وهذا ما يفتح الله به للمسلم قلوب الناس؛ فإن الله يرفعه في الدنيا والآخرة، ويثبت له بتواضعه في قلوب الناس منزلة ويرفعه عندهم ويجلُّ مكانه [4] ، أما من تكبر على الناس فقد توعده الله بالذل والهوان في الدنيا والآخرة؛ لحديث أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " العزُّ إزاره، والكبرياءُ رداءه فمن ينازعني عذبته " [5]. • وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أعظم الناس تواضعًا، ومن تواضعه ما ثبت عن أنس - رضي الله عنه - أنه قال: كانت ناقة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - تُسمّى العضباء وكانت لا تُسْبَقُ، فجاء أعرابي على قعود له فسبقها فاشتد ذلك على المسلمين وقالوا سُبِقَتِ العضباء، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن حقًا على الله أن لا يرفع شيئًا من الدنيا إلا وضعه " [6]. تواضع النبي صلى الله عليه وسلم - خطبة مؤثرة. ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الأسوة الحسنة فقد كان متواضعًا في دعوته للناس. • وقد وصف أبو مسعود - رضي الله عنه - تواضع النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: أتى النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ فكلّمه فجعل ترعُد فرائصُهُ فقال له: " هوِّن عليك نفسك فإني لستُ بِمَلِكٍ، إنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد " وزاد الحاكم في روايته عن جرير بن عبدالله: "... في هذه البطحاء "، ثم تلى جرير ﴿ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ ﴾ [ق: 45] [7].
- تواضع النبي صلي الله عليه وسلم رمز
- تواضع النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه
- حكم لبس طوق الشعر للرجال - إسألنا
تواضع النبي صلي الله عليه وسلم رمز
وسكت عنه أبو داود، وصحَّحه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (4698). وقال له رجل: يا محمَّد، أيا سيِّدنا وابن سيِّدنا، وخيرنا وابن خيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أيُّها النَّاس، عليكم بتقواكم، ولا يستهوينَّكم الشَّيطان، أنا محمَّد بن عبد الله، أنا عبد الله ورسوله، ما أحبُّ أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلنيها الله)) [804] رواه أحمد (3/153) (12573)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9/103) مِن حديث أنس رضي الله عنه. وجوَّد إسناده الشَّوكاني كما في ((الفتح الرباني)) (1/336)، وصحَّح إسناده أحمد شاكر في ((عمدة التفسير)) (1/611). - وكان صلى الله عليه وسلم مِن تواضعه، يتفقَّد أحوال أصحابه ويقوم بزيارتهم، فقد روى البخاريُّ في صحيحه عن عبد الله بن عمرو قال: ((إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذُكِر له صومي، فدخل علي فألقيت له وسادة مِن أَدَم [805] أَدَم: الجلد المدبوغ. انظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (10/313). حشوها ليف فجلس على الأرض، وصارت الوسادة بيني وبينه، فقال أما يكفيك مِن كلِّ شهرٍ ثلاثة أيَّام. تواضع النبي صلي الله عليه وسلم رمز. قال: قلت: يا رسول الله! قال: خمسًا. قلت: يا رسول الله! قال: سبعًا. قلت: يا رسول الله!
تواضع النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه
[5] برقم 2326. [6] برقم 6072. [7] ( 13 / 248) وحسنه الألباني في الصحيحة برقم 544. [8] الحجزة: موضع شد الإزار، ثم قيل للإزار حجزة للمجاورة، يقال: احتجز الرجل بالإزار إذا شده على وسطه. النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ( 1 / 344). [9] ( 13 / 348) برقم 3683 وقال محققوه حديث صحيح. [10] شرح السنة للبغوي ( 13 / 242) برقم 3675 وقال محققوه إسناده صحيح. [11] سنن الترمذي 2352 وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي ( 2 / 275) برقم 1917. [12] صحيح مسلم برقم 2369. [13] برقم 3372 وصحيح مسلم برقم 151. [14] برقم 5818 وصحيح مسلم 2080. تواضع النبي صلي الله عليه وسلم مزخرفه. [15] برقم 2262. [16] برقم 2865. [17] نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - ( 4 / 1268).
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات. اللهم اغفر لأمواتنا وأموات المسلمين، وأعذهم من عذاب القبر وعذاب النار ، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم إنا نسألك الهدى والتُّقى، والعفاف والغنى، اللهم اهدنا وسددنا، { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [21]، عباد الله! ، { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [22]، فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم، { وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} [23]. [1] سورة الفرقان ، الآية: 63. [2] انظر: مدارج السالكين 2/327. [3] مسلم 4/2001، برقم 2588. [4] انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 16/142. [5] مسلم مع النووي 16/173، برقم 2620، ولفظه "فمن ينازعني عذبته". تواضع النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب. [6] البخاري مع الفتح 11/340، برقم 6501. [7] ابن ماجه، برقم 3312، والحاكم 2/466، وصححه ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه، 3/128، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني 4/497، برقم 1876، سورة ق ، الآية: 45.
يجوزللرجال لبس ما يسمى بالذهب الأبيض. يجوز للنساء لبس الذهب دائما حتى في الصلاة. حرمة لبس الحرير الخالص للرجال إلاّ في موارد خاصة لا يجوز للرجل لبس الحرير الطبيعي الخالص ، لا فيِ الصلاة ولا في غيرها ، إلاّ في موارد خاصة نصت عليها كتب الفقه. حكم لبس طوق الشعر للرجال - إسألنا. يجوزللنساء لبس الحرير دائما حتى في الصلاة. لبس الحرير الطبيعي الممزوج بغيره أو المشكوك في كونه طبيعياً يجوز للرجال لبس المنسوجات الحريرية المشكوكة التي لم يجزموا بكونها من الحرير الطبيعي أو الصناعي ، وتجوز لهم الصلاة بها حينئذ. كما يجوز لهم لبس الحرير الطبيعي الممزوج بغيره من المنسوجات الأخرى كالقطن والصوف والنايلون وغيرها إذا كان المزيج بمقدار لا يصدق عليه الحرير الخالص ، وكذا المشكوك بكونه ممزوجا بها كذلك ، وتجوز لهم الصلاة فيه. سؤال: رغم أن بعض الشركات تكتب على منتوجاتها أنها مصنوعة من الحرير الطبيعي ، غيرأنا نشك في ذلك لرخص أثمانها ، فهل يحق لنا لبسها والصلاة بها؟
جواب: مع الشك يجوز لبسها والصلاة فيها. سؤال: يفتي الفقهاء بحرمة لبس الحرير الطبيعي الخالص ، فهل يمكن للرجل لبس الحرير الممزوج بغيره إذا كان ذلك الملبوس ربطة عنق ؟ ثم هل يحرم على الرجل لبس ربطة العنق إذا كانت مصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص؟
جواب: لا يحرم لبس الربطة وإن كانت من الحرير الخالص لأنها مما لايمكن سترالعورة بها.
حكم لبس طوق الشعر للرجال - إسألنا
الحمد لله. أولا:
يجوز للمرأة أن تلبس اللباس الضيق والشفاف والقصير أمام زوجها ، وأمام أطفالها
الصغار غير المميزين ، ولا يحل لها لبسه أمام نساء مثلها ، ولا أمام محارمها ، فضلا
عن الرجال الأجانب. ينظر جواب السؤال رقم: ( 155123). ثانيا:
يجوز للمرأة أن تكشف أمام النساء والرجال المحارم ما جرت العادة بكشفه في البيت
كالوجه واليدين والقدمين والساقين والرقبة والرأس ، وهي مواضع الوضوء ومواضع الزينة
منها ، أما كشف الفخذ أو بعضه فلا يجوز. ينظر جواب السؤال رقم: ( 6569) ، ( 82994) ، ( 14302). ولا يجوز للرجل أن يبدي شيئا من فخذيه أمام أحد إلا زوجته ؛ فإن الفخذ من العورة. قال علماء اللجنة:
" الصحيح من أقوال العلماء أن عورة الرجل ما بين السرة والركبة ". انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (6/ 166). ينظر جواب السؤال رقم: ( 171584). وعلى ذلك: فلبس الشورتات القصيرة التي يبدو منها الفخذان: لا يجوز للرجل والمرأة
، أمام بعضهما البعض ، ولو كان ذلك: أمام الأم أو البنت أو الأخ أو الأخت. فلا يحل لوالدتك أن تلبس الثياب القصيرة التي تظهر الفخذ أو بعضه ، الشورتات أو
غيرها ، أمام أبنائها ؛ لاسيما الذكور منهم ، وفي ذلك مفاسد عديدة ، قد طالت كثيرا
من الناس نيرانها ، جراء هذا التساهل.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، قال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة ، قال: إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس. رواه مسلم
استحباب لبس الأبيض من الثياب. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم ". رواه الترمذي وصححه الألباني
ويحرم على المسلم الإسبال في جميع ما يلبس من ثياب ، فحد الثياب إلى الكعبين. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. رواه البخاري
ويحرم لباس الشهرة ، وهو ما يتميز به اللابس عن الآخرين لينظر إليه ويعرف به ويشتهر. قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله ". وفي رواية بزيادة " ثم تلهب فيه النار " ، وفي رواية أخرى " ثوب مذلة ". رواه أبو داود وابن ماجه وحسنه الألباني
الإسلام سؤال وجواب
26-06-2020, 10:52 PM
المشاركه # 5
ذنوب وعيدها اللعن – لبس الرجل لبسة المرأة والعكس
عن أبي هريرة رضي الله عنه:
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل.