وبعد سقوط النظام عام 2003 كتبت "نصب الحرية" و"قطار الخامسة والعشرين" التي تتحدث عن الكارثة الجديدة للعراق في ظل الاحتلال وحكم المحاصصة والفساد والمنفى العراقي، كل هذه تشكل وجوها لملحمة مسرحية تسجل التراجيديا العراقية المعاصرة. القنصل الايراني في بغداد عام 1924 : ان امارة المحمرة امارة مستقلة وليس لايران اي سلطان عليها | Al-Ahwaz.com: شبكة الأحواز الموقع الرسمي لحركة التحرير الوطني الأحوازي. الكتاب بدا كاكتشاف كبير بالنسبة للقارئ العربي، فهل تعتقد أن بقاءك في العراق طوال العقود الماضية أثر في انتشارك ومقروئيتك عربيا؟ كان من الصعب فهم ما يقال من قبلنا كنخبة سبعينية وثمانينية خاصة بعيدة عن البروباغاندا السياسية ولها رأيها الخاص فيما يجري ولها رؤاها الفنية المتميزة، وهكذا اختار الكثيرون منا العمل الجدي الرصين بعيدا عن المحافل الثقافية ذات الطابع الإعلامي، يومها اخترت العمل على تطوير أدواتي وثقافتي وتوغلت أيضا في دراستي الأكاديمية في تاريخ الحضارات والأديان لأعد نفسي لهذه المهمة بشكل جيد. كان كل هذا يجري بعيدا عن جعجعة شعر السلطة العمودي وشعر الحرب وشعر المديح والتسول. نعم لا بد من القول إنني خسرت الكثير بسبب بقائي في العراق مدغما في أدب عام لبلد تحكمه عقيدة سياسية راديكالية، وخسرت الكثير لأنني لم أكن سياسيا معارضا، حيث هناك بريق خادع من نوع آخر. وهكذا جرى وضعنا تحت تعميم واحد وسخيف، وهو أننا بقينا في العراق وغيرنا هرب خارجه، رغم أنني خرجت منذ منتصف التسعينيات إلى الأردن وليبيا بلا عودة للعراق حتى سقوط النظام، لكن التصنيف القسري الذي كانت تمارسه السياسة لم يسمح لشيء حقيقي بالظهور.
- القنصل الايراني في بغداد عام 1924 : ان امارة المحمرة امارة مستقلة وليس لايران اي سلطان عليها | Al-Ahwaz.com: شبكة الأحواز الموقع الرسمي لحركة التحرير الوطني الأحوازي
- هل يقع الطلاق في الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
القنصل الايراني في بغداد عام 1924 : ان امارة المحمرة امارة مستقلة وليس لايران اي سلطان عليها | Al-Ahwaz.Com: شبكة الأحواز الموقع الرسمي لحركة التحرير الوطني الأحوازي
من هي زهراء الشيخ ويكيبيديا – المنصة المنصة » دول الخليج » من هي زهراء الشيخ ويكيبيديا من هي زهراء الشيخ ويكيبيديا؟ فتاة بحرينية تردد اسمها واخبار حولها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. وتساءل الجميع من هي؟ فقد أثير اسمها كيراً منذ العام 2012م، حين تعرضت للاعتقال على يد الشرطة البحرينية. وتجدد اعتقالها لأكثر من مرة، فالبعض يعتقد انها مناهضة للحكومة البحرينية، وهناك من يقول أنها جاسوسة لصالح دولة إيران، ليتجدد اعتقالها من جديد. وتكثر التساؤلات في مواقع البحث الاجتماعي المختلفة حولها؛ ونحن بدورنا في مقالتنا نوضح لكم من هي زهراء الشيخ ويكيبيديا. من هي زهراء الشيخ ويكيبيديا من هي زهراء الشيخ ويكيبيديا؟ ولدت هذه الفتاة البحرينية في البحرين وأثارت ضجة إعلامية كبيرة جداً منذ 2012م. اعتقلت المرة الأولى في العام 2012م، بتهمة سب ضابط والاعتداء عليه وعلى بعض أفراد الشرطة ضمن تجمع غير مشروع ولا مصرح به. وحتى يومنا هذا لا زالت موضع تساؤلات، وإثارة للشبهات؛ فهي: زهراء بنت سلمان آل الشيخ. ولدت في المنامة عاصمة البحرين. من مواليد الثالث من شهر يوليو من العام 1981م. والدها بحريني الأصل والجنسية، ووالدتها يمنية.
شبكة الأحواز - حركة التحرير الوطني الأحوازي: التقى اليوم الخميس 2-11-2017 الأخ نصار الشيخ خزعل النائب ال...
شبكة الأحواز - حركة التحرير الوطني الأحوازي: التقى اليوم الخميس 2-11-2017 الأخ نصار الشيخ خزعل النائب الاول للامين العام لحركة التحرير الوطني الأحوازي في دولة الامارات العربية المتحدة بالاستاذ الكبير...
نوفمبر 02, 2017
إقرأ المزيد
دين وفتوى
الدكتور محمد وسام أمين الفتوى
الخميس 31/مارس/2022 - 12:01 ص
أجاب الدكتور محمد وسام أمين الفتوي بدار الإفتاء الم صرية ، على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين على مواقع التواصل الاجتماعي نصه: هل يقع الطلاق والسيدة عندها دم الحيض؟ أمين الفتوى: نعم يقع الطلاق والسيدة حائض وقال الدكتور محمد وسام أمين الفتوي بدار الإفتاء المصرية ردا على السؤال في بث مباشر نشرته الصفحة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: نعم يقع الطلاق، يقع إذا كان طلاقا رسميا أو شفيها، ما دام الإنسان كامل الأهلية وفي تمام الرضا. وأجاب الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين نصه: هل بلع البلغم في نهار رمضان يفطر؟. لا يفطر إلا إذا أخرجته ثم ابتلعته وقال أمين الفتوى عبر البث المباشر لدار الإفتاء عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: لا يفطر إلا إذا أخرجته ثم ابتلعته، فإذا أخرجه الإنسان من فمه ثم ابتلعه مرة أخرى هنا يفطر، لكن ما دام ما زال في فمه فلا يفطر. أيضًا، أجاب الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين نصه: هل جلسة الكيماوي في رمضان تفطر؟.
هل يقع الطلاق في الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
الثانية: الطلاق حال الحيض. وفي هذا يقول الإمام ابن باز رحمه الله: "لا يجوز تطليق الزوجة في حال الحيض، ولا في حال النِّفاسِ، ولا في طُهْرٍ جامعها فيه حتى تطْهُرَ، لا بد من طهرها من الحيض، أو النفاس، ثم يُطلِّق قبل أن يمسَّها؛ لقول النبي لابن عمر لَمَّا طلَّقها وهي حائض، غضِب عليه النبي وأنكر عليه، وقال: ((راجعها، ثم أمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شئت طلقها قبل أن تمسَّها))، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق على النساء، وإذا مسَّها لا يطلقها حتى تحيض، ثم تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسها، هكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ابنَ عمر، وغضب عليه لما طلقها في الحيض، ومثله في النفاس. وقد اختلف العلماء رحمهم الله: هل يقع الطلاق أو ما يقع؟ فالجمهور على أنه يقع، وقد فعله ابن عمر أوقعها على نفسه، ابن عمر رحمه الله حسبها على نفسه، وعدَّها على نفسه، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يحسب؛ لأنه طلاق منكر منهيٌّ عنه، فلا يحسب إذا طلقها في الحيض، أو في طهر جامعها فيه، وليست حُبلى ولا آيسة، وهذا هو الأرجح، وهو الذي نفتي به إذا طلقها وهي حائض أو نفساء، وهو يعلم ذلك، وهو يعلم أنها حائض أو نُفَساء، لم يقع، وعليه التوبة إلى الله من ذلك... " [2].
الإمام مالك: ذهب الإمام مالك لوقوع الطلاق في تلك الفترة، لأنه إذا لم يقع ما كان ليقول -عليه الصلاة والسلام- في حديث عبد الله بن عمر (فليراجعها)، لأن المراجعة لا تكون إلا بعد صحة الفراق، والأمر بالمراجعة ظاهر من الحديث. قد اتبع الإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل مستدلين بقول الرسول لعبد الله بن عمر بن الخطاب. الطلاق السني والطلاق البدعي
بعد الإجابة عن سؤال هل يقع الطلاق في الحيض وجب الإشارة إلى أنواع الطلاق، فهو نوعان أحدهما مشروع والثاني محرم فلنتعرف على أنواع الطلاق في النقاط الآتية:
أولًا: الطلاق السني
هو الطلاق الذي يوقعه الزوج على زوجته التي دخل بها، طلقة واحدة رجعية، في طهر لم يجامعها فيه لقوله تعالى: ( الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)، فالمقصود في الآية هو الطلاق الواقع على الوجه المشروع، وكيفيته بأن تكون طلقة واحدة رجعية، ثم مرة ثانية يعقبها رجعة. ثانيًا: الطلاق البدعي
هو الطلاق المخالف للطلاق المشروع وهو أن يطلق الزوج زوجته ثلاثًا في مجلس بلفظ واحد أو أن يطلق زوجته ثلاث طلقات متفرقات في مجلس واحد أو أن يطلق الرجل زوجته في وقت الحيض أو وقت النفاس أو أو يطلقها في طهر قد جامعها فيه.