حرمة دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم
خطبة حجّة الوداع، ما هي أبرز محاورها؟ هل كانت وصايا عامّة؟ أم تناولت قضايا تمسّ العقائد والأحكام؟ أم ركّزتْ على القضايا الاجتماعية دون غيرها؟ هذا المقال يعرِض بالتحليل للمحاور البارزة في خطبة الوداع. تأملات في خطبة الوداع - السيرة النبوية| قصة الإسلام. بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبته ببيان حرمة الاعتداء على دماء وأموال وأعراض المسلمين، ومن المعلوم أنَّ حفظ النفس والعرض والمال يعدُّ من الضرورات الخمس التي لا بدَّ من مراعاتها وعدم انتهاكها، وإنَّ الإخلال بها يعدُّ في الشرع الحنيف خطورةٌ عظيمة؛ لما يترك من ضررٍ عظيمٍ على النَّاس والمجتمع، ومما يدلُّ على أهمية الحفاظ عليها أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- شرعَ الحدود والقصاص والديات، بالإضافة إلى أنَّه جعل الاعتداء عليها من أعظم المحرماتِ بعد الشرك بالله. [١] [٢]
ولا بدَّ من التنبيه إلى أنَّ قتل النفسِ -أي ما يُعرف بالانتحارِ-، يعدُّ محرمًا كحرمة قتل الغيرِ ، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ومَن قَتَلَ نَفْسَهُ بشيءٍ في الدُّنْيا عُذِّبَ به يَومَ القِيامَةِ". [٣] [٤]
الناس سواسية والتقوى أساس التفاضل
لقد كان المجتمع الجاهليُّ يرى أنَّ الرفعة إنَّما تكون بالحسب والنسب والقوة، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّ يبيِّن لهم أنَّ الأمر لم يعد كسابق عهده، بل إنَّ الناسَ جميعهم متساوون في المكانة كأسنان المشطِ، وأنَّ ميزانَ التفاضلِ بينهم هو تقوى الله ، وهذه الجزئية من خطبة النبيِّ تأكيدًا على قوله تعالى: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ).
- خطبة حجة الوداع
- خطبة حجة الوداع - ويكيبيديا
- تأملات في خطبة الوداع - السيرة النبوية| قصة الإسلام
- دعاء المغفرة والرحمة للميت - ليدي بيرد
خطبة حجة الوداع
بتصرّف. ^ أ ب ت رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:2068، حديث صحيح. ↑ حسن أبو الأشبال الزهيري، فوائد من خطبة الوداع ، صفحة 7، جزء 3. بتصرّف. ↑ حسن أبو الأشبال الزهيري، فوائد من خطبة الوداع ، صفحة 5، جزء 4. بتصرّف. ↑ أمينة العطار وعائشة البوشكري، الاتساق في خطبة الوداع للرسول صلى الله عليه وسلم ، صفحة 29. بتصرّف. خطبة حجة الوداع. ↑ حسن أبو الأشبال الزهيري، فوائد من خطبة الوداع ، صفحة 7، جزء 4. بتصرّف. ↑ "السنة التي حج فيها النبي صلى الله عليه وسلم" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 24/6/2021. بتصرّف. ↑ محمد الطيب النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين ، لبنان-بيروت:دار الندوة الجديدة، صفحة 389. بتصرّف.
خطبة حجة الوداع - ويكيبيديا
وبقي ملبياً حتى دخل مكة المكرمة ، وطاف بعدها بالبيت سبعة أشواط واستلم الحجر الأسود وصلّى ركعتين عند مقام إبراهيم وشرب من ماء زمزم ، ثم سعى بين الصفا و المروة ، وفي اليوم الثامن من ذي الحجة توجه إلى منى فبات فيها ، وفي اليوم التاسع توجه إلى عرفة فصلى فيها الظهر و العصر جمع تقديم في وقت الظهر ، ثم خطب خطبته الشريفة التي سميت فيما بعد خُطبة الوداع..
خُطبة الوداع
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحجة الوداع في الخامس والعشرين أو الرابع والعشرين من ذي القعدة من السنة العاشرة للهجرة ، الموافق 9 فبراير 632م. خطبة حجة الوداع - ويكيبيديا. فبدأ بالمضي ويمشي ورائه الحجيج، وهو يقول ويكرر عليهم: " أيها الناس خذوا عني مناسككم، فلعلكم لا تلقوني بعد عامكم هذا "
بعض الذي جاء في خطبة الوداع في جبل عرفات في 9 ذو الحجة 10 هـ ، الموافق 23 فبراير 632م ، ما يأتي:
عند السنة
"
أما بعد، أيها الناس: اسمعوا مني أبين لكم، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، في موقفي هذا. أيها الناس: إن دماء كم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا. ألا هل بلَّغتُ؟ اللَّهم اشهد. فمن كانت عنده أمانة فليؤدِّها إلى من ائتمنه عليها.
تأملات في خطبة الوداع - السيرة النبوية| قصة الإسلام
تاريخ النشر: الثلاثاء 6 صفر 1424 هـ - 8-4-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 30509
75908
0
730
السؤال
ماهي مكانة المرأة فى الإسلام من حيث العمل وما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وما على المرأة من عمل مع التفسير؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد سبقت إجابات عن مكانة المرأة في الإسلام وهي بالفتاوى ذات الأرقام التالية: 16441 ، 15883 ، 5729 ، 3661 ، وسبق الجواب عن حكم عمل المرأة في الفتوى رقم: 9653 ، والفتوى رقم: 28006 ، والفتوى رقم: 27328.
[٧] [١١]
متى كانت خطبة الوداع
خطب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هذه الخطبة الجامعة التي تحمل في طياتها عددًا من الوصايا والأحكام الرائعة بالمسلمين في حجته الأولى والوحيدة والتي تُسمى حجة الوداع، ومن المعلوم أنَّ النبيَّ قام بأداء مناسك الحجِّ في السنة العاشرة للهجرة، [١٢] وإنَّ الناظر في محتويات هذه الخطبة يُدرك إحساس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بدنوِ أجله، ونهاية عمره، ويُدرك أيضًا أنَّ النبيِّ كان يبرئُ ذمته ليُخلي مسؤوليته أمام الله -عزَّ وجلَّ- ويتضح ذلك جليًا في تكرار إشهاده للنَّاس على أنَّه بلغ رسالته على أكمل وجهٍ وأدى الأمانة من غيرِ نقصانٍ. [١٣]
خلاصة المقال
في هذا المقال تمَّ تحليل خطبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- التي خطبة بها المسلمين في حجة الوداع والتي كانت في السنة العاشرة للهجرة، فتمَّ في هذا المقال بيان محتويات خطبة الوداع، والتي اشتملت على عددٍ من الأحكام والوصايا، وفيما يأتي ذكر أهم محاورها بشيءٍ من الإيجاز:
بيَّن النبيُّ في خطبته حرمة دماء المسلمين وحرمة الاعتداء على أموالهم وأعراضهم. بيَّن النبيُّ في خطبته أنَّ النَّاس سواسيةٌ ولا فضلَ لأحدٍ على غيره، وأنَّ ميزان المفاضلة عند الله -عزَّ وجلَّ- بين النّاس هي التقوى.
يا رب نسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم وتحية الملائكة المقربين وأن نكون من أصحاب عليين. في روح وريحان وجنة نعيم يا رب العالمين. ربي إني أستغفرك لكل ذنب كان في اجترائه قطع الرجاء ورد الدعاء وتوارد البلاء. كما يمكنكم الاطلاع على: دعاء مستجاب في نفس اللحظة
دعاء الرحمة وتفريج الهم
فيما يلي نعرض لكم دعاء الرحمة وتفريج الهم:
اللهم ارحم ضعفي وفرج همي واجبر كسري وامن خوفي وأمطرني برزق من عندك لاحد له. وفرج من عندك لا مد له، وخير من عندك لا عدد له. كذلك اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم. دعاء المغفرة والرحمة للميت - ليدي بيرد. والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اللهم أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك. اللهمّ إنّي أسألك بأنّي أشهد بأنك أنت الله لا إله إلّا أنت الواحد الأحد، الفرد الصّمد
الّذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، اللهمّ عاملنا بما أنت أهله ولا تعاملنا بما نحن أهله. فأنت أهل التّقوى وأهل المغفرة، سبحان الّذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السّماء. وهو السميع العليم. أستغفرك من كلّ سنّةٍ من سنن سيّد المرسلين وخاتم النبيين سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم.
دعاء المغفرة والرحمة للميت - ليدي بيرد
ولا معطِيَ لما منعْتَ، ولا مانعَ لما أَعطيتَ اللهم ابسطْ علينا من بركاتِك ورحمتِك وفضلِك ورزقِك. اللَّهمَّ إنَّا نَستعينكَ ونَستغفِركَ، ونثني علَيكَ، ولا نَكْفركَ ونَخلع ونَترك من يفجركَ، بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. كذلك نقول اللَّهمَّ إيَّاكَ نَعبد ولَكَ نصلِّي ونسجد ولَكَ نَسعَى ونَحفِد ونخشَى عَذابَكَ الجِدَّ ونَرجو رحمتِكَ. ثم نقول في أخر الدعاء: إنَّ عذابَكَ بالكافِرينَ ملحِقٌ. أدعية المغفرة والرحمة
يا رؤوف يا سميع يا مجيب الدعوات اللهم إني أسألك المغفرة اللهم إني أسألك المغفرة. اللهم انصرنا فإنك خير الناصرين، وافتح لنا فإنك خير الفاتحين، واغفر لنا فإنّك خير الغافرين. وارحمنا فإنّك خير الراحمين وارزقنا فإنك خير الرازقين واهدنا ونجّنا من القوم الظالمين. يا رب إنّي أعوذ بك من علم ٍلا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن دعاءٍ لا يستجاب يا ربّ العالمين. كما اللهمّ إنّي أعوذ بك من جهل البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. دعاء الرحمة والاستغفار
مقالات قد تعجبك:
اللهمّ إنّي أستغفرك من كلّ سيّئة ارتكبتها في بياض النّهار وسواد الليل، في ملأ وخلاء وسرٍّ وعلانية. وأنت ناظر إليّ، كما إنّي أستغفرك من كلّ فريضةٍ أوجبتها عليّ في آناء الليل والنّهار.
كما اللهمّ أعذه من عذاب القبر، وجفاف ِالأرض عن جنبيها. اللهم إنّ فلاناً بن فلان في ذمّتك، وحبل جوارك، فقِه من فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ. فاغفر له، وارحمه، إنّك أنت الغفور الرّحيم. رب آته برحمتك ورضاك، كما يا رب قهِ فتنة القبر وعذابه، وآته برحمتك الأمن من عذابك حتّى تبعثه إلى جنّتك يا أرحم الرّاحمين. كذلك من دعاء الرحمة للميت: اللهمّ يمّن كتابه، ويسّر حسابه، وثقّل بالحسنات ميزانه. وثبّت على الصّراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنّات. بجوار حبيبك ومصطفاك صلّى الله عليه وسلّم. اللهمّ انقله من مواطن الدّود، وضيق اللّحود، إلى جنّات الخلود. كذلك اللهمّ انظر إليه نظرة رضا، فإنّ من تنظر إليه نظرة رضاً لا تعذّبه أبداً. دعاء الرحمة للمتوفي قصير: اللهمّ إنّ رحمتك وسعت كلّ شيء، فارحمه رحمةً تطمئنّ بها نفسه، وتقرّ بها عينه. كما أدعوك للتعرف على: دعاء ليلة 22 من رمضان مكتوب
في ختام مقال دعاء الرحمة، نكون قد عرضنا أدعية الرحمة المتنوعة فيما بين أدعية المغفرة والرحمة، بالإضافة إلى أدعية الرحمة للميت الذي فارق الحياة. حيث أن كل إنسان سواء كان حي أم انتقل إلى رحمة الله يحتاج إلى دعاء ليغفر الله له الذنوب ويكشف عنه السوء ويرحمه من العذاب ومن دخول النار، نتمنى أن يكون المقال قد أفاد الجميع وقدم لكم أدعية مؤثرة لها دور في راحة القلب وهدوء النفس.