صحيح البخاري " (كتاب الوضوء/ باب رقم
27)، وقال
الإمام الترمذي رحمه الله: " وفقه هذا الحديث أنه لا يجوز المسح على القدمين إذا
لم يكن عليهما خفان أو جوربان " انتهى. " سنن الترمذي " (1/96)
وبوب عليه النسائي بقوله: باب إيجاب غسل الرجلين. " سنن النسائي " (كتاب الطهارة/
باب رقم 89)، كما بوب عليه البيهقي رحمه الله بقوله: " باب الدليل على أن فرض
الرجلين الغسل وأن مسحهما لا يجزئ " انتهى. وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ - منتديات برق. " السنن الكبرى " (1/68)، وبوب عليه
الإمام ابن خزيمة بقوله: " باب التغليظ في ترك غسل العقبين في الوضوء ، والدليل
على أن الفرض غسل القدمين لا مسحهما إذا كانتا غير مغطيتين بالخف أو ما يقوم مقام
الخف ، لا على ما زعمت الروافض أن الفرض مسح القدمين لا غسلهما ، إذ لو كان الماسح
على القدمين مؤديا للفرض لما جاز أن يقال لتاركٍ فضيلةً: ويل له " انتهى. " صحيح
ابن خزيمة " (1/83)
2-
وجوب تعميم أعضاء الوضوء بالغسل
، وذلك بإيصال الماء إلى جميع أجزاء أعضاء الوضوء وعدم ترك أي محل منها ، نجد ذلك
في قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث: ( ويل للأعقاب من النار) فتخصيصه ذكر
الأعقاب لأنها في مؤخرة القدم، فهي مظنة لعدم وصول الماء إليها لمن لم يتعاهدها
بذلك ، فدل على ضرورة العناية بإسباغ الوضوء في محل الفرض.
- شرح وترجمة حديث: ويل للأعقاب من النار - موسوعة الأحاديث النبوية
- وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ - منتديات برق
شرح وترجمة حديث: ويل للأعقاب من النار - موسوعة الأحاديث النبوية
الفائدة الثالثة: دل الحديث على أنه لا يجزئ مسح القدمين إذا لم يكن عليهما جوربان، خلافًا للشيعة الذين يكتفون بمسحهما وهما بغير جوربين، قال الإمام الترمذي - رحمه الله تعالى - عقب إخراج هذا الحديث من رواية أبي هريرة رضي الله عنه مختصرًا: وفقه هذا الحديث أنه لا يجوز المسح على القدمين إذا لم يكن عليهما خفان أو جوربان؛ اهـ [3] ، وقد بوَّب عليه الإمام البخاري رحمه الله تعالى فقال: باب غَسْل الرِّجلين، ولا يمسح على القدمين. شرح وترجمة حديث: ويل للأعقاب من النار - موسوعة الأحاديث النبوية. [1] رواه البخاري في كتاب الوضوء، باب غسل الرجلين ولا يمسح على القدمين 1/ 72 (161)، ومسلم في كتاب الطهارة، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما 1/ 214 (241)، والرواية المشار إليها منه. [2] رواه مسلم في كتاب الطهارة، باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة 1/ 215 (243). [3] سنن الترمذي 1/ 59 على الحديث رقم (41).
وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ - منتديات برق
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
ا لخطبة الأولى عن حديث 🙁 وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.