إعجاز القرآن
رد الشيخ شيبة الحمد على ضلالات طه حسين فائدة من الدرس الثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول رد الشيخ شيبة الحمد على ضلالات طه حسين. المذاهب الفكرية المعاصرة
الشيطان يغري بالقبيح لتكون من حزبه فائدة من الدرس الأول والثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول الشيطان يغري بالقبيح لتكون من حزبه. الجن والشياطين ومكائدهم
ما ينبغي على المسلم قصده من الجماع فائدة من الدرس الثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول ما ينبغي على المسلم قصده من الجماع. فضل النكاح
الحذر من عقوبة الله فائدة من الدرس الثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول الحذر من عقوبة الله. الإيمان باليوم الآخر
الخوف
الفرق بين الرجل والمرأة فائدة من الدرس الثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول الفرق بين الرجل والمرأة. رابط التسجيل في الاعتكاف في المسجد الحرام 2022/1443 وشروط الاعتكاف - ثقفني. العلاقة بين الرجل والمرأة
حال المرأة قبل الإسلام وبعده فائدة من الدرس الثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول حال المرأة قبل الإسلام وبعده.
رابط التسجيل في الاعتكاف في المسجد الحرام 2022/1443 وشروط الاعتكاف - ثقفني
عباد الله:
في الحجِّ تذكيرٌ بأن أعظمَ ما يجبُ أن يُهتمَّ به وأن يُحافظَ عليه وأن يُغرسَ في القلوب: هو تحقيقُ التوحيد لله - جل وعلا -، تحقيقُ الغاية العُظمى في الخُضوع والتذلُّل له - عزَّ شأنه - توجُّهًا وإرادةً قصدًا وعملاً. فمناسِكُ الحجِّ دروسٌ كُبرى للمُسلم بأن يكون في حياته كلها مُحافِظًا على هذا الأصل في كل حينٍ وآن، مُراعيًا له في كل جانبٍ، لا يسألُ إلا الله - جل وعلا -، ولا يدعو إلا إياه، ولا يستغيثُ إلا به، ولا يتوكَّلُ إلا عليه، ولا يتعلَّق إلا به، ولا يطلبُ المددَ والعونَ والنصرَ إلا منه - سبحانه -، مُستيقِنًا قلبُهُ أن الخيرَ كلَّه بيد الله - جل وعلا -، وأن أزِمَّةَ الأمور بيده - سبحانه -، ومرجعَها إليه، لا مانعَ لما أعطَى، ولا مُعطِي لما منَع. فحرِيٌّ بالمسلم المُوفَّق الاهتمامُ بتلك المعاني كلها، وتحقيقها في حياته إلى أن يلقَى ربَّه؛ ليملاَ حياتَه بالخُضوع التام لله - جل وعلا -، والذلِّ المُتناهِي لخالِقِه - سبحانه -، والاستقامة الكاملة على طاعته ولُزومِ طاعته. من دروس كلية المسجد النبوي - YouTube. يقول - سبحانه -: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى ﴾ [البقرة: 197]، وحين أمر بإتمام الحج والعمرة ختمَ الآيةَ بقوله: ﴿ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [البقرة:196]، وحين ذكرَ آخرَ المناسِك أوصى - جل وعلا - بتقواه: ﴿ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُون ﴾ [البقرة:203].
مساهمـةُ بعضِ الملوكِ في بناءِ المسجدِ النَّبويِّ الشَّريفِ
أهميَّـةُ موقعِ القبَّـةِ المميّزةِ للمسجدِ النّبويِّ
سببُ التَّوسعةِ السَّادسةِ للمسجدِ
11
"في التَّوسعةِ السَّابعةِ لبناءِ المَسجدِ، تمَّ إصلاحُ القُبَّةِ الشَّريفةِ، ووضِعَ عليها هلالٌ جديدٌ، وفي عام 1228 م تمَّ تجديدُ القبَّةِ الشَّريفةِ، ودَهنُها باللَّونِ الأَخضَرِ، فاشتَهَرَتْ بالقُبَّةِ الخَضراءِ، بَعدَ أنْ كانَتْ تُعرَفُ بالبيضاءِ أوِ الزَّرقاءِ أوِ الفَيحاءِ". الفكرةُ الرَّئيسةُ للِفقرةِ السَّابقةِ، هيَ:
وصفُ الهلالِ الذي وُضعَ على القُـبّـةِ
أهميَّـةُ القبَّـةِ الشَّريفةِ في المسجدِ النَّبويِّ الشَّريفِ
تفاصيلُ إصلاحِ القُبَّةِ الشَّريفةِ للمسجدِ النَّبويِّ الشَّريفِ
12
في التَّوسعةِ الثَّامنةِ لبناءِ المَسجدِ، ظلَّ المسجدُ على حالِهِ حتَّى عام 1265 م، عندَما ظَهَرَتْ تشقُّقاتٌ على بَعضِ جُدرانِهِ، وقِبابِهِ وسَقفِهِ، فتَمَّ تجديدُ عمارةِ المَسجدِ. إثباتُ ضعفِ البناءِ السّابقِ وضعفِ أدواتِهِ
وَصفُ جدرانِ المَسجدِ في التَّوسعةِ الثَّامنةِ
السَّببُ الرَّئيسُ للتَّوسعةِ الثَّامنةِ
13
"إنَّ رِحلَةَ المَسجدِ النَّبويِّ ما زالَتْ مُستمرَّةً؛ تَنتقلُ مِنْ جيلٍ إلى جيلٍ، مُؤَكِّدةً عِظَمَ مَكانَتِـهِ في قلوبِ المسلمينَ جميعًا، فَجدرانُهُ تَضُمُّ رُفاتَ الحبيبِ المصطفى ﷺ ، وزيارَتُهُ تُجدِّدُ العَهدَ على السَّيرِ على سُنَّةِ رَسولِ اللَّـهِ ﷺ "
الفكرةُ الرَّئيسةُ للفِقرةِ السَّابقةِ، هيَ:
اشتمالُ المسجدِ النّبويِّ الشَّريفِ على قبرِ الرّسولِ ﷺ
مكانةُ المسجدِ النَّبويِّ في قلوبِ المسلمينَ
أهميّةُ موقعِ المسجدِ النَّبويِّ الشَّريفِ
وسم: دروس المسجد النبوي - الموقع الرسمي للشيخ عبد القادر شيبة الحمد
13 يوما تفصلنا عن بدء الشهر الكريم، وعليه يتساءل البعض عن عدد الإجازات الرسمية في رمضان 2022، حتى تتيح للمواطنين كسب الوقت لأداء الفروض والعبادات دون الإنشغال عنها، ولهذا تصدرت محركات البحث العالمية «جوجل» خلال الدقائق الماضية. الإجازات الرسمية في رمضان 2022
ويحق للمواطن الحصول على الإجازات الرسمية في رمضان 2022، التي تصل لـ12 يوم إجازة رسمية، وعطلة مدفوعة الأجر، إذ يبدأ الشهر 2 أبريل بعطلة رسمية للمصالح والمؤسسات الحكومية، والبنوك العاملة في القطاع المصرفي وبعض المؤسسات الخاصة. كما يستطيع المواطن الاستمتاع بطقوس رمضان خلال العطلة الرسمية التي تأتي أيام 7 و8 و14 و15، و21، و22، و27، و28 كعطلات أسبوعية رسمية توافق يومي الجمعة والسبت. واستكمالاً لعدد الإجازات التي يحق للمواطن الحصول عليها، فإن يوم الإثنين 24 رمضان عيد شم النسيم، وهو إجازة رسمية، ويليه الثلاثاء 25 رمضان عيد تحرير سيناء، ويليهما يوم الأحد 29 رمضان عيد العمال. غلق المساجد في رمضان
وفي سياق متصل، كان الدكتور هشام عبدالعزيز، رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، كشف، خلال برنامج «8 الصبح»، المذاع على شاشة قناة «dmc»، إنه ستتوافر دروس مع بداية صلاة التراويح ، ودروس بالمساجد الكبرى الجامعة في صلاة العصر، مشيرًا إلى أن صلاة التراويح ستكون مدتها نصف ساعة والمساجد ستكون مفتوحة وفي حال مخالفة إجراءات كورونا سيتم غلق المسجد.
23:58
الجمعة 17 يونيو 2016
- 12 رمضان 1437 هـ
تنظم موظفات جامعيات في المسجد النبوي الحشود القادمة من جميع أنحاء العالم لزيارة المسجد النبوي والروضة الشريفة في رمضان بانسيابية، فيما زادت إدارة المسجد النبوي عدد لغات الدروس الدينية والحلقات في رمضان إلى 13 لغة. وأكدت لـ"الوطن" المتحدثة الرسمية بقسم العلاقات القامة بالمسجد النبوي للقسم النسوي منال أبويابس، أن إدارة التوجيه والإرشاد النسائي في المسجد النبوي استعدت لرمضان خلال وضع خططه ومقترحاته، لتوفير جميع الخدمات لراحة المصليات والزائرات على مدار الساعة، وتنفذ الخطط موظفات مؤهلات ومتدربات. وأضافت أن إدارة التوجيه والإرشاد النسائي قامت بأعمال كثيرة، منها تنظيم دخول المصليات إلى الروضة في فترة ما بعد شروق الشمس، وفترة ما بعد صلاة الظهر، وفترة ما بعد صلاة التراويح، من بداية رمضان حتى يوم 19/9 ثم في العشر الأواخر تبقى الزيارة الصباحية وزيارة بعد الظهر، إذ تبدأ صلاة التهجد في حدود الساعة الواحدة ليلا، ويكون دخول الزائرات ضمن مسارات خاصة بالدخول ومسارات خاصة بالعودة إلى مصلاهن بقسم النساء بعد صلاتهن في الروضة الشريفة دون اختلاط بالرجال. آخر تحديث
20:21
الجمعة 22 أبريل 2022
- 21 رمضان 1443 هـ
من دروس كلية المسجد النبوي - Youtube
حل درس المسجد النبوي تاريخ يتجدد عربي صف سادس: نقدم اليكم في هذا الملف حلا شاملا للدرس تضمن كافة الأسئلة والتدريبات الواردة فيه ، من منهج اللغة العربية الصف السادس أنشطة ما بعد قراءة النص حول النص: 1. اختر الاجابة الصحيحة مما يأتي: 1- حدثت التوسعة الاولى للمسجد النبوي في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم في السنة: أ. الاولى للهجرة ب. السابعة للهجرة ج. السابعة عشرة للهجرة 2- كانت الانارة عند تأسيس المسجد النبوي تتم ب: أ. مشاعل من جريد النخل ب. السرج التي توقد بالزيت ج. قناديل الزيت الموزعة في ارجاءه 3- تمت توسعة المسجد النبوي من جميع الجهات في التوسعة: ا. الثالثة ب. الرابعة ج. الخامسة 4- حدث الحريق الاول بالمسجد النبوي عام: ا. 654 ب. 886 ج. 974 5- أدخلت الانارة الكهربائية الى المسجد النبوي في عام: أ. 1205 ب. 1388 ج. 654 6- أصبح للمسجد النبوي أربع مآذن عند التوسعة ا. التاسعة ب. العاشرة ج. الحادية عشرة 7- التوسعة التي تم فيها بناء المقصورة في محراب المسجد النبوي ا. الخامسة 8- تم تجديد القبة الشريفة في التوسعة السابعة و دهنت باللون ا. الاخضر ب. الابيض ج. الازرق 9- الذي أمر بإعادة بناء القبة الكبيرة بعد ان احترقت ا.
لا يجوز للمسلم أن يفسر القرآن على هواه فائدة من الدرس الأول والثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول أنه لا يجوز للمسلم أن يفسر القرآن على هواه. تفسير القرآن
2020-07-11
متى يجوز للمرأة استخدام موانع الحمل فائدة من الدرس الأول والثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول متى يجوز للمرأة استخدام موانع الحمل. فقه الأسرة
تحديد النسل عكس الشريعة والفطرة فائدة من الدرس الثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول تحديد النسل وأنه عكس الشريعة والفطرة. حقوق الأولاد
الماسونية وبعض أنشطتهم فائدة من الدرس الأول والثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول الماسونية وبعض أنشطتهم. الملل والأديان
معجزات الأنبياء كانت من جنس ما برعت به أقوامهم فائدة من الدرس الأول والثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول معجزات الأنبياء كانت من جنس ما برعت به أقوامهم. قصص الأنبياء
تحدي الله للعرب بأن يأتوا بمثل القرآن فائدة من الدرس الأول والثلاثون من دروس تفسير سورة البقرة والتي ألقيت في المسجد النبوي الشريف حول تحدي الله للعرب بأن يأتوا بمثل القرآن.
اهـ. والخلاصة:
أنه لا يجوز تمنّي الموت لفقر أو مرض أو ضرر أو ضِيق حال. ويجوز إذا كان الإنسان يَخاف على نفسه الفتنة ، أو يَخشى أن يُفَتن في دِينه. وكذلك إذا تمنى لقاء ربِّـه تبارك وتعالى ، أو تمنّى لقاء نبيِّه صلى الله عليه وسلم. وعلى هذا يُحمَل قوله صلى الله عليه وسلم: مِن أشدّ أمتي لي حُـبّـا ناس يكونون بعدي يَودّ أحدهم لو رآني بأهله وماله. رواه مسلم. وعليه يُحمَل أيضا قول أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أحب الفقر تواضعا لِرَبِّي ، و أحب الموت اشتياقا إلى ربي ، وأحب المرض كفارة لخطيئتي. أو كان لتمنِّي الشهادة. دعاء تمنى الموت – لاينز. ويدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ، ثم أغزو فأقتل ، ثم أغزو فأقتل. رواه البخاري ومسلم. والطاعون شهادة ، لقوله صلى الله عليه وسلم: اللهم أجعل فناء أمتي في سبيلك بالطَّعْن والطاعون. رواه الإمام أحمد. ولذا فقد تمنّى بعض الصحابة الطاعون لنيل الشهادة به. روى البيهقي في الشُّعَب من طريق عن عورة بن الزبير أن وجع عمواس كان مُعافىً منه أبو عبيدة بن الجراح وأهله ، فقال: اللهم نصيبك في آل أبي عبيدة. قال فخرجت بأبي عبيدة في خنصره بثره ، فجعل ينظر إليها ، فقيل: إنها ليست بشيء ، فقال: إني أرجو أن يبارك الله فيها ، فإنه إذا بارك في القليل كان كثيرا.
دعاء تمنى الموت – لاينز
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
، أما بعد:
فهذا
دعاء صحيح رواه البخاري ومسلم( [1])
في صحيحيهما من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: «لاَ
يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ
مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِى مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِى
وَتَوَفَّنِى إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِى». ومعنى
الدعاء: يظهر مقصوده صلى الله عليه وسلم من السياق، وذلك في نهيه صلى الله عليه
وسلم عن تمني الموت لأي ضر وقع بالعبد سواء كان هذا الضر من فقر أو مرض أو ما شابه
ذلك، بل عليه بالصبر وأحتساب الأجر عند الله، فقد قال تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ
حِسَابٍ} [الزمر: 10] ، ثم أنه لا يدري ما يكون له بعد الموت، وما ينتظره
عند ربه في الآخرة. وقد قال الحافظ العراقي -رحمه الله- في معنى هذا الحديث: " إنما قَيَّدَ هناك طَلَبَ الحياة بكونها خَيْرًا له، وطلب
الوفاة بكونها خَيْرًا له فإنه قد يُقَدِّرُ له الحياة مع كون الْخَيْرَةِ في
قُرْبِ وفاته؛ لما يكون في تلك الحياة من الفتنة. وقد يُقَدِّر له الوفاة مع كون
الخيرة له في طلب الحياة؛ لما فيها من اكتساب الخيرات.
المراجع
^, مفسري القرآن الكريم, 16-01-2021
^, تفسير ياليتها كانت القاضية, 16-01-2021
^, إعراب الآيات (26- 29), 16-01-2021
^
سورة الحاقة, الآية 29
^, تفسير هلك عني سلطانيه, 16-01-2021