كاتب الموضوع رسالة ياسمينا عضو مميز الجنس: تاريخ التسجيل: 14/11/2010 عدد المساهمات: 312 نقاط: 5161 موضوع: حديث (عمران بيت المقدس خراب يثرب. 24/11/2010, 14:45 خيارات المساهمة بسم الله الرحمن الرحيم حديث (عمران بيت المقدس خراب يثرب) الحمد لله الحديث رواه ابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وأبو داود ( 4294) وعلي بن الجعد في مسنده ( ص 489). كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواهأبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابنثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول: حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبلقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وهو ضعيف ، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من منكراته ، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). واختلف عنه فيه أيضاً. تخريج حديث : "عمران بيت المقدس خراب يثرب..." - الصفحة 2. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث -: يرويهابن ثوبان ، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عنأبيه عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ ، وخالفه علي بن الجعدفرواه عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عنمعاذ ، زاد في الإسناد جبيراً ، والله أعلم. "
- الشيخ عمران حسين# الحرب النوويه الحرب العالميه # عُمران بيت المقدس #خراب يثرب # فتح القسطنطينية - YouTube
- موقع د. محمود صبيح • مشاهدة الموضوع - بطلان حديث عمران بيت المقدس خراب يثرب
- تخريج حديث : "عمران بيت المقدس خراب يثرب..." - الصفحة 2
- الدرر السنية
- سلسلة فان كليف ازرق
- موديلات ساعات باللون الأزرق 2022 | مجلة سيدتي
- سويرة فان كليف فيروزي - FLAMORAH
- العثور على بوتيك - Van Cleef & Arpels
الشيخ عمران حسين# الحرب النوويه الحرب العالميه # عُمران بيت المقدس #خراب يثرب # فتح القسطنطينية - Youtube
أرجو منكم التفضل بشرح هذا الحديث بالتفصيل:
روى أحمد وأبو داود عن معاذ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال ". الحمد لله
الحديث رواه أبو داود ( 4294) وابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وعلي بن الجعد في " مسنده " ( ص 489). – كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وهو ضعيف، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من منكراته، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). الشيخ عمران حسين# الحرب النوويه الحرب العالميه # عُمران بيت المقدس #خراب يثرب # فتح القسطنطينية - YouTube. واختلف عنه فيه أيضًا. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث-:
يرويه ابن ثوبان، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ، زاد في الإسناد جبيرًا، والله أعلم.
"
موقع د. محمود صبيح &Bull; مشاهدة الموضوع - بطلان حديث عمران بيت المقدس خراب يثرب
ولكن في منحى آخر.. سيكون كثرتها بسبب توافر بيئتها وسيكون سبب أيضًا في تواجدها يوم ما في أرجاء المدينة المنورة). وهناك أسباب أخرى ستظهر أثناء التحقيق والتمعن في الأحاديث التي سنوردها.. ومن ذلك خروج الناس من المدينة بظرف قاهر.. فأرض المدينة محاطة ببراكين نشطة.. الدرر السنية. وهناك أحاديث في آخر الزمان تثبت كثرة الزلازل والخسف بشكل عام. وهناك حديث يخص المدينة على نحو خاص.. ومما خصها حديث (عَنْ أنَسٍ قَالَ: قَال رَسُولُ اللَّه ﷺ: لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ إلاَّ مَكَّةَ والمَدينة، ولَيْسَ نَقْبٌ مِنْ أنْقَابِهما إلاَّ عَلَيْهِ المَلائِكَةُ صَافِّينَ تحْرُسُهُما، فَيَنْزِلُ بالسَّبَخَةِ، فَتَرْجُفُ المدينةُ ثلاثَ رَجَفَاتٍ، يُخْرِجُ اللَّه مِنْهَا كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ رواه مسلم. ). وقد يكون سبب خروج الناس من المدينة هو نجدتهم للحروب مع المسلمين ونفورهم إلى الملحمة المذكورة فقد ورد عن أحمد وأبو داود عن معاذ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال». ونلاحظ في هذا الحديث الربط بين خراب يثرب وعودة بيت المقدس.. وهناك الكثير من الأحاديث النبوية حول هذا المعنى لمن أراد الزيادة على هذه الخواطر الإيمانية لمدينة الرسول المعظم.
تخريج حديث : &Quot;عمران بيت المقدس خراب يثرب...&Quot; - الصفحة 2
متن الحديث
الحديث بكامل السند
Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عُمْرَانُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ خَرَابُ يَثْرِبَ ، وَخَرَابُ يَثْرِبَ خُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ ، وَخُرُوجُ الْمَلْحَمَةِ فَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ ، وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ خُرُوجُ الدَّجَّالِ " ثُمَّ ضَرَبَ عَلَى فَخِذِهِ أَوْ عَلَى مَنْكِبِهِ ، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذَا لَحَقٌّ كَمَا أَنَّكَ قَاعِدٌ "
344
أحاديث أخري متعلقة
رواة الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
الدرر السنية
الحمد لله. الحديث رواه ابن أبي شيبة ( 7 / 491) وأحمد ( 5 / 245) وأبو داود ( 4294) وعلي
بن الجعد في مسنده ( ص 489). كلهم: من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن
مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل. ورواه أبو عمرو الداني في " السنن الواردة في الفتن " ( 4 / 930) من طريق ابن
ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول: حدثني مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وهو ضعيف ، وقد عدَّ الذهبي هذا الحديث من
منكراته ، كما في " ميزان الاعتدال " ( 4 / 265). واختلف عنه فيه أيضاً. قال الدارقطني – وسئل عن الحديث -:
يرويه ابن ثوبان ، واختلف عنه: فرواه أبو حيوة شريح بن يزيد عن ابن ثوبان عن أبيه
عن مكحول قال حدثني مالك بن يخامر عن معاذ ، وخالفه علي بن الجعد فرواه عن ابن
ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ ، زاد في الإسناد
جبيراً ، والله أعلم.
" علل الدارقطني " ( 6 / 53). والحديث ضعفه الشيخ شعيب الأرناؤط في تحقيقه لمسند أحمد ( 36 / 352). وقد حسنه
الشيخُ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود. وعلى فرض صحته فإن معناه:
أن كُلّ وَاحِد مِنْ هَذِهِ الْأُمُور أَمَارَة لِوُقُوعِ مَا بَعْده ، وَإِنْ
وَقَعَ هُنَاكَ فترة زمنية بينهما.
إذا في وقت الملحمة تكون المدينة عامرة وترسل جيشا. ويدل على ذلك أيضا ما رواه الإمام أحمد وغيره عن رجاء بن أبي رجاء قال كان بريدة على باب المسجد فمر محجن عليه وسكبه يصلي فقال بريدة وكان فيه مراح المحجن الا تصلى كما يصلي هذا فقال محجن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فصعد على أحد فاشرف على المدينة فقال: ويل أمها قرية يدعها أهلها خير ما تكون أو كَأَخْيَرِ ما تكون فيأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا جناحيه فلا يدخلها ". أخرجه الإمام أحمد بن حنبل (4/338) بنصه ، وفى آخر الحديث " قال ثم نزل وهو آخذ بيدي فدخل المسجد وإذا هو برجل يصلي فقال لي من هذا فأتيت عليه فأثنيت عليه خيرا فقال اسكت لا تسمعه فتهلكه قال ثم أتى حجرة امرأة من نسائه فنفض يده من يدي قال ان خير دينكم أيسره ان خير دينكم أيسره ". قال الهيثمى فى المجمع (3/308): " رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح خلا رجاء وقد وثقه ابن حبان ".
علل الدارقطني " ( 6 / 53). والحديث ضعفه الشيخ شعيب الأرناؤط في تحقيقه لمسند أحمد ( 36 / 352). وقد حسنه الشيخُ الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود. وعلى فرض صحته فإن معناه:
أن كُلّ وَاحِد مِنْ هَذِهِ الْأُمُور أَمَارَة لِوُقُوعِ مَا بَعْده ، وَإِنْ وَقَعَ هُنَاكَ فترة زمنية بينهما. ( عُمْرَان بَيْت الْمَقْدِس) أَيْ: عِمَارَته بِكَثْرَةِ الرِّجَال وَالْعَقَار وَالْمَال. ( خَرَاب يَثْرِب): أَيْ: سَبَب خَرَاب الْمَدِينَة. وَقَالَ الْقَارِي: أَيْ وَقْت خَرَاب الْمَدِينَة. ويحتمل أن يكون المراد بعمارة بيت المقدس نزول الخلافة فيه في آخر الزمان. ويدل عليه ما رواه أبو داود (2535) عن عبد الله بن حَوَالة الأزدي ، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لنغنم على أقدامنا فرجعنا ، فلم نغنم شيئا ، وعرف الجهد في وجوهنا ، فقام فينا فقال: (اللهم لا تكلهم إليّ فأضعف عنهم ، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ، ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم) ثم وضع يده على رأسي أو قال: على هامتي ، ثم قال: (يا ابن حوالة ، إذا رأيت الخلافة قد نزلت أرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل [البلابل: الهموم والأحزان] والأمور العظام ، والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك).
ساعة فان كليف تقليد بإطار أزرق وأرضية بلون أزرق للنساء مقاس 25 ماكينة سويسرية نسخة إحترافية خاصة
يمكنكم تصفح القسم الخاص بالساعات ماركة فان كليف بشكل كامل من هنا ⇐ س اعات فان كليف تقليد
ساعات فان كليف تقليد
ساعه فان كليف
فان كليف ساعات
سعر ساعات فان كليف
ساعات فان كليف للبيع
بكم ساعات فان كليف
سعر ساعه فان كليف الأصلية
ساعه Van Cleef
ساعات فان كليف بالأسعار
اسعار ساعات فان كليف تقليد
كيف اعرف ساعه فان كليف الأصلية
سعر ساعه فان كليف
فان كليف نسائي
فان كليف اسعار
ساعه فان كليف أصلية
فان كليف ساعه
فان كليف رجالي
أسعار ساعات فان كليف
ساعة فان كليف تقليد
ساعه فان كليف تقليد
اسعار فان كليف ساعات
سلسلة فان كليف ازرق
Alhambra
مع احتساب الضرائب
دون احتساب الضرائب
قائمة الرغبات
ذا التصميم غير متاح على الإنترنت حالياً. نندعوكم للتوجّه نحو أحد مستشاري العملاء لدينا للاطلاع على المزيد من الخيارات. حجز موعد
{phone}:الاتصال بنا
التسليم والإرجاع
خيارات الدفع
التغليف والإهداء
ظلت تصاميم فينتاج ألامبرا من دار فان كليف أند آربلز وفية لأول قطعة مجوهرات من مجموعة ألامبرا® تم تصميمها عام 1968، وهي تنفرد بأناقتها المميزة والخالدة. سلسلة فان كليف ازرق. أما محيط هذه القطع التي تعتبر أيقونات للحظ والمستوحاة من البرسيم رباعي الأوراق فهو مزيّن بخرزات ذهبية.
موديلات ساعات باللون الأزرق 2022 | مجلة سيدتي
سلسلة فان كليف ازرق
سويرة فان كليف فيروزي - Flamorah
تابعي المزيد: موديلات ساعات ناعمة بأحزمة ساتان
ساعة لي بيير دو ريف دو من شوميه Chaumet
،تخلّد هذه الساعة تقليد أحجار الأحلام مع تلك الكنوز التي أخفتها الطبيعة لآلاف من السنين، وتم اختيار التصميم بـ 12 حجراً بعناية لجمالها الفريد وقوتها المثيرة للذكريات، لتكوين لوحات تشكل مناظر طبيعية في كل ميناء متميز وفريد
الساعة من الذهب الأبيض عيار 18 قيراط مطلي بالروديوم ومرصوف بـ 76 حجر ألماس بقطع لمّاع، الميناء من الكريزوكولا، الحزام من جلد التمساح بلون أزرق كهربائي.
العثور على بوتيك - Van Cleef &Amp; Arpels
حجر أحجار أكوامارين بقطع ماركيز وزنه 9. 88 قيراط، خاتم روب كولور دي تو
عملية الترصيع
11 من أحجار الأكوامارين الاثني عشر بشكل الإجاصة، عقد روب كولور دي تو
تُعد ساعات اليد من أجمل المجوهرات التي تُزين معصم كل أنثى؛ حيث لا يكتمل المظهر الجذاب إلا من خلالها، ومع تدرجات الألوان يبقى اللون الأزرق بكل درجاته متميزاً بشكل مختلف في قلوب النساء، لذا نرصد لك عدة أفكار لتألقك الدائم. ساعة بوسيشن من بياجيه Piaget
من دار بياجيه Piaget نختار لكنَّ ساعة بوسيشن المصنوعة من الذهب الوردي عيار 18 قيراطاً، والرصّعة بـ42 ماسة، وتُصمم الساعة بمينا من الفيروز الطبيعي مع سوار قابل للتبديل، وتُصمم الساعة بحركة كوارتز 56P من مصنع بياجيه ، وتتميز الساعة لترافق معصمك في الاحتفالات بلحظات الحياة المجيدة من خلال أحجار تزيينية تأتي بألوان جريئة ونابضة بالحياة. ساعة لوتشيا من بلغاري Bvlgari
لتنيري أوقاتك وتضفي الرونق على حياتك اليومية وأسلوبك في الأناقة القوية والجذابة، ننصحك بأن تتألقي بساعة لوتشيا بهالة تشع بسحر الأنوثة، والتي تتميز بتصميمها القوي الذي يعكس كلاً من الهندسة العصرية وتراث بلغاري الروماني، الساعة من الذهب الأبيض عيار 18 قيراطاً مرصعة بأحجار ألماس بريلينت مستديرة، تاج مرصع بالألماس، ميناء مرصع بشكل كامل بأحجار ألماس مرصوف وأحجار ألماس بريلينت مستديرة مع مسحة من اللون الأزرق، عقارب مطلية بالروديوم، سوار من جلد الغالوشا الأزرق.
ساعة جراند بال ميس من ديور Dior
تلهمنا دار ديور في مجموعة Dior Grand Bal بلفّ ثوب الكرة في الوقت المناسب مع وزنها المتذبذب العملي على مقدمة المينا الملون والعصري، وتتميز بسوار ساتاني يُزين فساتين الحفلات الفخمة في ورش ديور، لتصميم الأزياء وتتميز المجموعة بخيوط ذهبية وشبكة بحرير وريش وأحجار وأجنحة خنفساء لتجسد الابتكار التقني في صناعة الساعات، وتستحضر من خلالها المواد المصقولة وأشكال الألوان بالكرات السحرية، ويُزين التصميم بإطار من الذهب الوردي المرصع بماسات مستديرة مرصعة بالثلج مع تاج من الذهب الوردي بتداخل ناعم مع الكريستال الياقوتي باللون الأزرق المتدرج. تابعي المزيد: مجوهرات بأحجار كريمة زرقاء لإطلالة هادئة