قل متاع الدنيا قليل 😍 دعواتكم بالتوفيق والنجاح 🤲🌹 - YouTube
قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقى
[4] أخرجه البخاري رقم: (4629). [5] انظر: صحيح البخاري رقم: (773)، ومسلم رقم: (182). [6] مفاتيح الغيب (20/282)، واللباب في علوم الكتاب (12/181). [7] جامع البيان (7/453). [8] مفاتيح الغيب (9/472). [9] تفسير البغوي (7/197). [10] وهو حديث صحيح، انظر: السلسلة الصحيحة (6/482) رقم: (2714). [11] أخرجه الترمذي رقم: ( 3017 و 3288)، وأحمد (2/438)، وغيرهما. انظر: السلسلة الصحيحة (4/626) رقم: (1978).
﴿ متاع قَلِيلٌ ﴾
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
فإن الدنيا بلغة فانية، ومتعة زائلة، وظلال آفلة، وسحابة حائلة، ولذة ذاهبة، وفتنة راجفة. فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل. إن الدنيا أيام قلائل، وظل زائل، وليالٍ قصار، وساعة معدودة، وأنفاس محدودة، ثم بعدها حسرات مترادفة، وأحزان متضاعفة، يُتمتَّع بها ثمَّ تفنى، وتذهب بعد وقت قريب، ثم لا يبقى إلا التحسُّر الوبيل. الدنيا، وما أدراك ما الدنيا؟! إنه ومهما حاول أهل اللغة جاهدين، وعضّدهم أهل البلاغة مسرعين، وجاءهم أهل الفصاحة مسوّمين، وأهل العربية مساعدين - فإنهم سيعجزون عن وصف الدنيا على الحقيقة، ومهما قلَّبت كتب المعاجم، وقواميس اللغة في القديم والحديث، وكواغد الغريب في السابق واللاحق؛ فإنها خالية وخاوية، من حقيقة الألفاظ التي يمكن أن توصف بها الدنيا. لكن الله عزَّ وجلَّ الذي لا يعجزه شيء في الدنيا والآخرة، جاء لذلك بأروع وصف وأجمله، وأبينه وأوضحه، وأقصره وأخصره؛ إذ الدنيا مع دناءتها، وحقارتها وزوالها من جهة، وقلَّتها إلى جانب ما في الآخرة، من جهة أخرى، لا تستحق التطويل والإسهاب؛ لبيان ما هي عليه - وهو قوله عزَّ وجلَّ وهو يصور هذه الدنيا الفانية على الحقيقة والتحقيق: ﴿ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ﴾.
فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل
(16) انظر تفسير "كتب" فيما سلف 525 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (17) انظر تفسير "فريق" سلف 2: 244 ، 245 ، 402 / 3: 549 / 6: 535. (18) انظر تفسير "الخشية" فيما سلف 1: 599 ، 560 / 2: 239 ، 243. (19) في المطبوعة: "وإيثارًا للدعة فيها والحفظ عن مكروه" ، وفي المخطوطة: "والحفظ على مكروه" ، وكلاهما خطأ فاسد ، والصواب: "والخفض" وهو لين العيش ، وأما قوله: "على مكروه لقاء العدو" فهو متعلق بقوله: "وإيثار للدعة... على مكروه... ". (20) انظر تفسير "الأجل" فيما سلف 5: 7 / 6: 43 ، 76. في قوله تعالى: (قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ...الآية - منتديات الإمام الآجري. (21) الأثر: 9951 - "محمد بن علي بن الحسن بن شقيق" مضى برقم: 1591 ، 2575 ، 2594. وأبوه: "علي بن الحسن بن شقيق بن دينار" مضى برقم: 1909. وكان في المطبوعة: "... بن الحسين بن شقيق" ، وهو خطأ. وهذا الخبر ، رواه الحاكم في المستدرك 2: 307 مع اختلاف في لفظه ، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه" ، ووافقه الذهبي. ورواه البيهقي في السنن 9: 11 ، ورواه ابن كثير في تفسيره 2: 514 ، من طريق ابن أبي حاتم ، وخرجه في الدر المنثور 2: 184 ، ونسبه إلى هؤلاء وزاد نسبته إلى النسائي. (22) في المطبوعة والمخطوطة: "الآية إلى أجل قريب" ، والسياق يقتضي "إلى" الثانية.
إياكَ أعنِي يا ابنَ آدم فـاستمِع *** ودعِ الركونَ إلى الحياةِ فـتنتفع
لو كان عُمرُك ألـفَ حولٍ كاملٍ *** لم تذهَبِ الأيامُ حتى تنـقـطِع
يا أيها المرءُ الـمُـضـيِّـعُ ديـنَه *** إحرازُ ديـنِـك خيـرُ شـيءٍ تصطـنِع
فامهَـد لنفسِـك صالِحًا تُجزَى بـهِ *** وانظُـر لـنـفـسِـك أيَّ أمرٍ تـتَّـبِـع
واعلَم بأنَّ جـمـيعَ ما قـدَّمـتَـه *** عـند الإلهِ مُوفَّرٌ لك لم يـضِع
( وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [المزمل: 20]. اللهم أجزِل لنا الهِباتِ والعطايا.. واغفِر لنا الذنوبَ والخطايا..
يا كريمُ يا عظيمُ يا وهَّابُ.. قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقى. يا رحيمُ يا غفورُ يا توَّاب. الخطبة الثانية:
الحمد لله حمدًا بالِغًا أمَدَ التمام ومُنتهَاه، حمدًا يقتَضِي رِضاه، ويُوجِبُ المزيدَ من زُلفَاه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادةً نرجُو بها عفوَ ربِّنا ورُحماه، وأشهد أن نبيَّنا وسيِّدنَا محمدًا عبدُه ورسولُه، ونبيُّه وصفِيُّه ونجِيُّه ووليُّه ورضِيُّه ومُجتَبَاه،
صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابِه، ومن استَنَّ بسُنَّتِه واهتدَى بهُداه.
قل متاع الدنيا قليل
ولذلك جاء في الحديث عن المستورد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه - وأشار يحيى بن سعيد بالسبابة - في اليم، فلينظر بم يرجع؟)) [2]. بل حتى تعلم حقيقة وصفها بأنها: ﴿ مَتاعٌ قَلِيلٌ ﴾، تأمل في قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرًا منها شربة ماء)) [3]. فأموال الأغنياء - وإن كثرت - قليلة بالإضافة إلى ما وعدهم من أفضاله، وأحوال الفقراء - وإن صفت - قليلة بالإضافة إلى ما وعدهم من شهود جماله وجلاله. ولذلك فإن صاحب الدنيا ومن تعلق بها لا يفلح البتة، لا من جهة ما أراده من البقاء السرمدي، ولا من جهة ما سيفقده ويخسره بتعلقه بها من الفوز بالمطلوب الأكبر. متاع الدنيا قليل - ملتقى الخطباء. فلا تغترَّ أيها المؤمن العاقل بإنعام الله عليهم وتقلبهم في بلاده، في إنعام وعافية؛ فإن الله عزَّ وجلَّ يستدرجهم بذلك الإنعام، فيمتعهم به قليلًا، ثم يهلكهم فيجعل مصيرهم إلى النار. وتذكَّر قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لعمر رضي الله عنه في حديث ابن عباس رضي الله عنهما: ((أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة؟! )) [4].
أمرهم بالنَّفير في الصيف, حين اختُرِفت النخل, وطابت الثمار, واشتهوا الظلال, وشقَّ عليهم المخرج. قال: فقالوا: " الثقيل ", ذو الحاجة, والضَّيْعة, والشغل, (24) والمنتشرُ به أمره في ذلك كله. فأنـزل الله: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالا ، [سورة التوبة: 41] ------------------------ الهوامش: (14) يعني أبو جعفر ، أنهم لم يقولوا في النفر إلى الغزو " نفورا " في مصدره ، وقد أثبتت كتب اللغة أنه يقال في مصدره "نفر إلى الغزو نفورا". (15) انظر "النفر" فيما سلف 8: 536 ، ولم يفسره هناك. قل متاع الدنيا قليل. (16) انظر تفسير "سبيل الله" فيما سلف من فهارس اللغة (سبل). (17) في المطبوعة: "لأنه أدغم التاء في الثاء فأحدث لها ألف" ، وكان في المخطوطة: "لأنه غام" ، فلم يحسن قراءتها، فغير الكلام ، فأثبته على الصواب من المخطوطة. وانظر ما سلف في الإدغام 2: 224. (18) لم أعرف قائله (19) مضى شرحه وتفسيره آنفًا 2: 223، ومعاني القرآن للفراء 1: 438. (20) مكان هذه الجملة في المطبوعة: "فهو بنى الفعل افتعلتم من التثاقل" ، وهو كلام غث جدا. وفي المخطوطة: " فهو بين الفعل افتعلتم من التثاقل " ، غير منقوط ، وصححت هذه العبارة اجتهادا ، مؤتنسًا بما قاله أبو عبيدة في مجاز القرآن 1: 260 ، قال: " ومجاز: اثاقلتم ، مجاز: افتعلتم ، من التثاقل ، فأدغمت التاء في الثاء ، فثقلت وشددت ".
5- فني لحام: – مكان العمل (الرياض، تبوك، المدينة المنورة، بريدة، الشعيبة). – راتب (5, 400 ريال). 6- فني حاسب آلي: – مكان العمل (الرياض، تبوك، المدينة المنورة، بريدة، الشعيبة). – راتب (5, 400 ريال). شركة المشروعات للخدمات البحرية | المملكة العربية السعودية. نبذة عن الشركة ( المصدر): – تعتبر شركة المشروعات للخدمات البحرية شركة سعودية بامتياز، فهي مؤسسة وقائمة بموجب قوانين المملكة العربية السعودية منذ العام 2002م، ومملوكة بالكامل بنسبة 100% من شركاء سعوديين. تاريخ التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/08/20هـ الموافق 2022/03/23م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: – تُرسل ( السيرة الذاتية + الاعتماد المهني للوظائف الفنية) إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة + المدينة في عنوان البريد):
للإضافة عبر سناب الوظائف
أضغط هنا
للإضافة عبر تلجرام الوظائف
أضغط هنا
شركة المشروعات للخدمات البحرية | المملكة العربية السعودية
اعلنت اليوم الخميس شركة المشروعات للخدمات البحرية عن شواغر وظيفية للرجال لحملة البكالوريوس في في (الرياض، جدة، تبوك، المدينة المنورة، بريدة، الشعيبة) وبالاسفل جميع تفاصيل الوظائف:
مسمى الوظائف المطروحه للتقديم:
1- مهندس مدني:
– مكان العمل (جدة). – حاصل المتقدم على مؤهل البكالوريوس في تخصص (الهندسة المدنية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في المكاتب الفنية. – يشترط الطلاقة في اللغة الإنجليزية. – يشترط الاعتماد المهني من الهيئة السعودية للمهندسين. 2- رسام أتوكاد:
– شهادة الثانوية فأعلى. – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في نفس المجال. 3- مسؤول حجوزات:
– حاصل المتقدم على مؤهل الثانوية فأعلى. – خبرة لا تقل عن سنة في نفس المجال. 4- فني ميكانيكي صيانة معدات:
– مكان العمل (الرياض، تبوك، المدينة المنورة، بريدة، الشعيبة). – سعودي. – حاصل المتقدم على مؤهل دبلوم المعهد التقني. – حديث تخرج أو خبرة سنة. وظائف في شركة المشروعات للخدمات البحرية بمختلف التخصصات بعدة مدن بالمملكة | واتس الوظائف. – يشترط اللغة الإنجليزية
– يشترط الاعتماد المهني من الهيئة السعودية للمهندسين تصنيف (فني). – راتب (5, 400 ريال). 5- فني لحام:
6- فني حاسب آلي:
تاريخ التقديم:
من اليوم الخميس بتاريخ 1443/08/21هـ الموافق 2022/03/24م وسيتم الاكتفاء عند بلوغ المتقدمين العدد المطلوب
كيفية التقديم على الوظائف المعلن عنها:
قم بارفاق السيرة الذاتيه الخاصة بالتقديم + الاعتماد المهني للوظائف الفنية وارسالها الى عنوان البريد الالكتروني الموجود بالاسفل
[email protected]
ملاحظة مهمة:
ضرورة كتابة اسم الوظيفة بالعنوان بالاضافة الى اسم المدينة
وظائف شاغرة بعدة مدن تعلن عنها شركة المشروعات للخدمات البحرية - نقظة توظيف
تعلن شركة المشروعات للخدمات البحرية توفر وظائف إدارية وهندسية شاغرة ، وفق التفاصيل التالية:
1 – موظف استقبال
شهادة الثانوية العامة أو خبرة عمل ذات صلة
التمتع بشخصية إيجابية تنعكس على بيئة العمل
مهارات اتصال وتواصل مُتقدمة مُعززة بقدرات شخصية عالية
إجادة اللغة الإنجليزية
إتقان استخدام الحاسب الآلي (برامج مايكروسوفت أوفيس). مهارة في ترتيب الأوليات والقدرة على التعامل مع مهام مُتعددة في وقت واحد دون إشراف. 2 – محاسب
درجة البكالوريوس في تخصص المحاسبة أو ما يعادلها. وظائف شاغرة بعدة مدن تعلن عنها شركة المشروعات للخدمات البحرية - نقظة توظيف. سنوات خبرة بين 0-5 سنوات
القدرة على تحليل البيانات المالية. إجادة استخدام برامج المايكروسوفت أوفيس (أوت لوك –إكسل- وورد –باور بوينت- إلخ). إجادة اللغة الإنجليزية.
وظائف في شركة المشروعات للخدمات البحرية بمختلف التخصصات بعدة مدن بالمملكة | واتس الوظائف
موعد التقديم:
– التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/08/20هـ الموافق 2022/03/23م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:
– تُرسل ( السيرة الذاتية + الاعتماد المهني للوظائف الفنية) إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة + المدينة في عنوان البريد):
لمعرفة الكثير عن الوظائف المتاحة وفرص العمل، كل ما عليكم متابعة الموقع الخاص بنا بصورة يومية. ولمعرفة المزيد من الوظائف الجديدة يمكنك متابعتنا على الروابط التالية:
التيلجرام
الفيس بوك
تويتر
نتمنى لكم التوفيق.