قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّا صَعُبَ عَلَيْنَا حِفْظُ أَلْفَاظِ الْقُرْآنِ، وَسَهُلَ عَلَيْنَا الْعَمَلُ بِهِ، وَإِنَّ مَنْ بَعْدَنَا يَسْهُلُ عَلَيْهِمْ حِفْظُ الْقُرْآنِ، وَيَصْعُبُ عَلَيْهِمُ الْعَمَلُ بِهِ[12]. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء همومنا وذهاب أحزاننا ونور صدورنا، اللهم علمنا منه ما جهلنا وذكرنا منه ما أنسينا وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النار على الوجه الذي يرضيك عنا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) (السلسلة الصحيحة برقم [ 1575]). (2) (السعدي). (3) (تفسير البقاعي). (4) (صحيح البخاري). (5) متفق عليه. (6) (لطائف المعارف). (7) (صحيح الجامع برقم [3882]). (8) (التبصرة لابن الجوزي). (9) (التهجد وقيام الليل لابن أبي الدنيا). (10) (التبيان في آداب حملة القرآن للنووي). ام حسب الذين اجترحوا السيئات. (11) (تفسير ابن كثير). (12) (تفسير القرطبي). أيمن الشعبان
المصدر: طريق الاسلام
11
0
76, 647
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الجاثية - الآية 21
- في رحاب آية - أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن يسبقونا - أحمد خضر حسنين الحسن
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الجاثية - الآية 21
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الجاثية - قوله تعالى أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات - الجزء رقم26
- رسالة تحويل الراجحي تداول
- رسالة تحويل الراجحي المالية
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الجاثية - الآية 21
ومنهَا إرسالُ الرسائلِ النصيَّةِ؛ لكي تَظهرَ على الشاشةِ، فإذا كانتِ الرسائلُ تحتوي على كلامٍ بذيءٍ أو دعوةٍ إلى منكرٍ، أو دَلالةٍ عليه فإنَّ ذلك يدخلُ في بابِ السيئاتِ الجاريةِ؛ لأنَّ مُرسِلَ تلكَ الرسائلِ قد يُسهِمُ في نشرِ شَرٍّ يجهلُهُ الناسُ، فيكون بذلك مُعلمًا للشرِّ ناشرًا لَه. ومِنَ السيئاتِ الجاريةِ: إنشاءُ المواقعِ والمنتدياتِ الفاسدةِ والحساباتِ الضَّارةِ، كالمواقعِ الإباحيةِ ومواقعِ أهلِ الفِسقِ والضلالِ، أو مَواقعِ الأفكارِ التي تَدعُو إلى العُنفِ والغُلوِّ، وهذه المواقعُ ثَبَتتْ أَضرارُهَا وآثارُهَا الخطيرةُ على المجتمعاتِ. ومِن ذَلك: السعيُ في نَشرِ مَقاطعِ الفيديو المُخلَّةِ والمحرمةِ في محركاتِ البحثِ المشهورةِ كاليوتيوبِ وغيرِه. ومِنها أيضاً تَعليمُ الآخرينَ طريقةَ فتحِ المواقعِ المحجوبةِ واختراقِ ذلكَ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الجاثية - الآية 21. ومِن ذلكَ إنشاءُ المجموعاتِ البريديةِ أو مجموعاتِ (الواتس أب) مِن أجلِ نَشرِ الموادِ والمقاطعِ السيئةِ. أيها الأخُ المبارَكُ:
احذَرْ كلَّ الحَذَرِ أن يكونَ وَقتُكَ أو مَالُكَ أو جِهازُك الحاسوبيُّ أو جَوالُكَ. احذرْ أن يكونَ وَبالاً وشُؤماً عليكَ يومَ القيامةِ. نسألُ اللهَ تعالى ذا الجلالِ والإكرامِ بأسمائِهِ الحسنَى وصفاتِهِ العُلى أن يَمُنَّ علينا بفضلِهِ وكَرمِهِ بأبوابِ الخيرِ الكثيرِ، ويُكرِمَنَا بأبوابِ الحسناتِ الجاريةِ وبفضلِهِ الكريمِ وأن يرزقَنَا وأهلَنَا أجمعينَ الفردوسَ الأعلى وصحبةَ الرسولِ الكريمِ صلى اللهُ عليه وسلم.
في رحاب آية - أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن يسبقونا - أحمد خضر حسنين الحسن
يقُولُ اللهُ تعَالَى: ﴿ لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴾ [النحل: 25] والأوزارُ جَمعُ وِزرٍ وهو الشَّيءُ الثقيلُ، والمرادُ بها الذنوبُ والآثامُ التي يَثقُلُ حِملُهَا على صاحبِها يومَ القيامةِ، وكيفَ لا تكونُ ثَقيلةً وهي تَتضاعَفُ كلَّ يَومٍ؟! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الجاثية - الآية 21. وكيفَ لا تكونُ ثَقيلةً وهي متواصلةٌ مُستمرةٌ إلى يومِ القِيامةِ؟! كما قال تعَالى: ﴿ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴾ [العنكبوت: 13] قال ابنُ كثيرٍ: (أَي يَصيرُ عليهم خَطيئةُ ضلالِهِم في أنفسِهِم، وخطيئةُ إِغوائِهِم لغيرِهِم، واقتداءِ أُولئكَ بهِمْ". عبادَ اللهِ: إنَّ هؤلاءِ لم يَكتفُوا بفسادِهِم، بل تسبَّبوا في إفسادِ غيرِهِم، لقد زَيَّنوا الباطلَ للناسِ ودَعوا إليه ونَشرُوهُ، فكان هذا جَزاؤُهُم، كما جاءَ في الحديثِ الذي رواه مسلمٌ قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ، كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أوزارهم شَيْئًا".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الجاثية - الآية 21
السَّيئاتُ الجاريةُ
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهم لكَ الحمدُ على نِعمةِ الإسلامِ والايمانِ، ولكَ الحمدُ أنْ جعلْتَنَا مِن أمةِ محمدٍ عليه الصلاةُ والسلامُ. وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له. وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الجاثية - قوله تعالى أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات - الجزء رقم26. اللهم صلِّ وسلِّمْ وبارِكْ على سيدِنا محمدٍ وعلى آلِه وصحبِهِ أجمعينَ. أمَّا بعدُ:
فأوصيكُمْ- أيُّها الناسُ- ونفسِي بتقوى اللهِ عزَّ وجلَّ، فاتقوا اللهَ -عبادَ اللهِ- فإنَّ منِ اتقاهُ ورثَ جنَّتَهُ: ﴿ تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا ﴾ [مريم: 63]. أيها المؤمنونَ:
رأَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمرَو بنَ لُحَيٍّ في النارِ مَرتينِ، حين أُسرِيَ بهِ، وفي صلاةِ الكُسوفِ كما ثبتَ في الصحيحِ. فيا تُرى مَاذا صنعَ هذا الرجلُ؟
لقد كانَ ابنُ لُحَيٍّ سيدَ بني خُزاعةَ، الذين كانَ لهم شَرفُ خِدمةِ البيتِ سِنينَ طَويلة، سافرَ سيدُهُم عمرُو بنُ لُحَيٍّ إلى الشامِ، فرأى فيها عِبادةَ الأصنامِ، فَعَجِبَ وأُعجِبَ بهذا الدِّينِ الجديدِ، فأخذَ معَهُ أصناماً مِن هُناكَ إلى جَزيرةِ العَربِ، ولأنه كانَ سَيداً مُطاعاً نَشرَ وانتشرَتْ عبادةُ الأصنامِ في الحجازِ، ثم في جَزيرةِ العَربِ، فكان هذا الشَّقِيُّ هو أولَ مَن بدَّلَ دينَ إبراهيمَ عليه السلامُ، ولأنَّه جرَّ الناسَ وجرَّأهُم على الشِّركِ، فكانتْ عُقوبتُهُ أنَّه يَجُرُّ أمعاءَه في النارِ ﴿ جَزاءً وِفاقاً ﴾.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الجاثية - قوله تعالى أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات - الجزء رقم26
في رحاب آية - أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن يسبقونا
تقييم المادة:
أحمد خضر حسنين الحسن
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 68
التنزيل: 85
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
فيكون كقولك: مررت برجل حسبك أبوه, قال: ولو جعلت مكان سواء مستو لم يرفع, ولكن نجعله متبعا لما قبله, مخالفا لسواء, لأن مستو من صفة القوم, ولأن سواء كالمصدر, والمصدر اسم. قال: ولو نصبت المحيا والممات كان وجها, يريد أن نجعلهم سواء في محياهم ومماتهم. وقال آخرون منهم: المعنى: أنه لا يساوي من اجترح السيئات المؤمن في الحياة, ولا الممات, على أنه وقع موقع الخبر, فكان خبرا لجعلنا, قال: والنصب للأخبار كما تقول: جعلت إخوتك سواء, صغيرهم وكبيرهم, ويجوز أن يرفع, لأن سواء لا ينصرف. وقال: من قال: ( أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) فجعل كالذين الخبر استأنف بسواء ورفع ما بعدها, وأن نصب المحيا والممات نصب سواء لا غير, وقد تقدّم بياننا الصواب من القول في ذلك. وقوله ( سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) يقول تعالى ذكره: بئس الحكم الذي حسبوا أنا نجعل الذين اجترحوا السيئات والذين آمنوا وعملوا الصالحات, سواء محياهم ومماتهم.
سيظهر اسم المستفيد الذي قمت بإضافته بأنه غير نشط، ولتنشيطه اذهب إلى القائمة الجانبية واضغط على "المستفيدون". ثم اكتب اسم المستفيد الذي قمت بإضافته ثم اضغط على أيقونة "تفعيل" الموجودة بجانبه ثم اضغط على "اطلب اتصال من مصرف الراجحي". بعد تفعيل المستفيد اضغط على "ارجع إلى المستفيد" ثم ادخل اسم المستفيد ثم المبلغ ثم رقم الحساب ثم اضغط على "التالي". بعد التأكد من صحة البيانات اضغط على "تأكيد". طريقة تحويل نقاط الراجحي إلى فلوس - عربي نت. ستظهر رسالة تفيد باكتمال التحويل. طريقة التحويل من بنك الراجحي عن طريق الصراف الآلي
كما يمكنك أيضًا تحويل الأموال من حسابك ببنك الراجحي إلى حساب عميل آخر ببنك آخر عن طريق الصراف الآلي وذلك باتباع الخطوات التالية:
توجه إلى أي ماكينة صراف آلي تابعة لمصرف الراجحي. أدخل البطاقة الخاصة بك ثم سجل الدخول إلى حسابك الخاص بإدخال كلمة المرور ورقم حسابك. ستظهر لك قائمة بها عدة خيارات، اضغط منها على "تحويل حساب الراجحي". أدخل المبلغ الذي تود تحويله ثم أدخل رقم الحساب الذي ترغب في تحويل المبلغ إليه. ثم أدخل بيانات الشخص الذي تود تحويل المبلغ له وبعد التأكد من صحة تلك البيانات اضغط على "نعم" حتى يتم تأكيد التحويل. التحويل من بنك الراجحي الى الاهلي كم ياخذ وقت
يتساءل الكثير من عملاء بنك الراجحي عن الوقت الذي تستغرقه عملية تحويل الأموال من مصرف الراجحي إلى البنك الأهلي.
رسالة تحويل الراجحي تداول
75 بفرق بسيط ؟
15-04-2022, 10:08 PM
# 1332
صحيح نعم الاسترجاع 3. سفر بلس الراجحي | بطاقة عملات - الصفحة 67 - البوابة الرقمية ADSLGATE. 74 ريال لكل دولار
لكن انا اسوي حركه من زمان، كنت اضيف اي مبلغ لstcpay والآن urpay عن طريق سفر بلس محفظة الدولار ويحسب لي الدولار = 3. 75 ريال واحولها للراجحي
16-04-2022, 01:02 AM
# 1333
معليش ممكن توضح، ما فهمت عليك
تقصد لو شريت شي ب60$ يعني 225 ريال بيرجعلك للبطاقة 60$ نفسها لكن لو حولته لحسابك الجاري يصير مثلا 224 ريال ؟
وعشان تتفادى ذا الشي تقوم تحولها ل stcpay وتوصل 225 كاملة مو 224؟
16-04-2022, 01:43 AM
# 1334
عليك نور، بس مب تحويل للمحافظ زي stcpay و يورباي، اضافه رصيد عن طريق الشراء بواسطه سفر بلس
21-04-2022, 01:37 AM
# 1335
البطاقة عليها عرض حاليا مجانا مدى الحياة. لكن عندي استفسار يااعزائي
هل لو شحنتها بدرهم اماراتي وسافرت الإمارات واستخدمتها نقاط بيع فقط هل يوجد رسوم على العمليات
يعني لو دفعت لفندق من البطاقة هل البنك راح يحسبك عليا رسوم
يرجى الإفادة من الخبراء وشكرا
22-04-2022, 01:47 AM
# 1336
i Talal
لا مارح تدفع اي رسوم اضافية
يعني شريت ب 10 دراهم بيخصم من محفظة الدرهم 10 فقط
23-04-2022, 06:50 PM
# 1337
abdullah77
شكرا عزيزي
طيب لو حبيت اشحنها ب500 درهم كم راح ينسحب من حسابي الشخصي ؟
يوم أمس 2022-04-24, 03:21 AM
# 1338
هل يوفر المصرف استثمار دولي؟؟؟
تصفح المتجر العربي المتكامل حيث ستجد كل ما تريد باسعار وخصومات تنافسية جدا
رسالة تحويل الراجحي المالية
طريقة تحويل نقاط الراجحي إلى فلوس، بنك الراجحي من أشهر البنوك القديمة المتواجدة في المملكة العربية السعودية حيث ان لهذا البنك العديد من العملاء في كافة ارجاء الوطن العربي والمملكة العربية السعودية الذين يثقون بطريقة تعامله بالشريعة الإسلامية، كما ان البنك الراحجي هو واحد من ابرز البنوك في المملكة ويتم من خلال القيام بمختلف العمليات المالية والمصرفية في الدولة وبناء علي ما سبق من معلومات سوف نجيب علي سؤال طريقة تحويل نقاط الراجحي إلى فلوس. أولاً نقوم بزيارة موقع مكافأة الراجحي. من ثم الضغط على خدمة "استبدال النقاط". رسالة تحويل الراجحي المباشر. ثم نقوم بإدخال البيانات الشخصية والتي تتمثل في "اسم المستخدم"، و"كلمة المرور". بعد تنفيذ الخطوات السابقة سوف تصلك رسالة على رق الهاتف الجوال من مصرف الراجحي.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.