الغزوات الإسلامية بالترتيب
ما هو الفرق بين الغزوة والسرية؟
الغزوة هي ما شارك فيها النَّبي عليه الصلاة والسلام، أمَّا السرية هي التي لم يشارك بها وإنّما كان يبعث أميرًا من الصحابة يقوم بمقامه، وجمعت كتب السير والمغازي الغزوات والسرايا وستُذكر فيما يأتي:
غزوة الأبواء في 2هـ. [١]
غزوة بواط في 2هـ. [٢]
غزوة طلب كرز ن جابر في 2هـ. [٢]
غزوة ذي العشيرة في 2هـ. [٣]
غزوة بدر في 2هـ. [٤]
غزوة بني قينقاع في 2هـ. [٥]
غزوة الكدر من بني سليم في 2هـ. [٦]
غزوة السويق في 2هـ. [٧]
غزوة غطفان في 3هـ. [٨]
غزوة بني سليم ببحران في 3هـ. [٩]
غزوة أحد في 3هـ. [١٠]
غزوة حمراء الأسد في 3هـ. [١١]
غزوة بني النضير في 4هـ. [١٢]
غزوة بدر الموعد في 4هـ. [١٣]
غزوة ذات الرقاع في 4هـ. [١٤]
غزوة دومة جندل في 5هـ. [١٥]
غزوة بني المصطلق في 5هـ. [١٦]
غزوة الأحزاب 5هـ. [١٧]
غزوة بني قريظة في 5هـ. [١٨]
غزوة بني لحيان في 6هـ. [١٩]
غزوة الحديبية في 6هـ. [٢٠]
غزوة الغابة "ذي قرد" في 7هـ. [٢١]
غزوة خيبر في 7هـ. [٢٢]
غزوة فتح مكة في هـ. [٢٣]
غزوة حُنين في هـ. [٢٤]
غزوة الطائف في هـ. [٢٥]
غزوة تبوك في 9هـ. [٢٦] ولقراءة المزيد حول غزوات الرسول -صلى الله عليه وسلم- يرجى الاطلاع على هذا المقال: غزوات الرسول بالترتيب
السرايا الإسلامية بالترتيب
ما هو ترتيب السرايا الإسلامية في عهد الرسول؟
سيتمُّ التعرف على السرايا بالترتيب فيما يأتي:
السرايا في الفترة بين 1هـ - 4 ه ـ
فيما يأتي السرايا بين السنة الأولى والرابعة للهجرة: [٢٧]
• سرية حمزة بن عبد المطلب في رمضان إلى سيف البحر في 1هـ.
- غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها pdf version
- غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها pdf to word
- غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها pdf download
- غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها pdf 1
- غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها pdf
- آل بيت الرسول - بوابة السيرة النبوية
- آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شعر الشافعي - يا آل بيت رسول الله حبكم - عالم الأدب
- اكتشف أشهر فيديوهات من ال بيت محمد | TikTok
- ما منهج اهل السنة والجماعة في ال بيت النبي وما حكم الغلو فيهم ورفعهم فوق مكانتهم - ملك الجواب
غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها Pdf Version
ذات صلة أسماء غزوات الرسول ونتائجها عدد غزوات الرسول وأسماؤها
عدد غزوات الرسول بالترتيب
غزا النبي -عليه الصلاة والسلام- في حياته سبعاً وعشرين غزوة، وهي على الترتيب فيما يأتي: [١]
غزوة الأبواء 2 هـ (أوّل غزوة). غزوة بواط. غزوة سفوان. غزوة العشيرة. غزوة بدر 2 هـ. غزوة الكدر. غزوة بني قينقاع
غزوة السويق. غزوة ذي أمرَّ. غزوة الفرع من بحران. غزوة أُحد 3 هـ. غزوة حمراء الأسد 3 هـ. غزوة بني النضير. غزوة بدر الآخرة. غزوة دومة الجندل. غزوة بني المصطلق. غزوة الأحزاب 5 هـ. غزوة بني قريظة 5 هـ. غزوة بني لحيان. غزوة الحديبية 6 هـ. غزوة ذي قرد. غزوة خيبر 7 هـ. غزوة ذات الرقاع. غزوة فتح مكة 8 هـ. غزوة حنين 8 هـ. غزوة الطائف 8 هـ. غزوة تبوك 9 هـ (آخر غزوة). الفوائد المتحققة من الغزوات
احتوت هذه الغزوات عدداً جمَّاً من الفوائد، ونقتصر على ذكر بعض منها فيما يأتي: [٢]
كسرت هذه المعارك الحاجز النفسي الكبير الذي كان عند المسلمين، [٣] فقد أُمر المسلمون بعدم قتال من يظلمهم، فخُشي عليهم إلْف الذلِّ أو الهوان، فجاءت هذه الغزوات لتنقلهم من حالة الاستكانة إلى الاستنفار والنهوض، فقد نقلت هذه الغزوات والسرايا نفوس المهاجرين من جماعة مضطهدة إلى دولة ذات سيادة وتخطيط وتنظيم، دولة لها رؤية مستقبلية وتطلُّعات، فلم تقتصر على الصعيد الداخلي؛ بل تجاوزته إلى جيش يحفظ أمن دولته جاعلاً الخوف محفوراً في قلوب أعدائه.
غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها Pdf To Word
[٢٢]
غزوة ذي قرد
كانت هذه الغزوة في العام 7 للهجرة في شهر محرَّم، وكان عدد المسلمين فيها بين 500 و 700 مقاتل، بقيادة رسول الله، وكانوا قد لحقوا بـ 40 رجلًا منهم عيينة بن حصن الفزاري ومعه جماعة من غطفان كانوا قد أغاروا على الإبل الحوامل التابعة لأهل المدينة، فلحق بهم رسول الله ومن معه وظفر بهم خير الظفر. [٢٣]
غزوة خيبر
إحدى أهم غزوات الرسول التي خاضها المسلمون على الاطلاق وأشرسها وأعنفها وأطولها، وكانت في شهر محرَّم من السنة 7 للهجرة ، حيث استطاع المسلمون فيها من فتح حصون خيبر المنيعة وكسر شوكة اليهود في الجزيرة العربية واغتنموا غنائم كبيرة. [٢٤]
غزوة ذات الرقاع
حدثَتْ غزوة ذات الرقاع في سنة 7 للهجرة ، حيث خرج رسول الله لقتال غطفان ففرت جموع غطفان ولم يحصلْ قتال أبدًا. [٢٥]
غزوة فتح مكة
كانت هذه الغزوة في رمضان من عام 8 للهجرة ، حيث فتح رسول الله فيها مكة وعفا فيها عن المشركين في مكة المكرمة، وعاد في هذه الغزوة إلى مدينته ومسقط رأسه معززًا مكرَّمًا، فاتحًا منتصرًا بقدرة الله سبحانه وتعالى. [٢٦]
غزوة حنين
حدثت غزوة حُنين في العام 8 الهجري في شهر شوال، حيث خرج رسول الله لقتال قبيلتي هوازن وثقيف، وكان قد جمع جيشًا عظيمًا، فغرّ المسلمين عددهم وعتادهم، فانهزموا بأمر الله تعالى، قال تعالى في محكم التنزيل: {وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ}، [٢٧] قبل أن تنقلب المعركة ينتصر جيش المسلمين ببركة دعاء رسول الله وثباته وثقته بربه سبحانه وتعالى.
غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها Pdf Download
غزوة العشيرة
والتي كانت هي الأخرى في السنة الثانية من الهجرة وخرج فيها الرسول ص مع مائتين من الجنود المسلمين لتتبع قافلة من قبيلة قريش ولم يحدث بها أي قتال. غزوة بدر الكبرى
والتي كانت في شهر رمضان من السنة الثانية من الهجرة والتي تعد أولى غزوات الرسول التي يحدث بها قتال ما بين المسلمين وقبيلة قريش وحلفائها وانتهت بانتصار المسلمين على الرغم من قلة عددهم أمام قريش. غزوة بني سليم
والتي حدثت بعد غزوة بدر الكبرى مباشرة بفارق سبعة أيام فقط عنها حيث خرج الرسول للقاء بني سليم ولكنه لم يحدث فيها قتال. غزوة بني قينقاع
والتي كانت أيضًا في السنة الثانية من الهجرة وقامت نتيجة تعدي أحد يهود بني قينقاع على امرأة مسلمة وكشف عوراتها وعند تصدي أحد المسلمين له ومحاولة إخراج المسلمة تم قتله من قبل يهود بني قينقاع، مما أثار غضب النبي ص عند علمه بالأمر وقرر محاصرتهم ما يقرب من 15 يومًا حتى تم إجلاؤهم من المدينة تاركين أموالهم وأسلحتهم بسبب نقضهم العهد مع الرسول ص. غزوة السويق
حدثت في السنة الثانية من الهجرة وكان سببها خروج أبو سفيان مع مائتين من المشركين لمواجهة الرسول والمسلمين لانتقام من هزيمتهما في غزوة بدر، وعند خروج النبي والمسلمين ليواجهوا أبو سيفان لم يتم إدراكه ولكنه قام ومن معه بترك زادهم من السويق، ولهذا سميت بهذا الأسم.
غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها Pdf 1
[١٤]
غزوة بني النضير
حدثت في شهر ربيع الأول من السنة 4 للهجرة، جنوب المدينة عند بيوت بني النضير، وكانت بسبب محاولة يهود بني النضير اغتيال الرسول -عليه الصلاة والسلام- فخرج رسول الله إليهم وحصارهم حتّى طلبوا الخروج من المدينة فأخرجهم منها شرط أن يأخذوا معهم فقط الإبل ويتركوا السلاح وحصل هذا. [١٥]
غزوة بدر الآخرة
أو غزوة الموعد كما تسمى أيضًا، حدثت هذه الغزوة في شهر شعبان من السنة 4 للهجرة ، وتُسمى بغزوة بدر الصغرى، وانتصر فيها المسلمون على المشركين انتصارًا عظيمًا بفضل الله سبحانه وتعالى. [١٦]
غزوة دومة الجندل
كانت غزوة دَوْمة الجَنْدل في شهر ربيع الأول من عام 5 للهجرة ، حيث خرج رسول الله إلى الشمال باتجاه دومة الجندل وهي منطقة تبوط حاليًا ومعه ألف مقاتل، ففرّت قبائل دومة الجندل وبقي رجلٌ واحد أسره المسلمون وجاؤوا به إلى المدينة فأسلم وغنم المسلمون غنائمَ كبيرة بفضل الله تعالى. [١٧]
غزوة بني المصطلق
كانت غزوة بني المُصْطلِق سنة 5 للهجرة في شهر شعبان، حدثت في المريسيع وهي ماء لبني خزاعة في وادي قديد، والهدف منها هو رد هجوم بني المصطلق الذين كانوا يتجمعون للهجوم على المدينة، فهاجمهم المسلمون وانتصروا عليهم انتصارًا كبيرًا وغنموا غنائم كثيرة.
غزوات الرسول بالترتيب وتواريخها Pdf
[٩]
غزوة السويق
حدثت هذه الغزوة بعد غزوة بدر في شهر ذي الحجة من السنة 2 للهجرة ، حيث خرج رسول الله ومن معه لقطع طريق أبي سفيان الذي كان يقود قافلة من قوافل قريش، فبلغ مكانًا يُسمّى قرقرة الكدر ولم يستطع اللحاق بأبي سفيان فعاد إلى المدينة دون قتال. [١٠]
غزوة ذي أمر
حدثت هذه الغزوة في شهر محرم، من السنة 3 للهجرة ، حيث خرج رسول الله -صلّى الله عليه وسلَّم- ومن معه يرد قبيلة غطفان في نجد وترك في المدينة عثمان بن عفان -رضي الله عنه- فبقي في نجد شهر صفر، ثم رجع إلى المدينة دون قتال. [١١]
غزوة الفرع من بحران
وتاريخها في ربيع الآخر من السنة 3 للهجرة، حين خرج رسول الله يريد غزو قريش، حتّى وصل بحران وهو مكان في منطقة الفرع في الحجاز، فبقي فيه ثلاثة شهر، وعاد إلى المدينة دون قتال أيضًا. [١٢]
غزوة أحد
كانت غزوة أحد في شوال في العام 3 الهجري ، وكانت هذه الغزوة عند جبل أحد، فُسميت على اسمه، وقد هُزم المسلمون في هذه الغزوة على يد المشركين من قريش وهي أوَّل هزمة للمسلمين في غزواتهم. [١٣]
أحداث غزوة حمراء الأسد
كانت هذه الغزوة في السنة 3 للهجرة في شهر شوال، وحدثت في منطقة حمراء الأسد التي تبعد عن المدينة عشرين كيلو مترًا، إلى الجنوب، وكان الهدف منها رد الاعتبار للمسلمين بعد خسارتهم في أحد، فخرجوا وأقاموا ثلاثة أيام في حمراء الأسد ثم عادوا إلى المدينة دون قتال.
غزوة الخندق: وقعت في السنة الخامسة للهجرة. غزوة بني قريظة: وقعت في السنة الخامسة للهجرة. غزوة بني لحيان: وقعت في السنة السادسة للهجرة. غزوة ذي قرد: وقعت في السنة السادسة للهجرة. صلح الحديبية: وقعت في السنة السادسة للهجرة. غزوة خيبر: وقعت في السنة السابعة للهجرة. غزوة عمرة القضاء: وقعت في السنة السابعة للهجرة. فتح مكة: وقعت في السنة الثامنة للهجرة. غزوة حنين: وقعت في السنة الثامنة للهجرة. غزوة الطائف: وقعت في السنة الثامنة للهجرة. غزوة تبوك: وقعت في السنة التاسعة للهجرة. الغزوات التي شارك بها الرسول
صحيحٌ أنّ الغزوات الإسلامية التي جمعها أهل السيرة كانت ثمانية وعشرين غزوة، إلّا أنّ الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- لم يقاتل إلّا في سبعٍ منها، وأمّا باقي الغزوات فقد كان يشرف عليها دون أن يقاتل فيها، والغزوات الإسلامية التي شارك بها -عليه الصلاة والسلام- هي: غزوة بدر الكبرى وغزوة أُحد وغزوة الخندق وغزوة بني قريظة وغزوة بني المصطلق وغزوة الطائف وغزوة حُنين، وورد عن بعض أهل السيرة أنّه شارك أيضًا في غزوة بني النضير وغزوة خيبر [٥]. وقد قاتلت الملائكة أيضًا إلى جانب الرسول الكريم في عدد من الغزوات الإسلامية، كغزوة بدر والخندق وحُنين وغزوة أُحد فقد جاء في نص الحديث الشريف على لسان سعد بن أبي وقاص -رضي لله عنه- أنّه قال: "رأَيْتُ عن يمينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعن شِمالِه يومَ أُحُدٍ رجُلَيْنِ عليهما ثِيابٌ بِيضٌ ما رأَيْتُهما قبلُ ولا بعدُ - يعني جِبريلَ وميكائيلَ -" [٦] ، والله -تعالى- أعلم.
أضاف أهل السنة والجماعة إلى إن أهل بيت النبي المقصود بهم هم أبناء النبي وزوجاته بالإضافة إلى بني هاشم. رأي ألاثنا عشر: توضح الشيعة والإثني عشر إلى إن هناك قسمين يختص بهم آل بيت الرسول، الأول من حرم عليه الصدقات من بين هاشم، والثاني الذين جاء ذكرهم في سورة الأحزاب، وهم ورثة النبي في العصمة والتطهير وكذلك أهل السنة النبوية. من هم أهل البيت في القرآن
نستعرض في تلك الفقرة من هم أهل البيت في القرآن، كما نسرد الآيات التي توضح تلك الجزئية بشكل تفصيلي فيما يلي. آية المودة: جاء في الأية رقم 23 من سورة الشوري لتوضح معني أهل البيت في القرآن ذلك في قول الله تعالي"ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ". فسر علماء الدين تلك الآيات بإن كل من يتقارب من النبي بالمودة كان من أهل البيت، وأستشهدوا بذلك في مقربة أبي بكر وعمر من الرسول ومساندته في نشر الإسلام. آية التطهير: جاء في الآية رقم 33 من سورة الأحزاب في قول الله تعالى"إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا".
آل بيت الرسول - بوابة السيرة النبوية
من هم آل البيت
من هم أهل النبي؟
في حديث الثقلين أن فاطمة وعلي والحسن والحسين هم أهل البيت. الحمد لله ،،،،
ذكر العلماء رحمهم الله تعالى في تحديد آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أقوالا ، فمنهم من قال: أن أهل بيت النبي هم أزواجه وذريته وبنو هاشم وبنو عبد المطلب ومواليهم ، ومنهم من قال أن أزواجه ليسوا من أهل بيته ، وقال البعض أنهم قريش ، ومنهم من قال أن آل محمد هم الأتقياء من أمته ، وقال البعض أنهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم جميعاً. أما أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فالقول الراجح أنهم يدخلن في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم. لقول الله تعالى بعد أن أمر نساء النبي صلى الله عليه وسلم بالحجاب: ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا). وقول الملائكة لسارة زوج إبراهيم عليه السلام: ( رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت), ولأنه استثنى امرأة لوط من آل لوط عليه السلام في قوله تعالى: ( إلا آل لوط فإنا لمنجوهم أجمعون * إلا امرأته) فدل على دخولها في الآل. فأما دخول أزواجه رضي الله عنهن في آله صلى الله عليه وسلم، فيدل لذلك قول الله عز وجل: ((وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)) [الأحزاب:33] * ((وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً)) [الأحزاب:34].
آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
بعد هذا، لا أظن أن ثمة مسلماً يقرأ هذا الكلام النبوي الشريف، ثم لا يستشعر عظم المسؤولية تجاه آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه فقد يقول قائل: فما مبرر هذه المقالة إذاً؟ فأقول:
تذكير وتحذير
إن مما لا ينبغي تجاهله أو الإغضاء عنه أن محبة آل البيت قد ضعفت في نفوس بعض المسلمين اليوم، وأن بعضاً منهم قد غالوا في تلك المحبة، وخير الأمور أوساطها، وكما قيل:
لا تغل في شيء من الأمر واقتصد كلا طرفي قصد الأمور ذميم ولذا فقد جاءت هذه المقالة مذكّرة ومحذّرة، والله تعالى وحده هو الموفق والمستعان. أما التذكير فهو التنبيه إلى مراقبة القلوب في هذه المحبة، ومعرفة مدى عمارتها بها، والمحبة على ما لا يخفى مرتبة قلبية، ولكن أثرها يظهر في السلوك، وكما قيل: «ما كان فيك لا بد أن يظهر على فيك». فمن أحب آل البيت لهج بذكرهم، وتغنى بأمجادهم، ولازم الثناء عليهم، وأحسن معاملة من لقي منهم، وقد كان بعض العارفين رحمهم الله تعالى ورضي عنهم إذا لقي أحداً من آل البيت قبله مرتين وقال: «واحدة للإسلام والثانية لأنك من آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام». ومن محبة آل البيت التسمية بأسمائهم، وإحياء ذكرهم، ومن المؤسف أن نرى بيوتات كثيرة وعوائل كبيرة، ليس في أفرادها من سمي بأسماء آل البيت، فلا تجد فيها من اسمه علي أو حسن أو حسين أو حمزة أو عباس، أو فاطمة أو زينب أو رقية أو أم كلثوم مثلاً، بينما نجد فيها أسماء غريبة وعجيبة، وقد تكون لشخصيات غير إسلامية!!
شعر الشافعي - يا آل بيت رسول الله حبكم - عالم الأدب
وضح العلماء معني الحديث بأنه الصلاة عليه جاء ذكرها مع آل بيته وذلك لعظمتهم وارتفاع شأنهم. جاء حديث آخر يوضح فضل ومنزلة السيدة فاطمة رضى الله عنها حين قال الرسول"أَلَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ، أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هذِه الأُمَّةِ فَضَحِكْتُ لذلكَ". ورد في حديث عن النبي فضائل الحسن والحسين، وذلك حين قال الرسول"الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ". يشير حديث الرسول عن علي ابن أبي طالب فضل ومكانة الإمام على حين جعله يتولى راية غزوة خيبر، رواه الحديث سعد بن أبي وقاص عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال"
توضح تلك الأحاديث منزلة أهل بيت النبي محمد وأصحابه، وذلك يؤكد فضائل أهل البيت ومكانتهم وإن الرسول ذكرهم ليعرف الناس فضلهم وشأنهم الجليل. هكذا عزيزي القارئ نختم مقال آل بيت الرسول هم الذي سردنا من خلاله فضائل أهل البيت، نتمنى أن نكون تناولنا المقالات بوضوح، ونأمل في متابعتكم لباقي مقالاتنا. كم عدد الذين حرمت عليهم الصدقة
بحث عن اخلاق الرسول
ما اسم الرجل الذي كان دليل الرسول في الهجرة
المراجع
1
اكتشف أشهر فيديوهات من ال بيت محمد | Tiktok
والقول الراجح في المسألة أن بنو المطلب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل ما جاء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال: " مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَنَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا بَنُو الْمُطَّلِبِ وَبَنُو هَاشِمٍ شَيْءٌ وَاحِدٌ " رواه البخاري برقم 2907 ، والنسائي برقم 4067 وغيرهما. ويدخل في آل البيت بنو هاشم بن عبد مناف ، وهم آل علي ، وآل عباس ، وآل جعفر ، وآل عقيل ، وآل الحارث بن عبد المطلب.
ما منهج اهل السنة والجماعة في ال بيت النبي وما حكم الغلو فيهم ورفعهم فوق مكانتهم - ملك الجواب
أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ المطَّلِبيّ القرشيّ (150-204هـ / 767-820م) هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً.
ويا لله العجب! كيف يدخل أزواجه في قوله صلى الله عليه وسلم: {اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً}، وقوله في الأضحية: {اللهم هذا عن محمد وآل محمد}، وفي قول عائشة رضي الله عنه: [[ما شبع آل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز بر]]، وفي قول المصلي: (اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)، ولا يدخلن في قوله: {إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد}، مع كونها من أوساخ الناس، فأزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بالصيانة عنها والبعد منها؟! فإن قيل: لو كانت الصدقة حراماً عليهن لحرمت على مواليهن، كما أنها لما حرمت على بني هاشم حرمت على مواليهم، وقد ثبت في الصحيح أن بريرة تصدق عليها بلحم فأكلته، ولم يحرمه النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مولاة لعائشة رضي الله عنها. قيل: هذا هو شبهة من أباحها لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وجواب هذه الشبهة: أن تحريم الصدقة على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليس بطريق الأصالة، وإنما هو تبع لتحريمها عليه صلى الله عليه وسلم، وإلا فالصدقة حلال لهن قبل اتصالهن به، فهن فرع في هذا التحريم، والتحريم على المولى فرع التحريم على سيده، فلما كان التحريم على بني هاشم أصلاً استتبع ذلك مواليهم، ولما كان التحريم على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تبعاً لم يقوَ ذلك على استتباع مواليهن؛ لأنه فرع عن فرع.