مازيمبي يغتال طموحات بيراميدز
منذ بداية النسخة الحالية من كأس الكونفدرالية الأفريقية، حرصت إدارة بيراميدز على توفير كل عوامل الاستقرار للفريق والجهاز الفني من أجل حصد اللقب الأفريقي، خاصة بعدما تخلى الحظ عن بيراميدز في أخر نسختين، إلا أن الأداء الباهت للفريق والذى ظهر مع ختام دور المجموعات ووضعه فى المركز الثاني بعدما تصدر مجموعته لفترة طويلة، أدى إلى خروج الفريق السماوى فى النهاية من الكونفدرالية بعد الخسارة أما مازيمبي فى إياب الدور ربع النهائي بهدفين نظيفين، وكان بيراميدز قد تعادل فى المباراة الأولى سلبياً بالقاهرة. نهضة بركان ينهى انتفاضة المصرى
أنهى نهضة بركان المغربي انتفاضة النادي المصري فى بطولة كأس الكونفدرالية الأفريقية، بعدما فاز على الفريق البورسعيدي فى إياب ربع النهائي بهدف نظيف، خلال اللقاء الذي أقيم بالمغرب، وكان المصرى قد فاز فى الإسكندرية بهدفين مقابل هدف، ليتأهل الفريق المغربي بفارق الهدف الذي أحرزه خارج أرضه.
Filgoal | فيديوهات | أهداف فوز الزمالك على الأهلي 3-1 (الدوري المصري)
أعلن الجنوب إفريقي بيتسو موسيماني المدير الفني لنادي الأهلي، قائمة الفريق لمواجهة طلائع الجيش، في إطار منافسات بطولة الدوري المصري الممتاز. الأهلي يلاقي طلائع الجيش، ضمن مواجهات الأسبوع السادس عشر من عمر منافسات الدوري، وذلك على ملعب "الأهلي وي السلام". طالع | موعد والقناة والناقلة لمباراة الأهلي وطلائع الجيش اليوم في الدوري
وشهدت قائمة الأهلي، غياب أحمد عبد القادر بسبب إصابته في الكتف، وتواجد صلاح محسن. FilGoal | فيديوهات | أهداف فوز الزمالك على الأهلي 3-1 (الدوري المصري). قائمة الأهلي لمباراة طلائع الجيش في الدوري
حراسة المرمي: محمد الشناوي - علي لطفي - مصطفي شوبير. خط الدفاع: محمد هاني - كريم فؤاد - ياسر إبراهيم - محمد عبد المنعم - علي معلول - أيمن أشرف - محمود وحيد
خط الوسط: حمدي فتحي - عمرو السولية - أليو ديانج - محمد مجدي أفشة - طاهر محمد طاهر - حسين الشحات - بيرسي تاو - لويس ميكيسوني. خط الهجوم: محمد شريف - حسام حسن - صلاح محسن. يذكر أن الأهلي يحتل المركز الثاني في ترتيب جدول الدوري المصري الممتاز، برصيد 31 نقطة، بينما يتواجد طلائع الجيش في المركز العاشر بـ18 نقطة.
أداء باهت وعروض كروية غير متوقعة قدمتها الفرق المصرية المشاركة فى بطولات الكاف، سواء دوري أبطال أفريقيا أو كأس الكونفدرالية الأفريقية، وباستثناء النادي الأهلي الذى تأهل لنصف نهائي دوري أبطال أفريقيا، ودعت الفرق المصرية بطولات الكاف سريعاً. وكان النادى المصرى آخر الفرق المصرية التى ودعت بطولات الكاف بعد خسارته من نهضة بركان فى ربع النهائي ببطولة كأس الكونفدرالية، فيما خسر بيراميدز من مازيمبي ليودع البطولة من نفس الدور، بينما كان الزمالك أول الفرق التى أنهت مشاركتها مبكراً فى أفريقيا بالخروج من دور المجموعات بدوري أبطال أفريقيا. الأهلي يواصل الدفاع عن اللقب فى دوري الأبطال
واصل النادي الأهلي رحلة الدفاع عن اللقب الذى يحمله فى آخر نسختين بدوري أبطال أفريقيا، بعدما تأهل لنصف النهائي بالبطولة عقب تخطى عقبة الرجاء المغربي فى ربع النهائي، حيث فاز الأهلي فى القاهرة بهدفين مقابل هدف وتعادل فى المغرب بهدف لمثله، ليضرب موعداً مع وفاق سطيف الجزائري فى نصف النهائي باحثاً عن لقبه رقم 11 والثالث على التوالي. الزمالك يخرج مبكراً من دور المجموعات
بشكل مفاجئ ودع نادى الزمالك بطولة دوري أبطال أفريقيا من دور المجموعات، دون أن يحقق أى انتصار داخل أو خارج أرضه، مكتفياً بأربعة تعادلات وهزيمتين، بعدما كانت الجماهير البيضاء تمنى النفس بمواصلة المشوار للبحث عن اللقب الغائب عن دولاب البطولات الأبيض منذ نسخة 2002.
وَأَمَّا كَوْنُهُ لَا يَكُونُ أَغْلَظَ مِنْ نَجَاسَةِ الْعَذِرَةِ، فَمَمْنُوعٌ عِنْدَ الْقَائِلِ بِنَجَاسَتِهِ، نَعَمْ لَيْسَ بِأَقْذَرَ مِنْ الْعَذِرَةِ، وَلَكِنْ لَا يَتَوَقَّفُ التَّغْلِيظُ عَلَى زِيَادَةِ الِاسْتِقْذَارِ. وَأَيْضًا فَإِذَا كَانَ أَصْلُ الْمَعْنَى مَعْقُولًا قُلْنَا بِهِ. وَإِذَا وَقَعَ فِي التَّفَاصِيلِ مَا لَمْ يُعْقَلْ مَعْنَاهُ فِي التَّفْصِيلِ، لَمْ يَنْقُصْ لِأَجْلِهِ التَّأْصِيلُ. وَلِذَلِكَ نَظَائِرُ فِي الشَّرِيعَةِ، فَلَوْ لَمْ تَظْهَرْ زِيَادَةُ التَّغْلِيظِ فِي النَّجَاسَةِ لَكُنَّا نَقْتَصِرُ فِي التَّعَبُّدِ عَلَى الْعَدَدِ، وَنَمْشِي فِي أَصْلِ الْمَعْنَى عَلَى مَعْقُولِيَّةِ الْمَعْنَى. " انتهى محل الغرض منه. هل فعلا الكلب نجس علميا ؟ - حسوب I/O. والخلاصة أن الراجح هو نجاسة الكلب، ونجاسة جميع أجزائه، ويجب تطهير الثوب أو البدن أو المكان مما أصابه من لعابه أو بدنه المبلول. والله أعلم.
نجاسة الكلب | الدليل الفقهي
وعكسه آخرون فقالوا بطهارة الكلب دون الخنزير ، وهو قول لبعض الحنفية. قال الكاساني الحنفي – رحمه الله -: " وأما الكلب: فالكلام فيه بناء على أنه نجس
العين أم لا ، وقد اختلف مشايخنا فيه ، فمَن قال إنه نجس العين فقد ألحقه بالخنازير
فكان حكمه حكم الخنزير ، ومَن قال إنه ليس بنجس العين فقد جعله مثل سائر الحيوانات
سوى الخنزير ، وهذا هو الصحيح " انتهى من " بدائع الصنائع " ( 1 / 63). 69840) ففيه
نقل عن شيخ الإسلام ابن تيمية في أن الأصل في الأعيان – ومنه الحيوانات - الطهارة ،
وفيه بيان طهارة الكلب لذاته ، وأن لعابه فقط هو النجس لوجود النص على ذلك. وأما ابتعاد المسلم عن الكلب ، فذلك خشية أن يصيبه بلسانه ، لأن الكلب يغلب عليه
إخراج لسانه ولحس الأشياء به ، ونجاسة الكلب نجاسة مغلظة لا تطهر إلا بالغسل سبع
مرات إحداهن بالتراب ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (طَهُورُ إِنَاءِ
أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ،
أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ) رواه مسلم (279). لماذا الكلاب نجسة. فلهذا يبتعد المسلمون عن الكلاب ويخشون أن تلمسهم ، حرصاً على طهارتهم وطهارة
ثيابهم. والله أعلم
هل فعلا الكلب نجس علميا ؟ - حسوب I/O
ولاحظ الدكتور ايان رايت ، أخصائي الطب البيطري في سومرسيت ، بعد فحص 60 كلبا ، أن ربع الحيوانات تحمل بيوض تلك الدودة في فرائها ، حيث اكتشف وجود 180 بويضة في الجرام الواحد من شعرها ، وهي كمية أعلى بكثير مما هو موجود في عينات التربة ، كما حمل ربعها الآخر 71 بويضة تحتوي على أجنة نامية ، وكانت ثلاثة منها ناضجة تكفي لإصابة البشر. وأوضح الخبراء في تقريرهم الذي نشرته صحيفة " ديلي ميرور" البريطانية ، أن بويضات هذه الدودة لزجة جدا ويبلغ طولها ملليمترا واحد ، ويمكن أن تنتقل بسهولة عند ملامسة الكلاب أو مداعبتها ، لتنمو وتترعرع في المنطقة الواقعة خلف العين. وللوقاية من ذلك ، ينصح الأطباء بغسل اليدين جيدا قبل تناول الطعام وبعد مداعبة الكلاب ، خصوصا بعد أن قدرت الإحصاءات ظهور 10 آلاف إصابة بتلك الديدان في الولايات المتحدة سنويا ، يقع معظمها بين الأطفال. دار الإفتاء: الكلب طاهر لا نجاسة فيه ويجوز الصلاة فى مكان مر منه.. فيديو - اليوم السابع. وقد أوصى نبي الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم ، منذ أكثر من 1400 سنة ، بعدم ملامسة الكلاب ولعابها ، لأن الكلب يلحس فروه أو جلده عدة مرات في اليوم ، الأمر الذي ينقل الجراثيم إلى الجلد والفم واللعاب فيصبح مؤذيا للصحة ، كما أوصى في حال ملامسة لعاب الكلاب باليد أو بالأجسام ، بغسلها سبع مرات ، إحدها بالتراب أو الطين الذي اكتشف مؤخرا ، أنه يقتل الديدان والطفيليات ، مشددا على ضرورة غسل الأيدي دائما قبل تناول الطعام.
دار الإفتاء: الكلب طاهر لا نجاسة فيه ويجوز الصلاة فى مكان مر منه.. فيديو - اليوم السابع
ومن النجاسات: بول وروث كل حيوان محرم أكله. والسباع كلها نجسة. (قال الشيخ ابن جبرين في شرح الكتاب(مثل: الذئاب والفهود والأسود، فهذه كلها نجسة. )) وكذلك الميتات، إلا ميتة الآدمي،
قال الشيخ عبد الرحمان السحيم(شرح منهاج السالكين)
وأما أسوار السباع ولعابها فهي ليست بنجسة ، بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بالتحرّز منها ، ولا بغسل ما أصاب الآنية أو الثياب منها ، كما أمر بغسل ما أصابه لعاب الكلب. وقد ورد عن عمر رضي الله عنه أنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتى وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض: يا صاحب الحوض هل ترد ؟ يعني السباع ، فقال عمر بن الخطاب: يا صاحب الحوض لا تخبرنا! فإنا نرد على السباع وترِد علينا. رواه الإمام مالك وعبد الرزاق والبيهقي في السنن والدارقطني. نجاسة الكلب | الدليل الفقهي. ويُستثنى من ذلك الكلب لورود الأمر بالغسل مما ولغ فيه ، وألحق بعض أهل العلم الخنزير بالكلب لتحريمه. و الله أعلم
أبو معاذ. 2009-04-10, 07:12 PM #7 رد: هل الذئب نجس كالكلب ؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التقرتي.... اما مذهب المالكية و الظاهرية في عدم نجاسة الكلب فهو ضعيف جدا لماذا في رأيك؟؟
2009-04-10, 07:15 PM #8 رد: هل الذئب نجس كالكلب ؟
لماذا في رأيك؟؟ اما الامام مالك فله عذر لكن لا اعرف عذرا صحيحا للظاهرية الا ظاهريتهم في فهم النصوص.
((لقاء الباب المفتوح)) (49/184). ، وهو مذهَبُ الحنابلةِ عندهم أنَّ الأُولى أَولى. ((الإنصاف)) للمرداوي (1/311)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/182). لماذا الكلب نجس. ، واختيارُ ابنِ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (ثم يغسلُ بالماءِ سَبْع مراتٍ ولا بدَّ، أُولاهنَّ بالتُّراب مع الماءِ). ((المحلى)) (1/120). ، وابنِ حجَر قال ابن حجر: (فطريقُ الجَمعِ بين هذه الرِّوايات: أن يقال: إحداهنَّ مُبهَمةٌ، وأُولاهنَّ والسابعةُ معيَّنة، و(أو) إن كانت في نفْس الخبرِ فهي للتخييرِ، فمقتضى حملِ المُطلَق على المقيَّدِ أن يُحمَل على أحدِهما؛ لأنَّ فيه زيادةً على الرِّواية المعيَّنة، وهو الذي نصَّ عليه الشافعيُّ في الأم، والبويطي، وصرَّح به المرعشيُّ وغيره من الأصحاب، وذكره ابنُ دقيق العيد والسُّبكيُّ... ، وهو منصوصٌ كما ذكرنا. وإنْ كانت (أو) شكًّا من الراوي، فرواية مَنْ عيَّنَ ولم يشُكَّ أَولى من روايةِ مَن أبهَمَ أو شكَّ، فيبقى النظَرُ في الترجيحِ بين رِواية (أُولاهنَّ) ورواية (السابعة)؛ ورِواية (أُولاهن) أرجحُ من حيثُ الأكثريَّةُ والأحفظيَّةُ، ومن حيث المعنى أيضًا؛ لأنَّ تَتْريبَ الأخيرةِ يقتضي الاحتياجَ إلى غَسلِه أخرى لتنظيفِه، وقد نصَّ الشافعيُّ في حرملة على أنَّ الأُولى أَولى، والله أعلم).
الفرع الأوَّل: نجاسة الكلب الكَلِبُ نَجِسُ العينِ بِجَميعِ أجزائِه، وهو مذهَبُ الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (2/ 567)، وينظر: ((الأم)) للشافعي (1/18)، ((الحاوي الكبير)) للماوردي (1/13). ، والحنابلة ((الفروع)) لابن مفلح (1/314)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/310). ، وبه قال أبو يوسفَ ومحمَّدُ بنُ الحسن من الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/106)، وينظر: (((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/63). ، وهو اختيارُ الصَّنعانيِّ قال الصنعانيُّ: (... وهو ظاهرٌ في نجاسةِ فَمِه، وأُلحِقَ به سائِرُ بَدَنِه قياسًا عليه؛ وذلك لأنَّه إذا ثبت نجاسةُ لُعابِه، ولُعابُهُ جزءٌ من فَمِه؛ إذ هو عِرْقُ فَمِه، ففَمُه نَجِسٌ؛ إذ العِرْقُ جزءٌ متحلِّبٌ من البَدَنِ، فكذلك بقيَّةُ بَدَنِه). ((سبل السلام)) (1/22)، وينظر: ((نيل الأوطار)) (1/35). ، وابنِ عُثيمين قال ابن عثيمين: (... الكَلبُ نَجِسُ العَينِ). ((شرح رياض الصالحين)) (2/80). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إذا شَرِب الكلبُ في إناءِ أحَدِكم؛ فلْيَغسِلْه سَبعًا)) رواه البخاري (172) واللفظ له، ومسلم (279).