وقال سموه إن المملكة قادرة على مواصلة تحقيق أهدافها التنموية المنشودة من خلال ما تمتلكه من عزيمة تستمدها من أبنائها الذين يضعون مصلحة وطنهم دوماً في المقدمة، مشيراً إلى أنه بتكاتف الجميع والعمل بروح الفريق الواحد سنواصل تخطي التحديات وتحقيق النجاحات بما ينعكس على نماء وازدهار المملكة ويحقق تطلعات المواطنين. جاء ذلك لدى لقاء سموه حفظه الله اليوم بقصر الرفاع، بحضور سمو الشيخ محمد بن سلمان بن حمد آل خليفة وعدد من أصحاب المعالي والسعادة من كبار المسؤولين، عددًا من المواطنين من أصحاب المجالس الرمضانية، حيث نوه سموه بما للشهر الفضيل من نعم عدة ومنها تعزيز القيم الحميدة بين أبناء المجتمع ومنها قيم التسامح والمحبة والتواصل التي يجب الحرص على ترسيخها وتوريثها للأجيال. الرسوخ التنظيمي لدى مديري مدارس مدينة الدمام من وجهة نظر المعلمين - مجلة الدراسات والبحوث التربوية. داعياً سموه المولى عز وجل أن يعيد شهر رمضان المبارك على الجميع وهم ينعمون بالصحة والعافية. وأشار صاحب السمو الملكي ولي العهد رئيس مجلس الوزراء إلى أن المملكة حريصة على تعزيز مسارات التنمية من خلال ما يتم العمل عليه من استراتيجيات وخطط، مؤكداً أنه على الرغم من كل التداعيات سواء المتعلقة بجائحة فيروس كورونا أو تحديات سلاسل الإمداد التي تواجه الأسواق العالمية إلا أن المملكة تسير بالطريق الصحيح للتعافي الاقتصادي بفضل التكاتف والوعي المجتمعي وما أظهره أعضاء فريق البحرين من حرص لتحقيق أهداف خطة التعافي الاقتصادي بروح الفريق الواحد وحرصهم على تحقيق التطلعات المنشودة بنفس الروح والعزيمة.
- رئيس جامعة سوهاج يقدم كشف حساب عن الإنجازات والتحديات خلال 9 أشهر
- الرسوخ التنظيمي لدى مديري مدارس مدينة الدمام من وجهة نظر المعلمين - مجلة الدراسات والبحوث التربوية
- وما أنتم له بخازنين
- Almoslih.net | وما أنتم له بخازنين
رئيس جامعة سوهاج يقدم كشف حساب عن الإنجازات والتحديات خلال 9 أشهر
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. عام / تخصصي الدمام يحصل على اعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية والان إلى التفاصيل: الدمام 19 رمضان 1443 هـ الموافق 20 أبريل 2022 م واس حصل مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام على اعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية للمرة الثالثة بعد أن حصل عليها في العام 2014 والعام 2017 على مستوى الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وتركيا. وأوضح رئيس تشغيل المستشفى شريف عمر أن من مميزات الحصول على إعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية إتباع سياسات وإجراءات رفيعة المستوى لضمان حماية المشاركين في الدراسات السريرية وكسب الثقة مع رعاة الدراسات السريرية مما يجعلها بيئة أفضل لإجراء الدراسات السريرية ويساعد مرضى المنشأة للحصول على أفضل وأحدث العلاجات ، بالإضافة إلى تعزيز ضمان الجودة والتحسين المستمر في الدراسات السريرية ، وحصول المشاركين في البحث على ضمانات تساعد في تنمية ثقة المشاركين في الدراسات السريرية. رئيس جامعة سوهاج يقدم كشف حساب عن الإنجازات والتحديات خلال 9 أشهر. من جانبه بين المدير التنفيذي لمركز الابحاث ومدير ادارة الدراسات السريرية الدكتور محمد صقر أن اعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية يؤكد أن مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام يطبق أعلى معايير الجودة والإجراءات الأخلاقية في إجراء الدراسات السريرية، ويضع المستشفى ضمن أكثر المنظمات البحثية المميزة في العالم.
الرسوخ التنظيمي لدى مديري مدارس مدينة الدمام من وجهة نظر المعلمين - مجلة الدراسات والبحوث التربوية
مريم الجابري صحفى ممارس خريج كلية الاداب قسم اعلام, عملت في العديد من الصحف القومية والمواقع الاعلامية
السابق
مشاهدة مسلسل الاختيار 3 الجزء الثالث الحلقة 18 الثامنة عشر- الوافدين من الخارج - وكالة البوصلة الإخبارية - وكالة البوصلة الإخبارية - الاستاد نيوز
التالى
رؤية زايد تستشرف مبادئ الخمسين وترسم المسار الاقتصادي' - شبكة الشرق الأوسط و شمال أفريقيا للخدمات المالية
مشاهدة او قراءة التالي عام / تخصصي الدمام يحصل على اعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية والان إلى التفاصيل: الدمام 19 رمضان 1443 هـ الموافق 20 أبريل 2022 م واس حصل مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام على اعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية للمرة الثالثة بعد أن حصل عليها في العام 2014 والعام 2017 على مستوى الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وتركيا. وأوضح رئيس تشغيل المستشفى شريف عمر أن من مميزات الحصول على إعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية إتباع سياسات وإجراءات رفيعة المستوى لضمان حماية المشاركين في الدراسات السريرية وكسب الثقة مع رعاة الدراسات السريرية مما يجعلها بيئة أفضل لإجراء الدراسات السريرية ويساعد مرضى المنشأة للحصول على أفضل وأحدث العلاجات ، بالإضافة إلى تعزيز ضمان الجودة والتحسين المستمر في الدراسات السريرية ، وحصول المشاركين في البحث على ضمانات تساعد في تنمية ثقة المشاركين في الدراسات السريرية. من جانبه بين المدير التنفيذي لمركز الابحاث ومدير ادارة الدراسات السريرية الدكتور محمد صقر أن اعتماد برنامج حماية المشاركين في الأبحاث البشرية يؤكد أن مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام يطبق أعلى معايير الجودة والإجراءات الأخلاقية في إجراء الدراسات السريرية، ويضع المستشفى ضمن أكثر المنظمات البحثية المميزة في العالم.
01/08/2007, 03:46 PM
#1
أستاذ بارز/ كاتب وصحفي
معدل تقييم المستوى
19
وما أنتم له بخازنين
السلام عليكم ورحمة الله
تحياتي وتقديري لكم جميعا علىما تبدلونه من جهد وما تقدمونه من خير عميم للأجيال.
وما أنتم له بخازنين
وعن عبد الله بن مسعود في قوله: وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ قال: ترسل الريح فتحمل الماء من السماء، ثم تمري السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة. Almoslih.net | وما أنتم له بخازنين. اللقحة يعني الناقة، والناقة لا يستطيع أحد أن يأتي لها ويحلبها مباشرة، بل لا بد له أن يأتي إما بولدها ويجعله يبدأ في رضاعها أو يشمشم ضرعها أو نحو هذا فتبدأ تدر، أو يبدأ يمسح على ضرعها حتى تتهيأ ثم تدر. وكذا قال ابن عباس - ا- وإبراهيم النخعي وقتادة. يقول الحافظ ابن كثير -رحمه الله: "ترسل الريح فتحمل الماء من السماء ثم تمري السحاب حتى تدر كما تدر اللقحة"، فتدر يعني تخرج هذا المطر، وكذلك يقال في كلام العرب: مرت اللقحة إذا جمعت ماء الفحل في جوفها، فهذا السحاب الرياح تلقحه فيجمع المطر، هذا معنى. والمعنى الثاني: أن الرياح تلقحه بمعنى يكون ذلك كالمري فيدر، فالسحاب لا يكون منه المطر إلا إذا لقحته الريح، وبعض العلماء فسر الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ بأن الرياح تحمل السحاب، كما أن الناقة يقال لها: لقحة لأنها تحمل في بطنها جنينها، فالرياح لواقح يعني تحمل السحب، والآية تحتمل المعنيين، لكن ظاهر اللفظ لَوَاقِحَ يدل على أنها تلقحه كما تلقح أيضًا الأشجار، وإن كان يحتمل المعنى الآخر.
Almoslih.Net | وما أنتم له بخازنين
وقال الضحاك: يبعثها الله على السحاب فتلقحه فيمتلئ ماء. وما أنتم له بخازنين. بعض أهل العلم حمله على هذه المعاني، فاللفظ يحتمل هذا وهذا، الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ يعني: تحمل كما أن الناقة تحمل اللقحة، قيل لها ذلك لحملها مثلًا، وهي أيضًا تلقح السحاب والشجر، فدل القرآن على أنها تحمل السحاب، فكل هذا داخل في قوله: لَوَاقِحَ ، وهذا الذي اختاره ابن جرير -رحمه الله: أنها تقوم بحمل السحاب، وتقوم أيضًا بتلقيحه، كما قال الله : أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا ، أقلّته بمعنى حملته، ويقول الهذلي:
شَربْنَ بماء البحر حتى ترفّعتْ
متى لُجَجٍ بيضٍ لهنّ نَئيجُ
السحب: الذي يرفعها هو الريح. وقال عبيد بن عمير الليثي: يبعث الله المبشرة فتقُمّ الأرض قمًّا، ثم يبعث الله المثيرة فتثير السحاب، ثم يبعث الله المؤلّفة فتؤلف السحاب، ثم يبعث الله اللواقح فتلقح الشجر، ثم تلا: وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ. قوله: الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ الله -تبارك وتعالى- أطلق ذلك، أي أنها تلقح الأشجار وتلقح السحب، واللقاح بين الأشجار يحصل سواء ما نعلمه أو ما لا نعلمه من نباتات في الصحراء، يتم ذلك بالرياح، والإنسان إنما يلقح النخيل من الأشجار فقط، يأخذ من فحولها ويضع ذلك في إناثها.
اهـ.