[١]
وتوجه مع أسيد بن حضير إلى القوم، فقال لهم سعد: "يا بني الأشهل، كيف تعلمون أمري فيكم؟ قالوا: سيدنا وأفضلنا، قال: فإنَّ كلام رجالكم ونسائكم عليَّ حرامٌ حتى تؤمنوا بالله ورسوله"، فما كان المساء حتى أسلموا جميعاً، واستمرَّ مصعب بدعوته في المدينة، فلم يبقَ فيها بيتٌ إلَّا ودخله الإسلام ، وقد كان إسلام سعد بن معاذ -رضي الله عنه- نصراً كبيراً للإسلام وفتحاً مبيناً، [٢] [٣] وأشرقت شمس الإسلام في المدينة بإسلامه حتى أنارت قلوب الكثيرين، ثمَّ ظهر دور قبيلة بني عبد الأشهل لمَّا هاجر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة، فاستقبلوا المهاجرين وقاسموهم أموالهم وممتلكاتهم من غير منٍّ ولا أذى. [٤]
قصَّة سعد بن معاذ في غزوة بدر
استشار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أصحابه في غزوة بدر فأشاروا عليه، فأراد منهم الأنصار، فقال له سعد: "والله لكأنك تريدنا يا رسول الله"؟ فقال: أجل، فقال معاذ: "فقد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به الحق، وأعطيناك مواثيقنا عَلَى السمع والطاعة، فامض يا رسول الله لما أردت، فنحن معك، فوالذي بعثك بالحق، لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدونا غدًا، إنا لصبر عند الحرب، صدق عند اللقاء، لعل اللَّه يريك فينا ما تقر به عينك، فسر بنا عَلَى بركة اللَّه"، فكان هذا دافعاً لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- لخوض المعركة.
سعد بن سعد المنيخر الحلاوين
بتصرّف. ↑ ابن المنبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الاولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 65، 66. بتصرّف. ↑ ابن المنبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الاولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 278. بتصرّف.
سعد بن سعد القحطاني
وكتاب الطبقات الكبرى فيه نحو 3000 ترجمة، وفيه فوائد كثيرة تتعلق بتاريخ الجاهلية وآدابها، وفيه الكثير عن الحياة الاجتماعية المتصلة بحياة المنزل والسوق، وأمور الزي والطعام والشراب، والمهن والأعمال، ويكشف كثيرًا عن النواحي الثقافية، والأحكام الفقهية، والصراع بين السنة والأهواء، وقد اقتفى فيه أثر أستاذه " الواقدي "، الذي ألف أيضًا في " الطبقات "، إلا أن طبقات "ابن سعد" أكمل وأوسع، ثم هي من أقدم ما ألف في هذا الموضوع، لم يسبقه إليه إلا " الواقدي ". في القسم الأول من الكتاب أخبار النبي، يضع الخطوط الأخيرة لهيكل السيرة؛ إذ ذهب أبعد من الواقدي في تنظيم مادته وتبويبها، وفي إعطاء مجموعة أوفى من الوثائق، وفي اهتمامه بسفارات النبي صلى الله عليه وسلم، كما أن القسم الذي يتناول فترة ما قبل الإسلام عبارة عن مقدمة لفترة الرسالة. وقد توسع في الحديث عن شمائل النبي وفضائله، ثم ذكر نسبه، وقد عمل ابن سعد على وضع هيكل تأريخي للسيرة. وقد رتب ابن سعد كتابه الطبقات ترتيبًا جمع به بين عدة مناهج؛ فرتبه على الطبقات، وجعل أساس ذلك النظر إلى السابقة والفضل، ثم رتب من ترجمهم في كل طبقة على الأنساب، خاصة في طبقات الصحابة، أما طبقات مَن بعد الصحابة فلم يتقيد في ترتيبهم دائمًا داخل الطبقة بالأنساب، وإنما رتبهم على المدن التي سكنوها واستقروا بها، وأعاد ذكر الصحابة الذين سكنوا هذه المدن، ما عدا أهل المدينة.
سعد بن سعد الزهراني
[٧]
وحرص سعد بن معاذ -رضي الله عنه- على حراسة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحمايته في عريشه مع مجموعةٍ من رجال الأنصار يحملون سيوفهم، حتى إذا انقضَّ العدو على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قاموا بحمايته، ثمَّ لمَّا انتصر المسلمون وأخذوا أسرى كره ذلك، وقال لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أوَّل وقعةٍ أوقعها الله بالمشركين كان الإثخان أحبُّ إليَّ من استبقاء الرِّجا"ل، فكان يرى أنّ قتل المشركين في أوَّل غزوةٍ أفضل من أسرهم؛ وذلك كي لا يجترئون على المسلمين مرةً أخرى. [٨]
قصَّة حكم سعد بن معاذ لبني قريظة
اجتمع الأحزاب حول المدينة المنورة من أجل حصارها، لكنَّهم يئسوا من تحقيق هدفهم فعادوا خائبين إلى مكَّة المكرَّمة، فكان قرار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنَّ عدوانهم المتكرر على المدينة متى أرادوا لا بدَّ من إيقافه، فأمر أصحابه بالتجهُّز والتوجُّه نحو بني قريظة، فحاصروهم خمسةً وعشرين يوماً، ولمَّا يئسوا من فكِّ الحصار عنهم نزلوا عند أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وطلبوا منه أن يجعل سعد حكماً عليهم، وقد كان في الجاهليَّة حليفهم، وكان حينها مصاباً ومريضاً. [٩]
وقد روى أبو سعيد الخدري عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (أرْسَلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى سَعْدٍ فأتَى علَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا مِنَ المَسْجِدِ قَالَ لِلْأَنْصَارِ: قُومُوا إلى سَيِّدِكُمْ، أوْ خَيْرِكُمْ، فَقَالَ: هَؤُلَاءِ نَزَلُوا علَى حُكْمِكَ، فَقَالَ: تَقْتُلُ مُقَاتِلَتَهُمْ، وتَسْبِي ذَرَارِيَّهُمْ، قَالَ: قَضَيْتَ بحُكْمِ اللَّهِ ورُبَّما قَالَ: بحُكْمِ المَلِكِ) ، [١٠] [١١] [١٢] وكان قد جرح في الغزو وانقطع الدَّم من جرحه، فلمَّا حكم فيهم عاد الدَّم من جديد.
سعد بن سعد الحميان
2022-01-21
قصص وحكايات
قصة إسلام سعد بن معاذ الصحابي الذي اهتز لموته عرش الرحمن
إنه سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس الأنصاري الأشهلي، وكنيته أبو عمرو، صحابي جليل أسلم قبل الهجرة بعام، وكان سيد قومه ورئيس الأوس وزعيم قبيلة بني عبد الأشهل. قصة إسلامه فريدة سجلتها المصادر التاريخية؛ فعندما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير رضي الله عنه إلى يثرب لدعوة الأنصار، نزل في بني غنم على الصحابي الجليل أسعد بن زرارة، فجعل يدعو الناس سرًّا، وينشر الإسلام. وحين علم سعد بن معاذ أن ابن خالته أسعد بن زرارة يجمع الناس في بيته ويأتي إليهم مصعب بن عمير يدعوهم إلى الإسلام، ويدخلون في الإسلام غضب سعد بن معاذ، وقال: ما هذا الذي يجري بين ظهرانينا، يفتن الضعفاء منا ويخرجهم من دينهم ودين آبائهم. وهمّ سعد بن معاذ أن يذهب إليهما فيطردهما؛ ولكنه توقف لكون أسعد بن زرارة رضي الله عنه ابن خالته، وأمر أُسيد بن حضير بالقيام بمهمَّة الطرد نيابة عنه ولكن أسيد بن حضير حينما ذهب سمع عن الإسلام واستمع للقرآن من مصعب فاطمئن قلبه لهذا الدين وأسلم ثم قرَّر أسيد بن حضير رضي الله عنه أن يقوم بحيلةٍ يدفع بها سعد بن معاذ دفعًا إلى مجلس مصعب بن عمير رضي الله عنه، وهو على يقينٍ أنَّه إن سمع ما سمع فسوف يُؤمن.
فأثنى عليه رسول الله خيرًا، ودعا له. من مناقب سعد بن معاذ:
- اهتز لموت سعد بن معاذ عرش الرحمن: عن جابر، سمعت النبي يقول: "اهتز العرش لموت سعد بن معاذ". - فتحت لوفاته أبواب السماء: عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله لسعد: "هذا الرجل الصالح الذي فتحت له أبواب السماء شدد عليه ثم فرج عنه". - شيّعه سبعون ألف ملك لم يطئوا الأرض من قبل: حينما سمع النبي أحد المنافقين يقول: ما رأينا كاليوم، ما حملنا نعشًا أخف منه قط. فقال رسول الله: "لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا سعد بن معاذ، ما وطئوا الأرض قبل ذلك اليوم". - صاحب ضغطة القبر التي كشفها الله عنه: عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال: "للقبر ضغطة، لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ". - مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من الحرير: عن أنس قال: أهدي للنبي جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعجب الناس منها فقال: "والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا". بعض مواقف سعد بن معاذ مع الرسول:
يعوده:
عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله ضرب على سعد بن معاذ خيمة في المسجد ليعوده من قريب. أفطر عندكم الصائمون:
عن عبد الله بن الزبير قال: أفطر رسول الله عند سعد بن معاذ، فقال: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة".
وفي الفترة من أغسطس 2016 إلى يناير 2018، شغل منصب الرئيس التنفيذي لشركة فيديكس اكسبريس، حيث شهدت تلك الفترة تطوير أعمال الشركة ومضاعفة إيراداتها وتنميتها. وفي الفترة من نوفمبر 2014 إلى يوليو 2016، شغل منصب نائب الرئيس للقطاع التجاري بالمملكة العربية السعودية بشركة دي. إتش. إل اكسبريس. الهيئة العامة للموانئ البرية والجافة - ويكيبيديا. وشهدت تلك الفترة تطبيق استراتيجية لإدارة العلاقات مع أفضل 100 شركة في المملكة. وكان قبل ذلك يشغل منصب المدير العام للشركة في الكويت في الفترة من نوفمبر 2012 إلى نوفمبر 2014 وهي الفترة التي نجحت فيها الشركة في بناء علاقة استراتيجية مع أكبر 50 عميل في الكويت. وفي الفترة من ديسمبر 2004 إلى ديسمبر 2010، تدرج عمر حريري في عديدٍ من المناصب خلال فترة عمله لدى شركة دي. إل اكسبريس، حيث استهلها مديرًا في منطقة الدمام، ثم مديرًا للحسابات الرئيسية فمديرًا للمبيعات على التوالي بالمنطقة الشرقية، ثم مديرًا للمبيعات الوطنية بالمملكة. ويتمتع عمر حريري بعضوية عددٍ من مجالس الإدارة واللجان في كل من؛ استشارات اتحاد النقل الجوي الدولي (IATA)، ولجنة سكاي تيم للشحن، والشركة السعودية للخدمات الأرضية، ولجنة التعيين والمكافآت بالشركة السعودية للخدمات الأرضية، ولجنة اللوجستيات بالغرفة التجارية بجدة، كما يرأس مجلس إدارة تحالف سكاي تيم للشحن.
الهيئة العامة للموانئ البرية والجافة - ويكيبيديا
[3] [4]
الموانئ البرية [ عدل]
ميناء السلوم البرى
ميناء طابا البرى
ميناء رفح البرى
ميناء العوجه البرى
ميناء رأس حدربه البرى
ميناء قسطل البرى
ميناء أرقين البرى [5]
الموانئ الجافة [ عدل]
المركز اللوجيستى بالسادس من أكتوبر
المركز اللوجيستى ببرج العرب
المركز اللوجيستى بمدينه السادات
المركز اللوجيستى بمدينه العاشر من رمضان
المركز اللوجيستى بمدينه بنى سويف الجديده
المركز اللوجيستى بمدينه دمياط الجديده
المركز اللوجيستى بمدينه سوهاج الجديده [6]
ميناء بدر الجاف [7]
ميناء بشتيل الجاف [8]
ميناء العبور الجاف
الشركات التابعة [ عدل]
الشركة المصرية لإدارة وتشغيل الموانئ البرية والجافة والمناطق اللوجيستية. 85% [9] [10] [11] [12] [13]
مراجع خارجية [ عدل]
الهيئة العامة للموانئ تعلن وظائف حكومية لمختلف المؤهلات | وظفني الان
[12]
2022
في مارس 2022م قامت الهيئة بزيادة الطاقة الاستيعابية ببنية تحتية مطورة ورفع كفاءة خدماتها اللوجستية. بتدشين مستودعات القرية الخامسة والسادسة في ميناء جدة الإسلامي بالتعاون مع شركة "LogiPoint" التابعة لمجموعة سيسكو، بمساحة إجمالية تبلغ أكثر من 43 ألف متر مربع وبقيمة استثمارات بلغت 150 مليون ريال سعودي. [13]
من مميزات القرية الخامسة:
تمتد على مساحة 24500 متر مربع. تشمل إنشاء مساحات مخصصة للتعامل مع البضائع المجمدة والمبردة والجافة والأدوية والمستلزمات الطبية. تقديم خدمات وحلول لوجستية للمستفيدين. الهيئة العامة للموانئ. [13]
من مميزات القرية السادسة:
مساحتها 18, 700 متر مربع. تم تصميمها بشكل خاص لتناسب مواصفات أرامكس، المزود المتخصص عالميًا لخدمات النقل والحلول اللوجستية الشاملة في مقرها الشرق الأوسط. مُعترَف بها كواحدة من الشركات الرائدة في العالم في مجال شحن الطرود البريدية السريعة. [13]
انظر أيضًا [ عدل]
البحر الأحمر. الخليج العربي. سلطة الميناء. المراجع [ عدل]
وضع الخطط والبرامج التي تكفل التطوير المستمر للأداء بإدخال النظم الحديثة لإدارة المواني البرية والجافة ومتابعة المتغيرات التكنولوجية في هذا المجال. وضع تعريفة الخدمات التي تؤديها الهيئة بعد اعتمادها من مجلس الوزراء – وإبداء الرأي في الرسوم والعوائد التي تطبق في الميناء بمعرفة الأجهزة الأخرى المختصة بذلك قانوناً. تبادل المعلومات مع مختلف المواني البرية والجافة والبحرية داخلياً وخارجياً مع الجهات الاخرى المعنية بشئون المواني في كل ما يتعلق بنشاط الهيئة. تقديم الخدمات واجراء الدراسات الاستشارية وابداء المشورى الفنية للغير في كل ما يتعلق بأنشاء المواني الجافة واستغلالها وتشغيلها وصيانتها وتطويرها. وضع نظم تداول الحاويات بالمواني الجافة ووسائط ربطها بالمواني البحرية ومراكز التجمعات الصناعية بالبلاد. الإشراف على أعمال الحراسة لمناطق المواني وملاحقها ومداخلها، ويصدر قرار من رئيس الوزراء بتنظيم إجراءات الأمن والحراسة وتحديد الجهات المختصة التي تتولاها والتنسيق فيما بينها وبين الهيئة. الإشراف الإداري على العاملين بأجهزة الدولة التي تباشر اختصاصا مرتبطا بالعمل في مناطق المواني البرية والجافة بالقدر اللازم لانتظام سير العمل بها.