اللهمَّ لا إله إلا أنت السّميع العظيم الحليم، لا إله إلا أنت ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربّ السّموات وربّ الأرض وربّ العرش العظيم، اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقلَّ من ذلك، اللهمَّ أصلح لي شأني كلّه، لا إله إلا أنت، اللهم أسألك يا من لا تراه العيون ولا تُخالطه الظّنون ولا يصفه الواصفون، يعلم مثاقل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد قطر الأمطار، وعدد ورق الأشجار، يا فارج الهمّ وكاشف الغمّ، فرّج همّي ويسّر أمري وارحم ضعفي وقلّة حيلتي. اللهم فوّضت أمري كلّه لك، فجمّله خيرًا بما شئت، واجعلني ممّن نظرت إليه فرحمته، سمعت دعاءه فأجبته، ولا تبتليني في جسدي ولا في مالي ولا في أهلي، وسهّل عليّ ما استثقلتْه نفسي، ووفّقني، واجبر خاطري، أسألك بعزّتك وجلالك أن لا تصعّب عليّ حاجة، ولا تعظّم عليّ أمرًا ولا تحنِ لي قامة، ولا تفضح لي سرًّا، ولا تكسر لي ظهرًا. إلى هنا نصل إلى ختام هذا المقال الذي تحدَّثنا فيه عن ما المقصود بيوم التروية وذكرنا فيه سبب تسمية يوم التروية بهذا الاسم، وتحدثنا عن أعمال هذا اليوم بالنسبة للحاج ولغير الحاج، بالإضافة إلى ذكر أخطاء يقع بها الحجاج في هذا اليوم وذكر بعض الأدعية الخاصة بيوم التروية أيضًا.
عبارات عن يوم الترويه - ووردز
يوم التروية
الحجاج في يوم التروية في منى
يحتفل به
المسلمون
نوعه
أحد أيام عشر ذي الحجة
تاريخه
8 ذو الحجة
متعلق بـ
الحج
أيام الحج
7 ذو الحجة
يوم عرفة
تعديل مصدري - تعديل
يوم التروية هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة ، وكذلك الثامن من عشر ذي الحجة ، وسمي بهذا الاسم لأن الناس كانوا يرتوون فيه من الماء في مكة ويخرجون به إلى منى حيث كان معدوماً في تلك الأيام ليكفيهم حتى اليوم الأخير من أيام الحج ، وقيل سمي بذلك لأن الله أرى إبراهيم المناسك في ذلك اليوم. سبب التسمية [ عدل]
سمي بهذا الاسم لأن الناس كانوا يتروون من الماء فيه يعدونه ليوم عرفة، وقيل: سمي بذلك لأن إبراهيم عليه السلام رأى تلك الليلة في المنام ذبح ابنه فأصبح يروي في نفسه أهو حلم؟ أم من الله؟ فسمي يوم التروية.
سر دعاء يوم التروية المستحب وفضل العمل فيه | صحيفة المواطن الإلكترونية
لاصار ماعندك تبي تطلب الله
المشكلة لاصرت معطى ومحروم #يوم_الترويه
— خالد المريخي (@KhalidAlmorikhy) August 9, 2019
هذا فيما نشرت الصفحة الرسمية لوزارة الحج والعمرة، لقطات لحجاج بيت الله الحرام، أثناء توجههم إلى خيمهم في منى في يوم التروية، وعلقت عليها بـ:«حجاج بيت الله الحرام القادمين من جميع أنحاء العالم في مشعر منى مبتدئين مناسك الحج في #يوم_التروية بموسم #حج_1440». حجاج بيت الله الحرام القادمين من جميع أنحاء العالم في مشعر منى مبتدئين مناسك الحج في #يوم_التروية بموسم #حج_1440
— وزارة الحج والعمرة (@HajMinistry) August 9, 2019
رحلة الحجاج
يبدأ الحاج في اليوم الأول وهو يوم 7 من ذي الحجة ، فعليه أن يحرم من الميقات. بعدها عليه أن يتم طواف القدوم ، ومن ثم يتوجه إلى السعي بين الصفا والمروة. فإذا ما جاء يوم التروية يوم 8 من ذي الحجة ، على الحاج أن يتوجه إلى منى ويؤدي الحاج فيها الصلوات جمعًا وقصرًا ومن ثم المبيت في منى. سر دعاء يوم التروية المستحب وفضل العمل فيه | صحيفة المواطن الإلكترونية. حتى إذا جاء يوم التاسع من ذي الحجة يتوجه الحجاج إلى جبل عرفات ليقفوا بعرفة حتى غروب الشمس والمبيت في مزدلفة. وإذا ما أشرقت شمس يوم 10 من ذي الحجة ، وهو يوم النحر، يقوم فيه الحجاج برمى الجمرات الثلاث، ومن ثم يذهبون لذبح الهدي.
ضيوف الرحمن إلى منى لقضاء يوم التروية.. تعرف على هذا اليوم وفضائله
[٥]
أعمال يوم عرفة
أعمال يوم عرفة الواجبة
يجب على الحاجّ الوقوف في عرفة ؛ لأنّه ركنٌ من أركان الحجّ الذّي لا يصحّ به، ومن لم يقف بعرفة لا حجّ له، ويكون مقدار هذا الوقوف وَقتاً يُحقّق المعنى الشّرعي منه ويُتأكّد به من نيّته، كما يجب على الحاجَ الجمع بين اللّيل والنّهار عند وقوفه بعرفة، ومن فاته ذلك وجب عليه دمٌ؛ لأنّه ترك نُسكاً واجباً من مناسك الحج. [٦]
أعمال يوم عرفة المستحبة
يُستحبّ للحاجّ في يوم عرفة أن يقوم بجملة من الأعمال المسنونة، منها ما يأتي:
أن يخرج من منى مُتوجهاً إلى عرفة بعد طلوع فجر ذلك اليوم، وعندما يَصلها يُسنّ له التّوجه إلى نَمِرَة ويظلّ فيها إلى وقت الزّوال. [٦]
أن يغتسل قبل الوقوف بعرفة، شأنها شأن العبادات التي يجتمع فيها المسلمون ويُستحبّ لها الغسل، كعيد الفطر وغيره. [٧]
أن يحرص على حضور خطبة عرفة إن تيسّر له ذلك، والتّي يبيّن فيها الإمام أعمال الحجّ ويوقم بتوضيحها. [٧]
أن يجمع بين صلاتي الظّهر والعصر جمع تقديم، ثمّ يجمع بين المغرب والعشاء جمع تأخير. [٧]
أعمال يوم عرفة المنهي عنها
وجب على الحاجّ أن يتجنّب بعضاً من الأمور المكروهة في يوم عرفة، وهي كالآتي: [٨]
ترك الإقامة بين الصّلاتين المجموعتين.
وبعدها تفعل كما فعلت في اليوم الأول من أيام التشريق برمى الحصيات الصغرى، الوسطى والكبرى، وأيضًا تقف للدعاء عقب الصغرى والوسطى. وعقب انتهائك من رمي الجمرات يمكنك مغادرة منى إذا ما كنت متعجلًا في السفر، وإذا ما نويت التعجيل فعليك المغادرة من منى قبل غروب الشمس ويمكنك وقتها أن تطوف طواف الوداع. وأجاز الله للحاج التعجيل، ولكن يُفضل للحاج أن يستكمل لليوم الثالث؛ لأنه يكون ثوابه أعظم، وفي أثناء وجودك في منطقة منى لتأدية المناسك هذه يُفضل أن تؤدي صلاة على الأقل في مسجد الخيف. مناسك الحج بالتفصيل.. تعرف على مناسك الحج كاملة بالخطوات من البداية الي النهاية
اليوم الثالث من أيام التشريق وهو الثالث عشر من ذي الحجة ، يفعل الحاج كما فعل في اليومين السابقين برمى الجمرات بعد الزوال. يمكنك بعدها إذا ما عزمت العودة إلى ديارك أن تطوف طواف الوداع ، ولكن السيدة الحائض أو النفساء ليس عليها طوال وداع، إلا أذا ما تطهرت قبل السفر، فكان واجبًا عليها، فإذا ما انتهيت من طواف الوداع فبذلك أتم الله عليك نعمة الحج.
فقضى الله له ذلك. وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية عن هذا الحديث فقالت: هو حديث حسن، وحسنه أيضا ابن عثيمين كما سيأتي. وأما من ضعف الحديث، فمنهم أبو حفص الوراني في المغني عن الحفظ والكتاب حيث قال: لا يصح في هذا الباب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء.. ومنهم النووي ، فقال في المجموع: رواه البيهقي بإسناد ضعيف من رواية جابر، قال: تفرد به عبد الله بن المؤمل، وهو ضعيف. كلام العلماء حول حديث ماء زمزم لما شرب له - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذا التضعيف ـ والله أعلم ـ هو لطريق بعينه، وهذا لا خلاف فيه، فإن من حسَّن الحديث أو صححه فبالنظر لمجموع طرقه وشواهده. وإلا فالنووي نفسه قد قال في تهذيب الأسماء: وجاء ماء زمزم لما شرب له معناه من شربه لحاجة نالها، وقد جربه العلماء والصالحون لحاجات أخروية ودنيوية فنالوها بحمد الله تعالى وفضله. وقال أيضا: وهذا مما عمل العلماء والأخيار به، فشربوه لمطالب لهم جليلة فنالوها، قال العلماء: فيستحب لمن شربه للمغفرة أو للشفاء من مرض ونحو ذلك أن يقول عند شربه: اللهم إنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ماء زمزم لما شرب له. اللهم وإني أشربه لتغفر لي، ولتفعل بي كذا وكذا، فاغفر لي، أو افعل، أو اللهم إني أشربه مستشفيا به فاشفني، ونحو هذا.
كلام العلماء حول حديث ماء زمزم لما شرب له - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال: " إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ (7) "(8). وقال في لفظٍ آخرَ: " زَمْزَمُ طَعَامُ طُعْمٍ، وَشِفَاُء سُقْمٍ " (9). قال ابن القيم -رحمه الله- عن ماء زمزم: " شاهدْتُ مَنْ يتغذَّى به الأيام ذوات العَدَد، قريباً من نصف الشهر أو أكثر، ولا يجد جوعاً، ويطوف مع الناس كأحدهم، وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يوماً، وكان له قوة يجامع بها أهله، ويصوم، ويطوف مراراً " (10). أيها المسلمون: ومن فضائل ماء زمزم أنْ جعله الله تعالى شِفاءَ سُقْم:
عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسولُ -صلى الله عليه وسلم-: " يَحْمِلُ مَاَء زَمْزَمَ فِي الأَدَاوَى وَالقِرَبِ، وَكَانَ يَصُبُّ عَلَى المَرْضَى وَيَسْقِيهِم " (11). وعن أبي جَمْرَةَ -رحمه الله- قال: كُنْتُ أَدْفَعُ النَّاسَ عَنِ ابن عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما؛ فَاحْتَبَسْتُ أَيَّاماً، فقال: ما حَبَسَكَ؟ قلتُ: الْحُمَّى. زمزم لما شرب له - ملتقى الخطباء. قال: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال: " إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَابْرُدُوهَا بِمَاءِ زَمْزَمَ " (12). "وهذا من الطِّب النبوي الذي لا يُشَكُّ في حصول الشِّفاءِ به، وكلامُ الحكيم [أي: الطبيب] الذي يُخالف هذا وأمثالَه لَغْوٌ، فلا يُلتفت إليه" (13).
زمزم لما شرب له - ملتقى الخطباء
"فتاوى اللجنة الدائمة" (1 / 310)
والله أعلم. راجع إجابة السؤال رقم: ( 13792).
ماء زمزم لما شرب له - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال العلامة البهوتي رحمه الله في كتابه كشاف القناع: (و) كذا يكره (استعمال ماء زمزم في إزالة النجس فقط) تشريفاً له، ولا يكره استعماله في طهارة الحدث ، لقول علي: ثم أفاضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بسجلٍ من ماءِ زمزم فشربَ منهُ وتوضَّأ رواه عبد الله بن أحمد بإسناد صحيح.
هـ. والله تعالى أعلم
وانظر " الموسوعة الفقهية " (24/14). ولعل الشيخ الألباني رحمه الله ، قد تراجع عن المنع من حمل ماء زمزم ، والتبرك به
خارج مكة ، أو ـ على أقل تقدير ـ نقول: إن له قولا آخر في المسألة ، يوافق ما
نقلناه هنا من كلام أهل العلم. قال الشيخ الألباني رحمه الله:
" وله
[ أي: للحاج والمعتمر]: أن يحمل معه من ماء زمزم ما تيسر له تبركا به ؛ فقد: ( كان رسول الله صلى
الله عليه وسلم يحمله معه في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم)
[ قال الشيخ في تخريج ذلك: أخرجه البخاري في ( التاريخ) والترمذي وحسنه من حديث
عائشة رضي الله عنها وهو مخرج في ( الأحاديث الصحيحة) ( 883)]
بل إنه: ( كان يرسل وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو: أن أهد لنا
من ماء زمزم ولا تترك فيبعث إليه بمزادتين)
[ قال في تخريجه: أخرجه البيهقي بإسناد جيد عن جابر رضي الله عنه. وله شاهد مرسل
صحيح في ( مصنف عبد الرزاق) ( 9127) وذكر ابن تيمية أن السلف كانوا يحملونه]
". ماء زمزم لما شرب له - إسلام ويب - مركز الفتوى. مناسك الحج والعمرة (42) ، وقرر نحوا من ذلك في السلسلة الصحيحة ، رقم (883) ، تحت
عنوان: " حمل ماء زمزم ، والتبرك به ". (2/543). والله أعلم.