكيك فاكتوري - فرع روضة الجهانية the cheese cake factory رابط الشركة url company وصف الشركة - Description تم اقتتاح مطعم ذي تشيزكيك فاكتوري عام 1978 في منطقة بيفيرلي هيلز في ولاية كاليفورنيا الاميركية واليوم ومع وجود اكثر من 160 فرع له، مازال محافظا على الجودة والتميز كما السابق. عنوان الشركة - Company Address قطر, ::, بلدية, الريان,, روضة, الجهانية, -, بداخل, قطر, مول, -, الطابق, الأرضي الدولة - Country Qatar: شركات قطر اللغة - language إنجليزي - En القسم - Section شركات المطاعم Restaurants companies الزيارات: 587 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 8/1/2022
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
ذي تشيزكيك فاكتوري منيو
عين دبي – مطاعم
افتتح المطعم الشهير ذي تشيزكيك فاكتوري – The Cheesecake Factory أبوابه مؤخرا في مجمع دبي مول التجاري، حيث أصبح بإمكان الذواقة في دبي والمنطقة الذين طال انتظارهم لهذا المطعم الشهير الاستمتاع بأشهى الأطباق اللذيذة على الغداء والعشاء ضمن مساحة تتسع لأكثر من ثلاثمائة من رواد المطعم في آن واحد. وتضم قائمة طعام ذي تشيزكيك فاكتوري – The Cheesecake Factory أشهى المأكولات من 30 نوع من حلوى التشيز كيك، وأكثر ما يشتهر به هذا المطعم Godiva Chocolate Cheesecake و White Chocolate Raspberry Truffle و Red Velvet Cake Cheesecake مما جعله يتمتع بشهرة واسعة في منطقة الشرق الأوسط. كما أن قائمة الوجبات التي يتم تقديمها في " ذي تشيزكيك فاكتوري – The Cheesecake Factory" تعد من أكبر وأشمل قوائم الأطعمة على المستوى العالمي فهي تزيد عن 200 صنف مختلف تحضر طازجة كل يوم. ذي تشيزكيك فاكتوري 32 بت. Advertisements احصل على خصم إضافي على مشترياتك من نمشي
استخدم الكود MK
يذكر ان شركة "ذي تشيز كيك فاكتوري" قد تأسست عام 1978 وتدير نحو 173 مطعماً في الولايات المتحدة ومنها 158 مطعماً باسم "ذي تشيز كيك فاكتوري"، 14 مطعماً باسم "ذا غراند لوكس كافيه"، ومطعم واحد باسم "روكسوغار بان إيجان كيتشن".
بالإضافة لقائمة متنوعة من المشروبات الساخنة كالقهوة والشاي. شاركها مع من تحب: شاركها:
ابقى على تواصل
القائمة
قد يعجبك ايضا
* مصدر التقييم والمراجعات فورسكوير
شاركنا رأيك
السؤال: أرجو شرح الحديث: " المسلم من سلم المسلمون
من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ". الإجابة: المسلم الحقيقي الذي تظهر عليه آثار الإسلام وشعائره وأماراته، هو
الذي يكف أذى لسانه ويده عن المسلمين، فلا يصل إلى المسلمين منه إلا
الخير والمعروف. وفي واقع المسلمين اليوم قد تجد الرجل محافظاً على أداء الصلاة في
وقتها، وقد تجده يؤدى حق الله في ماله فيدفع الزكاة المفروضة، وقد
يزيد عليها معواناً للناس يسعى في قضاء حوائجهم، وقد تجده من حجاج بيت
الله الحرام ومن عُمّارة، ولكن مع هذا الخير كله قد تجده لا يحكم
لسانه ولا يملك زمامه، فينفلت منه لسانه فيقع في أعراض الناس ويمزق
لحومهم!! فلا يستطيع أن يملك لسانه عن السب والشتم واللعن. المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس
المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذيء "، وقد تجد
الرجل مع ما فيه من الخير والصلاح لا يملك لسانه عن الغيبة والنميمة،
ولا يملكه عن شهادة الزور وقول الزور، وقد لا يكلف لسانه عن همز الناس
ولمزهم، فيجره لسانه ويوقعه في كثير من الأخطاء والبلايا، فمثل هذا
النوع من الناس قد فقد صفة من أبرز وأهم صفات المسلم الحقيقي. وهناك نوع آخر من المسلمين يختلف عن النوع السابق فقد تجده يحكم لسانه
ويقل به الكلام، ولكنه يؤذى المسلمين بيده، فيضرب بيده أبدان
المسلمين، اعتدى على أموالهم فيسرقهم، أو يسلبهم حقوقهم أو يظلمهم
فهذا أيضاً قد فقد إمارة من الإمارات الظاهرة التي تدل على إسلام
المرء وعلى إيمانه.
شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: " وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ "، معناه أن الهجرة المطلوبة من كل مسلم هي ترك وهجر المعاصي والسيئات التي نهى الله عنها ونهى عنها رسوله صلى الله عليه وسلم. [المسلم من سلم المسلمون] - YouTube. والهجرة تطلق على معنيين: الأول هجرة المكان، والثاني: هجرة الحال. فالهجرة المكانية: هي الانتقال من دار الكفر التي يغلب الكفر على أهلها وعلى أحكامها وعلى حكامها، ولا يستطيع الإنسان فيها أن يقيم شعائر دينه، ولا يأمن فيها على دينه ونفسه وعرضه، فينتقل من هذا المكان ومن هذه الدار إلى دار أخرى انتفى فيها هذه المثالب، ويستطيع أن يقيم فيها المسلم آمناً على دينه ونفسه وعرضه، فيستطيع أن يقيم فيها دينه دون خوف أو تهديد، وهذا النوع من الهجرة هو ما حصل من النبي صلى الله عليه وسلم ومن المسلمين عندما انتقلوا من مكة المكرمة إلى المدينة النبوية، حيث كان الكفر وقتها غالب على أهل مكة وكانوا يؤذون المسلمين ويضيقون عليهم في أمور دينهم. وهذه الهجرة هي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: « لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ حَتَّى تَنْقَطِعَ التَّوْبَةُ وَلاَ تَنْقَطِعُ التَّوْبَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا » رواه أحمد وغيره ذلك لأن الناس لا يزال منهم قسمان: قسم من أهل الخير والصلاح، وقسم من أهل الشر والضلال والفساد، فإن غلب أهل الخير على أهل الشر والفساد في عهد من العهود أو في مكان من الأماكن فهذا هو المراد وذلك هو المطلوب، وفي مثل هذا المجتمع الذي يقوى فيه أهل الخير والصلاح يستطيع الإنسان المسلم أن يقيم دينه ويعبد ربه ويأمن على نفسه وعرضه، وتسمى هذه الدار: "دار إسلام وإيمان".
آداب التعامل مع الآخرين
يصدق الحديث والقول، فلا يكذب المسلم على الآخرين تحت أي ظرف. يتجنب شهادة الزور ولا يتعامل بها. يحفظ لسانه من الغيبة والنميمة، فلا يذكر أخاه المسلم بأي نقص، سواء في خلقه، أو شكله، أو بدنه، أو عقله، أو حتّى دينه، ولا ينشر الفتنة بين الناس. يتجنّب الشتائم والمصطلحات اللاأخلاقيّة. يحذّر من الإشاعات، ولا يصدقها أو يتعامل بها. المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده شرح. يتجنّب الغشّ والخداع والجشع والرياء، سواء في العمل أو الحياة. سلوكيات المسلم في الحياة اليومية
هناك العديد من السلوكيات التي يتحلّى بها المسلم في حياته اليومية، ومنها:
لا يعتدّى على غيره، سواء بالضرب أو الإيذاء الجسديّ أو اللفظيّ. لا يسرق مال المسلمين أو غيرهم، ولا يشارك في أعمال مشابهة. لا يحرم الآخرين من حقوقهم، سواء كانت هذه الحقوق ماليّة؛ مثل: الحقّ في الميراث، أو الأجور. يحفظ الآمانات ويصونها، ويعطيها لأصحابها بكل مصداقية وبدون أي تلاعب. يهب دائمًا للعون والمساعدة، دون انتظار مقابل. آثار الأخلاق الحميدة
هناك العديد من المنافع الروحية والاجتماعية التي تنعكس على الأمة والأفراد نتيجة التزام الأخلاق الحميدة، ومنها:
طمأنينة القلب والروح، وراحة الضمير.