تجربتي مع سورة البقرة ^_^ - YouTube
- تجربتي مع سورة البقرة والشفاء ومتى يبدأ مفعول قراءتها – سكوب الاخباري
- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي| الشيخ ابوالعنين شعيشع 🌱❤️ - YouTube
تجربتي مع سورة البقرة والشفاء ومتى يبدأ مفعول قراءتها – سكوب الاخباري
كنت أبلغ من العمر عشرون عامًا فقط، ولكنني كنت مليئة بالأمراض القلبية والجسدية، ولكن بعد أن داومت على قراءة سورة البقرة، تم شفائي تمامًا بفضل الله سبحانه وتعالى من الثقل الذي كان يلازمني ويجعلني أخاف من المستقبل، ويجب العلم بأن الأمراض النفسية قد تكون أخطر بكثير من الأمراض الجسدية في حالات كثيرة، ولكن تجربتي مع سورة البقرة والشفاء قضت على جميع الأمراض التي كنت أعاني منها سواءًا النفسية أو الجسدية. تجربتي مع سورة البقرة والشفاء ومتى يبدأ مفعول قراءتها – سكوب الاخباري. كنت أواجه الكثير من المشاكل والمكابد ويصيبني الحسد، ويتم تدبير الأسحار لي بكل السبل، وتعرضت للكثير من الأمراض النفسية، ولكن الحل الوحيد لكل تلك الأمور البغيضة هو المداومة على قراءة سورة البقرة، حيث أنني داومت على قراءتها شهر واحد فقط، مع المحافظة على تكرار بعض الآيات الكريمة منها كل يوم، تم شفائي تمامًا وتعجب الكثير من ذلك الأمر. لا أستطيع أن أصف حجم الأحزان التي كنت أعاني منها، ومدى ثقلها على قلبي، ولكن بفضل الله سبحانه وتعالى بعد مداومتي قراءة هذه السورة بشكل يومي، انتهى كل ذلك، كما أنني وجدت أيضًا مجموعة كبيرة من الأحاديث النبوية الشريفة التي توضح أهمية سورة البقرة، وعظيم ثوابها. كما أنني كنت أقوم بقراءتها أيضًا على الأدوية التي كتبها لي الطبيب قبل أن أتناولها، وعلى الماء الذي أتناول به هذا الدواء، وبعد أن قمت بذلك لبعض الوقت زالت جميع الأمراض الجسدية التي كانت موجودة لديّ، لن أتمكن من الحديث عن فضل سورة البقرة ومدى أهميتها، ولذلك فإنني أنصح الجميع بالمداومة على قراءتها فهي سبيل للشفاء من كل سوء.
تصنيفات أحدث المواضيع مقالات مهمة مقالات مهمة
رب إنى وضعتها أنثى يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "رب إنى وضعتها أنثى" أضف اقتباس من "رب إنى وضعتها أنثى" المؤلف: نردين ابو نبعة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "رب إنى وضعتها أنثى" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي| الشيخ ابوالعنين شعيشع 🌱❤️ - Youtube
طبعاً واضح تماماً أن عبارة { إني وهن العظم مني} أن الغرض منها إظهار الضعف ، الحالة التي عليها زكريا عليه السلام يعبر عنها هذا الأسلوب تعبيـراً صادقاً وهو قضية حالة الضعف التي هو عليها. وأيضاً ممما يقال وهذه لفتة سريعة أذكرها ، اختيار العظم دون بقية أعضاء الجسم في نسبة الوهن إليه أنه هو العمود الذي يعتمد عليه الجسم وهو الجزء الصلب في الجسم فإذا وهن هذا الجزء الصلب المعتمد عليه الجسم في استقامته وفي نضارته فقد يأتي الضعف على غيره من أعضاء الجسم من باب أولى. وإظهار التحرس في قول امرأة عمران: { رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت} يلحظ هنا طبعاً أنه لا يمكن هنا في أي حال من الأحوال أن نقول أن الغرض مثلاً إفادة الخبر أو لازم الفائدة ، هنا الغرض أن امرأة عمران كما ورد أنها كانت تمني نفسها بأن يكون المولود ذكراً حتى تجعله قيماً على دار العبادة ولكنها فوجئت بأنها انثى ، وهي تخاطب من ؟ تخاطب الله جل وعلا ، ولذلك جاء في آخر الآية { والله أعلم بما وضعت} فليست القضية قضية إنها تخبر الله عز وجل بأنها وضعت أنثى وإنما تبين أنها يعني تتحسر أنه اختلف عما كانت تؤمل. فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي| الشيخ ابوالعنين شعيشع 🌱❤️ - YouTube. وهنا ملحظ أريد أن أنبه المتلقي الكريم عليه وهو أحياناً يكون الغرض من الخبر المقصود به المخاطب وهذا هو الاصل.
وقال تعالى (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ). وقد روى الترمذي في جامعه عن عائشة رضي الله عنها قالت: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن هذه الآية، فقلت: أهم الذين يشربون الخمر ويزنون ويسرقون؟ قال: لا، يا ابنة الصديق، ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون ويخافون أن لا يتقبل منهم، أولئك يسارعون في الخيرات). والله سبحانه وصف أهل السعادة بالإحسان مع الخوف، ووصف الأشقياء بالإساءة مع الأمن. وقال تعالى (إنَّ الَذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). قال ابن القيم: والله سبحانه وصف أهل السعادة بالإحسان مع الخوف ووصف الأشقياء بالإساءة مع الأمن. قال تعالى (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ). ثم قال: ومن تأمل أحوال الصحابة وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف، ونحن جمعنا بين التقصير - بل التفريط - والأمن، فهذا الصديق يقول: وددت أني شعرة في جنب عبد مؤمن. وذكر عنه أنه كان يمسك لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد.