الرئيسية » مواضيع متنوعة » اكسسوارات مطابخ المنيوم
إكسسوارات مطابخ _ خزائن حائط _ مجالي _ بطاريات _ شفاطات _غازات. الشروف للإكسسوارات المطابخAlshrouf for kitchen Accessories عمان. Kitchen Line - معرض الصور. خامة الهاي جلوس. Save Image
جدول المحتوى
مطابخ المنيوم بتصاميم فريدة وجودة عالية Kitchen Cabinets Kitchen Home Decor
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
- اكسسوارات مطابخ المنيوم الكويت
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 5
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 8
- قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الحلقه18
اكسسوارات مطابخ المنيوم الكويت
كلمنا علي الخط الساخن 19829
ترولي كبير 4 رف
ماجيك كورنر
ترولي سنجل 6 ارفف
سلة دائرية رفين
سحاب اكسل
عمود تعليق A
ماجيك كورنر - دويتو
جنب درج برايم سلفر
لأن الموضوع خطير يا جماعة!
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 5
من العلماء الذين برزوا في عصر المماليك
الحافظ المزي رحمه الله (654 - 742هـ)
المزي: عالم ومؤلف، محدثُ الشام الحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر الحلبي الأصل المزي. ولد في ربيع الآخر سنة 654هـ، بالمعقلية بظاهر حلب، أخذ عن محيي الدين النووي وغيره وسمع بالشام والحرمين ومصر وحلب والإسكندرية وغيرها، وأتقن اللغة والتصريف وكان كثير الحياء والاحتمال والقناعة والتواضع والتودد إلى الناس، قليل الكلام جدًا حتى يسأل فيجيب ويجيد وكان لا يغتاب أحدًا. وأول ما حصل له من الوظائف الناصرية بعد ابن أبي الفتح ثم دار الحديث الأشرفية بعد ابن الشريشي ، وقال ابن تيمية: لما باشرها المزي لم يلها من حين بنيت إلى الآن أحق بشرط الواقف منه لقول الواقف فإن اجتمع من فيه هذه الرواية ومن فيه الدراية قدم من فيه الرواية. قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 8. قال الذهبي: ما رأيت أحدًا في هذا الشأن أحفظ منه. صنَّف رحمه الله "تهذيبَ الكمال" فاشتهر في زمانه وحدث به خمس مرات وحدث بكثير من مسموعاته الكبار والصغار عاليًا ونازلاً، وغالب المحدثين من دمشق وغيرها قد تتلمذوا له واستفادوا منه وسألوه عن المعضلات فاعترفوا بفضيلته وعلوِّ ذكره.
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 8
كقوله صلى الله عليه وسلم: (لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا). ولا يلعنون المعين. كما ثبت في صحيح البخاري وغيره: (أن رجلا كان يدعى حمارا وكان يشرب الخمر. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجلده. فأتي به مرة. فلعنه رجل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنه. فإنه يحب الله ورسوله). وذلك لأن اللعنة من باب الوعيد، والوعيد العام لا يقطع به للشخص المعين، لأحد الأسباب المذكورة: من توبة أو حسنات ماحية أو مصائب مكفرة أو شفاعة مقبولة. وغير ذلك. وطائفة من العلماء يلعنون المعين كيزيد. وطائفة بإزاء هؤلاء؛ يقولون بل نحبه، لما فيه من الإيمان الذي أمرنا الله أن نوالي عليه. ما وجه كلام ابن تيمية رحمه الله في تأويل قول الشافعي. إذ ليس كافرا. والمختار عند الأمة: أنا لا نلعن معينا مطلقا. ولا نحب معينا مطلقا. فإن العبد قد يكون فيه سبب هذا وسبب هذا، إذا اجتمع فيه من حب الأمرين. إذ كان من أصول أهل السنة التي فارقوا بها الخوارج: أن الشخص الواحد تجتمع فيه حسنات وسيئات، فيثاب على حسناته، ويعاقب على سيئاته. ويحمد على حسناته ويذم على سيئاته.
قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الحلقه18
و يروى أنه قيل له قبل وفاته: ألا تتوب؟ فقال: إن كنت مسيئاً فليست هذه ساعة التوبة، وإن كنت محسناً فليست ساعة الفزع. محاضرات الأدباء (4/495). و قد ورد أيضاً أنه دعا فقال: اللهم اغفر لي فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل. تاريخ دمشق (4/82). والبداية والنهاية (9/138). الحجاج بن يوسف الثقفي في ميزان أهلِ السنة والجماعة. ونقول للذين يطعنون في نيات الناس اسمعوا إلى قول الحسن - رحمه الله - حينما سمع أحد جلاسه يسب الحجاج بعد وفاته، فأقبل مغضباً و قال: يا ابن أخي فقد مضى الحجاج إلى ربه، و إنك حين تقدم على الله ستجد إن أحقر ذنبٍ, ارتكبته في الدنيا أشد على نفسك من أعظم ذنبٍ, اجترحه الحجاج، و لكل منكما يومئذٍ, شأن يغنيه، و اعلم يا ابن أخي أن الله - عز وجل - سوف يقتص من الحجاج لمن ظلمهم، كما سيقتص للحجاج ممن ظلموه فلا تشغلن نفسك بعد اليوم بسب أحد. ذكره أبو نعيم في الحلية (2/271). والله أعلم..
أما عن الدراسات التي كتبت عن الحجاج فقد قدمت عدد من الرسائل الجامعية في دراسة شخصية الحجاج بن يوسف الثقفي و منجزاته الحضارية و أعماله.. و ذلك من أجل إظهار الصورة الأخرى التي كادت أن تنمحي من الوجود بسبب ما اشتهر عنه من أباطيل..
فمن الدراسات كتاب بعنوان: (الحجاج بن يوسف الثقفي المفترى عليه) للدكتور: محمود زيادة.
كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَبَائِعَهَا وَمُشْتَرِيهَا وَسَاقِيَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إلَيْهِ وَآكِلَ ثَمَنِهَا " وَلَا يَلْعَنُونَ الْمُعَيَّنَ. طرائف الحَجاج بن يوسف الثَقفي
وردت الكثير من الطرائف للحجاج بن يوسف الثقفي التي أصبحت تقال حتى يومنا هذا، ومن أبرز الطرائف للحجاج بن يوسف الثقفي حين كان الحَجاج بن يُوسف الثَقفي يستحم بالخليج الفارسي " الخليج العربي حالياً" وأشرف على الغرق فقام أحد المسلمين بإنقاذه، وعندما حمله للبر قال له الحجاج اطلب ما تشاء فطلبك مجاب، فقال له الرجل ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب، فقال أنا الحجاج الثقفين فقام الرجل بهز رأسه وقلب يديه آسفا، وقال له طلبي الوحيد أنني سالتك بالله أن لا تخبر أحداً بأني أنقذتك. ومن الطرائف بعدما أعد الحجاج مائدة في يوم عيد وكان من بين الجالسين أعرابي فأراد الحجاج أن يلاطفه فانتظر حتى شمر الناس للأكل وقال من اكل من هذا ضربت عنقه، فظل الأعرابي ينظر للحجاج مرة وللطعام مرة أخرى ثم قال للحجاج: أوصيك بأولادي خيراً، وظل يأكل والحجاج يضحك وأمر بأن يكافأ الأعرابي.
[٢]
وقد برز دور ابن تيمية أيضاً في الرد على الشبهات التي بدأت تدور حول حكم قتال التتار الذين يظهرون الإسلام ولم يبغوا على الإمام؛ فردَّ عليها شيخ الإسلام ابن تيمية قائلاً: "إنهم من جنس الخوارج الذين خرجوا على عليٍّ ومعاوية رضي الله عنهما؛ فهم يدعون أنهم أحقّ بإقامة الحق من المسلمين، حتى زالت هذه الشبهة". [٢]
سارت الأحداث حتى نظَّم المسلمون في يوم السبت الثاني من شهر رمضان جيشهم في سهل شَقْحَب، واحتدمت المعركة، وفي البداية كانت الغلبة للمغول، إلا أن المسلمين ثبتوا حتى أصبحت الغلبة لهم، فعادوا إلى دمشق وبشَّروا الناس هناك بالنصر. [٢]
الشجاعة والجرأة في حرب التتار
امتاز شيخ الإسلام ابن تيمية بشجاعته وجرأته في محاربة التتار ، ويبدو هذا واضحاً عندما اقترب التتار لغزو دمشق، حيث هرب الكثير من كبار البلد وعلمائها، وحتى حكامها، ولم يبقَ مع عامة الناس سوى عالم واحد، وهو ابن تيمية، حيث حال قلبه بينه وبين الهرب والفرار. قول ابن تيميه في الحجاج بن يوسف الثقفي الحلقه 5. [٣]
المراجع ↑ سعيد آل بحران ، "تلخيص جهود شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في جهاد التتار" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 11-4-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "معركة شقحب" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022.