روى البخاري، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) يتأول القرآن ""أخرجه البخاري وبقية الجماعة إلا الترمذي""، وقالت عائشة: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يكثر في آخر أمره من قول: (سبحان اللّه وبحمده أستغفر اللّه وأتوب إليه)، وقال: (إن ربي كان أخبرني أني سأرى علامة في أُمتي، وأمرني إذا رأيتها أن أسبح بحمده وأستغفره إنه كان تواباً، فقد رأيتها {إذا جاء نصر اللّه والفتح. ورأيت الناس يدخلون في دين اللّه أفواجاً. فسِّبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً}) ""أخرجه أحمد ورواه مسلم بنحوه""، والمراد بالفتح ههنا فتح مكة قولاً واحداً، فإن أحياء العرب كانت تتلوم بإسلامها فتح مكة يقولون: إن ظهر على قومه فهو نبي، فلما فتح اللّه عليه مكة دخلوا في دين اللّه أفواجاً، فلم تمض سنتان حتى استوسقت جزيرة العرب إيماناً ولم يبق في سائر قبائل العرب إلا مظهر للإسلام وللّه الحمد والمنة، وقد روى البخاري في صحيحه عن عمرو بن سلمة قال: لما كان الفتح بادر كل قوم بإسلامهم إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وكانت الأحياء تتلوم بإسلامها فتح مكة يقولون: دعوه وقومه، فإن ظهر عليهم فهو نبي ""أخرجه البخاري""، الحديث.
- مقاصد سورة النصر - سطور
- منتدى جامع الائمة الثقافي - أرجو منكم قراءة سورة النصر الى اخوانكم البحرينين
- طفلان يدقان الباب - الوطن
- فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا | تفسير القرطبي | النصر 3
- مسلسل اخوة الدم الحلقة 20
مقاصد سورة النصر - سطور
قال: ثنا
مهران, عن سفيان عن عاصم, عن أبي رزين, عن ابن عباس قال: لما نـزلت ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) علم
النبيّ أنه نعيت إليه نفسه, فقيل له: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ... ) إلى آخر السورة. أبو كُرَيب وابن وكيع, قالا ثنا ابن فضيل, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, عن
ابن عباس, قال: لما نـزلت ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « نُعِيَتْ إليَّ نَفْسِي,
كأنّي مَقْبُوضٌ فِي تِلكَ السَّنَةِ ». مقاصد سورة النصر - سطور. حدثني محمد
بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في
قوله: ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال: ذاك حين نَعَى لَه نفسه يقول: إذا ( وَرَأَيْتَ النَّاسَ
يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) يعني إسلام الناس, يقول: فذاك حين حضر أجلك ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا). أبو السائب وسعيد بن يحيى الأموي, قالا ثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن
مسروق, عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثر أن يقول قبل أن
يموت: « سبحانك
اللهم وبحمدك, أستغفرك وأتوب إليك »; قالت: فقلت: يا رسول الله ما هذه الكلمات التي أراك قد
أحدثتها تقولها؟ قال: « قد
جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) إلى آخر السورة ».
منتدى جامع الائمة الثقافي - أرجو منكم قراءة سورة النصر الى اخوانكم البحرينين
[١٣]
المراجع [+] ^ أ ب ت ث سورة النصر، آية: 1. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 4294، صحيح. ↑ "فتح الباري شرح صحيح البخاري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-06-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "تأملات في سورة النصر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-06-2019. بتصرّف. ↑ سورة النصر، آية: 2. طفلان يدقان الباب - الوطن. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي موسى الأشعري عبدالله بن قيس، الصفحة أو الرقم: 6398، صحيح. ↑ سورة النصر، آية: 3. ↑ سورة غافر، آية: 60. ↑ "تفسير سورة النصر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-06-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، الصفحة أو الرقم: 3024، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4967، صحيح. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 7/1108، إسناده حسن. ↑ "التحرير والتنوير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-06-2019. بتصرّف.
طفلان يدقان الباب - الوطن
فإنك حينئذ لاحق به, وذائق
ما ذاق مَنْ قبلك من رُسله من الموت. فسبح بحمد ربك واستغفره. وبنحو الذي
قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر
من قال ذلك:
ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن حبيب, عن سعيد بن جبير, عن ابن
عباس, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سألهم عن قول الله تعالى: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) قالوا:
فتح المدائن والقصور, قال: فأنت يا ابن عباس ما تقول: قلت: مَثَلٌ ضُرب لمحمد صلى
الله عليه وسلم نعيت إليه نفسه. ابن بشار, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جُبير,
عن ابن عباس, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يُدنيه, فقال له عبد الرحمن: إن
لنا أبناءً مثلَهُ, فقال عمر: إنه من حيث تعلم, قال: فسأله عمر عن قول الله: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ)
السورة, فقال ابن عباس: أجله, أعلمه الله إياه, فقال عمر: ما أعلم منها إلا مثل ما
تعلم. ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن عاصم, عن أبي رزين, عن ابن عباس, قال:
قال عمر رضي الله عنه: ما هي؟ يعني ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال ابن عباس, ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ) حتى بلغ: ( وَاسْتَغْفِرْهُ) إنك ميت ( إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) فقال عمر: ما نعلم منها إلا
ما قلت.
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا | تفسير القرطبي | النصر 3
أبو السائب, قال: ثنا حفص, قال: ثنا عاصم, عن الشعبي, عن أم سلمة, قالت: كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم في آخر أمره لا يقوم ولا يقعد, ولا يذهب ولا يجيء إلا
قال: « سبحان
الله وبحمده », فقلت:
يا رسول الله, إنك تكثر من سبحان الله وبحمده, لا تذهب ولا تجيء, ولا تقوم ولا
تقعد إلا قلت: سبحان الله وبحمده, قال: « إني أمرت بها », فقال: ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) إلى آخر السورة. ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثنا ابن إسحاق, عن بعض أصحابه, عن عطاء بن يسار,
قال: نـزلت سورة ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) كلها بالمدينة بعد فتح مكة, ودخول الناس في الدين, ينعي
إليه نفسه. جرير, عن مُغيرة, عن زياد بن الحصين, عن أبي العالية, قال: لما نـزلت: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) ونعيت
إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم نفسه, كان لا يقوم من مجلس يجلس فيه حتى يقول: « سبحانك اللهمّ وبحمدك, أشهد
أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك ». الحكم بن بشير, قال: ثنا عمرو, قال: لما نـزلت: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) كان النبيّ صلى الله عليه
وسلم مما يكثر أن يقول: « سبحانك
اللهم وبحمدك, رب اغفر لي وتب عليّ, إنك أنت التوّاب الرحيم ».
[٤] وأمَّا مقاصد سورة النصر فيما تبقَّى من السورة، فيقول الله تعالى: {وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا} [٥] ، يقول الطبري في تفسير هذه الآية: "فإن قيل: فماذا يغفر للنَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- حتَّى يؤمر بالاستغفار؟ فقيل: كَانَ النَّبِيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يقول في دعائه: ربِّ اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري كلِّه، وما أنتَ أعلم به منِّي، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي، وجهلي، وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، أنتَ المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ، إنَّك على كلِّ شيء قدير" [٦] ، والله أعلم. [٤] أمَّا في قوله تعالى: {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} [٧] ، في هذه الآية الكريمة فعل أمر بالتسبيح والثناء والذكر، وطلب المغفرة، وفيها تأكيد على أنَّ الله -سبحانه وتعالى- توَّاب رحيم، ومعنى هذه الآية يتقاطع مع قوله تعالى في سورة غافر: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [٨] ، وهذه الآية أيضًا ترتبط بالآيتين السابقتين، فالتسبيح والحمد شكر لله تعالى على نصره الذي وعدَ المسلمين به، والله تعالى أعلم.
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for اخوة الدم (مسلسل). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (يناير 2019)
أخوة الدم - عيال وهدان
النوع
درامي ، بدوي ، رومانسي ، تشويق. إخراج
حسن أبو شعيرة. بطولة
ياسر المصري ، زهير النوباني ، عبير عيسى. لغة العمل
اللهجة البدوية. عدد الحلقات
30
مدة الحلقة
52 دقيقة
الإنتاج
المنتج المنفذ
طلال العوامله. منتج
المركز العربي للإنتاج الإعلامي ، عدنان العوامله. الحلقة 50 من "أون ديماند".. وحوش "لعنات" تتسبب بموت الكثير. وصلات خارجية
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
أخوة الدم - عيال وهدان هو مسلسل درامي ، بدوي ، رومانسي ، و تشويق من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن ، المنتج عدنان العوامله ، المنتج التنفيذي طلال العوامله ، إخراج حسن أبو شعيرة، كتابة مصطفى صالح ، بطولة ياسر المصري ، زهير النوباني ، و عبير عيسى ، واخرون. يعكس المسلسل حياة البادية ومنظومة الحياة الإجتماعية بكل ما فيها من حب و حرب وفروسية وثأر كذلك العادات والتقاليد الأصيلة بكل ما تحمله من قيم ومبادئ سامية ونبيلة، ويتطرق أيضا إلى مرحلة المستشرقين الذين كانوا يوثقون أهم الأحداث في المنطقة العربية بشكل عام و البادية بشكل خاص.
مسلسل اخوة الدم الحلقة 20
ولا يعني أنك لست شريكاً في التراث والتراب ولديك ما لدينا. (19)
التيار الوطني؟ – التيار الإسلاموي؟!.. وحسب؟! "تحالف القوى الوطنية".. "حزب العدالة" فقط؟! ولكن لماذا لا نسمع بأحزاب مثل: الحزب الشيوعي الليبي – الحزب الاشتراكي – حزب العمال – الحزب الجمهوري – حزب الأحرار – الحزب الديمقراطي – حزب البيئة – حزب النخبة – حزب الحداثة – الحزب القومي- حزب الأمة الليبية.. إلخ؟!.. هل حقاً نحترم التنوع-الاختلاف؟
(20)
النظرة العامة واتّساع الأفق تُختبرُ اليوم
العصبيون.. الجهويون.. مسلسل اخوة الدم الحلقة 20. القبليون.. كلهم يتقوقعون كلما ضاق الحال. (21)
الحرية؟!! في بلاد قدرها حكم "العصابة" ؟! …………………………………. السراب؟؟؟!!! (22)
البلد الوحيد في العالم الذي تُمارَس فيه الحرية المُطلقة، المؤذية، غير المؤدبة – للأسف – هو ليبيا!!! (23)
كأيِّ ليبيّ انتابته الهواجس..
وأنا أشاهد هذا النجاح لحفل افتتاح إكسبو دبي عشرين عشرين، المؤجل إلى يومنا هذا في 2021 ونحن منذ دهور (موش فالحين غير في نظرية المؤامرة) وأن الغرب (مايبيناش نتطورو)، أعذار واهية لأمة ليبية بدون إرادة، بقايا أوهام (دول جبهة الصمود والتصدي) ويا لهُ من تصدي!!.. دولة ريعية مجرد تحلم وتتكاسل وأهلها في حالة عراك دائم وحقد متواصل وارتيابات وانعدام ثقة متبادلة.. ومشكلة اللامشكلة.
يفتقد مسلسل باب الحارة الجزء 12 لعام 2022 لشخصة أساسية مهمة في العمل الفني وهو الفنان السوري الراحل زهير رمضان الذي كان يلعب دور أبو جودت رئيس المخفر. وكان المسؤول التنفيذي لشركة قبنض المنتجة لمسلسل باب الحارة 12 وسيم الشبلي قد أفاد أنه جرى تصوير المسلسل في نهاية عام 2020، وسيعرض على أكثر من 18 قناة. مسلسل اخوة الدم الحلقة 18 mois. مسلسل باب الحارة هو دراما اجتماعية شامية سورية يصنف من أكثر المسلسلات العربية التي حظيت بمشاهدة من الجمهور خلال شهر رمضان المبارك في السنوات الماضية، بسبب تناوله قضايا مهمة. وتدور أحداث باب الحارة في عشرينيات القرن العشرين، أنتج الجزء الأول منه عام 2006، والثاني عام 2007 ثم الجزء الثالث عام 2008 والرابع عام 2009 والجزء الخامس عام 2010، وهو من إخراج بسام الملا. لمشاهدة باقي الحلقات والمسلسلات انقر هنا