العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ أسبوعين
طقس العرب - السعودية
شاهد. وضع الطرق الان في حفر الباطن.. الله يصرفة عنهم
السبت، ٩ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من طقس العرب - السعودية
منذ 5 ساعات
منذ ساعة
منذ ساعتين
منذ 18 دقيقة
منذ 9 ساعات
الأكثر تداولا في السعودية
صحيفة عكاظ
منذ 4 ساعات
صحيفة سبق
صحيفة المواطن الإلكترونية
صحيفة الشرق الأوسط
منذ 3 ساعات
صحيفة الوطن السعودية
صحيفة عاجل
منذ 3 ساعات
- صدر الآن | تنبيه من تقلبات جوية وأمطار وغبار على حفر الباطن خلال الـ 48 ساعة القادمة .. تفاصيل | طقس العرب | طقس العرب
- توضيح حول حديث أي الأعمال أفضل .. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أحاديث عن فضل العمل - موضوع
- أحاديث عن السعي للنجاح - الجواب 24
- احاديث عن التطوع | المرسال
صدر الآن | تنبيه من تقلبات جوية وأمطار وغبار على حفر الباطن خلال الـ 48 ساعة القادمة .. تفاصيل | طقس العرب | طقس العرب
تشرف وزارة شؤون الرئاسة على مبادرة "أبشر"، وتقوم بتنفيذها وزارة الموارد البشرية والتوطين لتعزيز مشاركة الكوادر الوطنية في سوق العمل، وتأمين مستقبل وظيفي آمن لهم. تسعى المبادرة إلى دعم السياسات والإجراءات الحكومية المتبعة في التوطين ،وتنويع مجالات العمل أمام المواطنين، و تحفيزهم للعمل في القطاع الخاص. March 14, 2011, 08:38 PM
__________________ گنّي آسمع صوتهآ آلليلھ ححزين حزين
حزين تبكي دم وَ العآلم نيّآم:
من لهآ يارب غيرگ: يّ معيين معيين معيين دمّروهآ جعل تآأليمهم ححٌطآم
البشر بـ اافكارهاا جداً غريبه
وكل مبدع رااي عن غيره تفوّق
الإعااقه في الجسم مااهي مصيبه
المصيبه صـااحـي وفكره معاق اعتذر دخوولي سيقل
[img=
عروض كيا 2018 تقسيط
أفول القمر 01:36
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يديه، وأن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده. في هذا الحديث النبوي الشريف يؤكد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإسلام دين عمل وإنتاج، ويرسخ كل المعاني التي تنقلها لنا الآية القرآنية الكريمة: هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور. أحاديث عن فضل العمل - موضوع. ورسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث يرفع من قيمة العمل، ويبين منزلته السامية في الإسلام.. وقد خص الرسول صلى الله عليه وسلم نبي الله داود بالذكر في الحديث دون سائر الأنبياء، عليهم جميعاً الصلاة والسلام لأنه كان غنياً عن التكسب، وليس في حاجة إلى العمل، لتوافر المال لديه، ومع هذا فلم يرضَ أن يأكل إلا من عمل يده، فيكون غيره إذا أولى بذلك. والخيرية المقصودة في قوله صلى الله عليه وسلم خيراً من أن يأكل من عمل يده تكون في الدنيا، وفي الآخرة، أما في الدنيا فإن النفع يعود على العامل، وعلى غيره ممن يصل إليه نفعه، كما أن الإنسان بالعمل يحفظ ماء وجهه، ويصون كرامته الإنسانية من المذلة لإنسان آخر، وأما في الآخرة: فبما يحصله من ثواب عظيم، حيث استجاب لله ورسوله فسعى في الحياة، وحظي بشرف العمل ومثوبته.
توضيح حول حديث أي الأعمال أفضل .. - إسلام ويب - مركز الفتوى
ﻭﻓﻲ الحديث بيان فضل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻗﺪ ﺗﻜﺎﺛﺮﺕ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻢ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ؛ لأﻧﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺝ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻤﻲ الدين. ﻭﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ الإﺳﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻤﻮﺭﺓ، ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻭﻋﻴﺘﻪ ﻭﺗﺤﻘﻖ ﻓﻀﻠﻪ ﻭﺛﻮﺍﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ مشروعًا موافقًا ﻟﻠﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ:
١- ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﻹﻋﻼﺀ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ، لا ﺣﻤﻴﺔ، ولا ﻋﺼﺒﻴﺔ، ولا ﻗﻮﻣﻴﺔ. ٢- ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ خالصًا ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎلى - لا ﻟﻐﺮﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ. ٣- أن يكون تحت راية شرعية ظاهرة لا يختلف فيها أهل الحق. ٤- أن يكون بإذن الإمام الشرعي. حديث الرسول عن العمل. ٥- أن يكون القتال موافقًا لأحكام الشرع الواردة في الجهاد، خاليًا مِن قتال الفتنة والشُّبهة، وفيه ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺤﺞ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﺍﻟﺨﺎﻟﺺ ﻣﻦ ﻣﻔﺴﺪﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﻣﻨﻘﺼﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ؛ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﺞ خالصًا ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ، سالمًا ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻓﺚ ﻭﺍﻟﻔﺴﻮﻕ ﻭﺍﻟﺒﻄﻼﻥ، ﻓﻬﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺟﺐ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﻭﺗﻜﻔﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ. [ كتبه: ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﻠﻴﻬﺪ، ﻋﻀﻮ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﺴﻨﺔ].
أحاديث عن فضل العمل - موضوع
[٦]
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أنَّ داوُدَ النبيَّ عليه السَّلامُ، كانَ لا يَأْكُلُ إلَّا مِن عَمَلِ يَدِهِ). [٧]
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (ما بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إلَّا رَعَى الغَنَمَ، فقالَ أصْحابُهُ: وأَنْتَ؟ فقالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أرْعاها علَى قَرارِيطَ لأهْلِ مَكَّةَ). [٨]
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنْ قامَتِ الساعةُ وفي يدِ أحدِكمْ فَسِيلةٌ، فإنِ استطاعَ أنْ لا تقومَ حتى يَغرِسَها فلْيغرِسْهَا). [٩]
(إنَّ اللهَ تعالى يحبُّ إذا عملَ أحدُكمْ عملًا أنْ يتقنَهُ). توضيح حول حديث أي الأعمال أفضل .. - إسلام ويب - مركز الفتوى. [١٠]
عن صخر الغامدي قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (اللهمَ باركْ لأمتي في بكورِها. قال: وكان إذا بعث سريةً أو جيشًا، بعثهم أولَ النهارِ. وكان صخرُ رجلًا تاجرًا. وكان إذا بعث تجارةً بعثهم أولَ النهارِ، فأثرى وكثر مالُه). [١١]
آيات قرآنية عن العمل
حثّ القرآن الكريم على العمل، وذلك بذكر آيات عديدة عنه، بالإضافة إلى طرقه ومكانته، منها قوله تعالى: [١٢] [١٣]
(الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ).
أحاديث عن السعي للنجاح - الجواب 24
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنْ قامَتِ الساعةُ وفي يدِ أحدِكمْ فَسِيلةٌ، فإنِ استطاعَ أنْ لا تقومَ حتى يَغرِسَها فلْيغرِسْهَا). قال النبي -صل الله عليه وسلم-: (إنَّ اللهَ تعالى يحبُّ إذا عملَ أحدُكمْ عملًا أنْ يتقنَهُ). عن صخر الغامدي قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (اللهمَ باركْ لأمتي في بكورِها. قال: وكان إذا بعث سريةً أو جيشًا، بعثهم أولَ النهارِ. وكان صخرُ رجلًا تاجرًا. وكان إذا بعث تجارةً بعثهم أولَ النهارِ، فأثرى وكثر مالُه). احاديث عن التطوع | المرسال. آيات قرآنية عن العمل الصالح
(لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ). (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ). (وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا ۖ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۚ). (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ ۙ).
احاديث عن التطوع | المرسال
وقد يكون الجهاد في وقت أفضل الأعمال ، وقد يكون في وقت آخر غيره أفضل منه ، وهكذا. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله عند شرحه لحديث ابن مسعود المتقدم:
" مُحَصِّلُ مَا أَجَابَ بِهِ الْعُلَمَاءُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ
مِمَّا اخْتَلَفَتْ فِيهِ الْأَجْوِبَةُ بِأَنَّهُ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ:
أَنَّ الْجَوَابَ اخْتَلَفَ لِاخْتِلَافِ أَحْوَالِ السَّائِلِينَ، بِأَنْ أَعْلَمَ
كُلَّ قَوْمٍ بِمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ، أَوْ بِمَا لَهُمْ فِيهِ رَغْبَةٌ ،
أَوْ بِمَا هُوَ لَائِقٌ بِهِمْ. أَوْ كَانَ الِاخْتِلَافُ بِاخْتِلَافِ الْأَوْقَاتِ ، بِأَنْ يَكُونَ الْعَمَلُ
فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي غَيْرِه ِ، فَقَدْ كَانَ الْجِهَادُ فِي
ابْتِدَاءِ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ ، لِأَنَّهُ الْوَسِيلَةُ إِلَى
الْقِيَامِ بِهَا وَالتَّمَكُّنِ من أَدَائِهَا، وَقَدْ تَضَافَرَتِ النُّصُوصُ
عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَفِي وَقْتِ
مُوَاسَاةِ الْمُضْطَرِّ تَكُونُ الصَّدَقَةُ أَفْضَلَ. أَوْ أَنَّ أَفْضَلَ لَيْسَتْ عَلَى بَابِهَا، بَلِ الْمُرَادُ بِهَا الْفَضْلُ
الْمُطْلَقُ ، أَوِ الْمُرَادُ: مِنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ، فحذفت "من" وَهِي
مُرَادة " انتهى من "فتح الباري" (2/ 9).
حديث رقم (6426). 11) فضل من فارقته روحه وهو بريءٌ من الكبر والدَّيْنِ والغلول: عن ثوبان رضي الله عنه, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من فارق الرُّوحُ جسدَه وهو بريءٌ من ثلاثٍ دخل الجنة: الكبْرِ, والدَّينِ, والغلولِ" حديث صحيح مسند أحمد بن حنبل وسنن الترمذي وسنن النسائي وسنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان والحاكم. حديث رقم (6411). 12) فضل من قال: سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة حين يصبح ويمسي: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يُصْبحُ وحين يُمسي: سبحان الله العظيم وبحمدهِ مائة مرة, لم يأت أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به, إلا أحدٌ قال مثل ذلك, وزاد عليه" حديث صحيح, صحيح مسلم ومسند أحمد بن حنبل وسنن أبي داود والترمذي. حديث رقم (6425). 13) فضل من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وبعده: عن أم حبيبة رضي الله عنها, قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من حافظ على أربع ركعاتِ قبل الظهرِ, وأربع بعدها حُرِّم على النار" حديث صحيح, سنن ابن ماجه والنسائي والترمذي وأبي داود والحاكم. حديث رقم (6195). 14) فضل حسن الخلق: عن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ العبد لَيبْلغُ بحُسْنِ خُلُقِه عظيم درجات الآخرة وشُرَفَ المنازل وإنه لضعيف العبادة وإنه لَيبْلُغُ بسوء خُلُقِهِ أسفل درجةٍ في جهنم" رواه الطبراني بإسناد حسن.
وقد استدل بعض العلماء بهذا الحديث على أن الزراعة أفضل أعمال الكسب والمعاش، وقيل: الصناعة أفضل، وقيل التجارة. والواقع أن الأمر يختلف باختلاف حاجات الناس وأحوالهم في الزمان وفي المكان، فإذا كانت حاجة الناس إلى القوت أكثر كانت الزراعة أفضل، لتحصل التوسعة على الناس، وإذا كانت حاجة الناس إلى السلع التجارية والمواد التموينية أكثر لانقطاع الطرق مثلاً أو لندرة ما يتمون به المجتمع كانت التجارة أفضل وكذلك الصناعة وغيرها من وسائل العمل. وأوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يكفي أن يؤدي الإنسان عملاً، بل لابد من إتقان هذا العمل، قال صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه أي يحسنه ويخلص لله فيه، والعمل المتقن هو القائم كذلك على أساس علمي، وتخطيط مدروس، يبذل فيه الإنسان غاية ما في وسعه نهوضاً بالأمة وتقدماً بالمجتمع. ويقول الدكتور زقزوق: ليس من المقبول ولا من المعقول أن يستخف الإنسان بقيمة العمل وأهميتها البالغة للحياة والأحياء.. فلا خير في إنسان لا يعمل، وقد ورد أن النبي عليه الصلاة والسلام رأى في المسجد رجلاً يتحامل على الناس فسأل عنه فقالوا له: هذا عابدنا.. فسأل عمن يرعاه ويؤكله؟ قالوا: كلنا يا رسول الله، فقال: كلكم خير منه.. وهذا يعني أن ترك العمل بحجة العبادة يعد لوناً من ألوان التنطع في الدين، فالعمل نفسه عبادة، لأنه امتثال لأمر الله تعالى للإنسان بإعمار الأرض وصنع الحضارة.