تاريخ النشر: الإثنين 3 ذو الحجة 1429 هـ - 1-12-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 115618
9203
0
275
السؤال
أرجو المساعدة أنا أبحث عن نص للوكالة الشرعية للزواج أريدها في أسرع وقت ممكن فأنا في عجلة من أمري. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالوكالة في النكاح لا تشترط لها صيغة معينة بل تحصل بكل ما يدل عليها، وبالتالي فإذا كنت تريد الزواج وترغب في توكيل من ينوب عنك فبإمكانك أن تقول أو تكتب وكلت فلانا في عقد نكاحي أو جعلته نائبا عني... أو ما في معنى ذلك، وإن كنت تريد التوكيل في شأن تزويج ابنتك أو من كنت ولي نكاحها فبإمكانك قولُ أو كتابةُ وكلت فلانا في تزويج فلانة أو جعلته نائبا عني في هذا أو نحو ذلك مما يفيد هذا المعنى، وينبغي توثيق ذلك كله قطعا للنزاع فيما بعد. هل يصح الزواج بالوكالة ؟ وهل له صيغة محددة. والله أعلم.
ص82 - كتاب فقه الأسرة - المبحث الثالث أركان عقد النكاح - المكتبة الشاملة
ويَصحُّ التوكيل بالعبارة أو الكتابة، ولا يشترط بالإتفاق الإشهاد عند صدور التوكيل، وإن كان يستحسن للوكيل أن يشهد على التوكيل، للاحتياط خوفاً من الإنكار عند النزاع. ويرى الجمهور غيرالحنفية: أنه لا يصحُّ للمرأة توكيل غير وليّها في الزواج؛ لأنها لا تملك إبرام العقد بنفسها، فلا تملك توكيل غيرها فيه. لكن يجوز لوليّ المرأة المجبر التوكيلُ في التزويج بغير إذنها، كما يزوجها بغير إذنها. ولا يشترط. ما هي مدى صلاحية الوكيل؟ الوكيلُ في الزواج كالوكيلِ في سائر العقود، فلا يجوز له عند الحنفية أن يوكِّل غيره؛ لأن المُوكلُ قبل برأيه، لا برأي غيره، إلا إذا أذن له المُوكل، بأن يُوكل عنه من شاء، أو أن يفوض إليه أمرُ زواجه، فله حينئذٍ أن يوكل عنه. وتحدد صلاحيات الوكيل عند الحنفية بحسب نوع الوكالة سواء كانت مطلقة أو مقيدة؛ لأن الوكيل يستمد سلطته من الموكّل، فلا يملك إلا ما وكّله، وينفذ عليه تصرفه فيما وكّلهُ فيه، ويكون فضولياً فيما عداه، فيتوقف نفاذ التصرف على إجازة الموكّل. صيغة عقد الزواج بالوكالة امس الجمعة. وتقسم أنواع الوكالة هنا إلى قسمين: الوكالة المقيدة: الوكالة المقيدة: وهي أن يقيّد المُوكّل الوكيل في التزويج بأوصاف معينة. فيتقيّد فيها الوكيل بما قيّده به المُوكل، وليس له أن يخالفه فيما قيده به، إلا إذا كانت المخالفة لخيرِ الموكل، فحينئذ يُنفّذ العقد على الموكّل.
هل يصح الزواج بالوكالة ؟ وهل له صيغة محددة
الثاني: حِفْظ الْحقُوق مِن الضَّيَاع ؛ فإن الإنسان لو نَكَح سِرًّا ثم أنْكَر أوْ مَات ضَاعَتْ حُقوق المرأة. الثالث: إظْهَار الفَرَح والسُّرور بِهذه الْمُناسَبَة. خامسا: بالنسبة للسَّفَر إلى بلاد الكُفَّار فيجوز بشروط: 1 - أن يَكون لِمصلحة دِينية أو دُنيوية. 2 – أن يَكون المسلم على قَدْر مِن الدِّيَانة بحيث يَحجُزه ذلك عن الوقوع في الْحَرام. 3 – أن يَكون على عِلْم بِمَا يُثار مِن شُبُهات ، بحيث لا تُزْعِزعه الشُّبُهَات عن دِينه ، فيَعُود حَرْبَة في جَسَد الأمَّـة ، كما هو حال الذين دَرَسُوا في بلاد الغَرْب فَعَادُوا بأفكار مسمومة! 4 – أن يَكون قادِرا على إظهار دِينه ، والاعتِزاز به ، لا الانْزواء به! 5 - أن لا يَنوي الإقامَة الدَّائمة في بِلاد الكُفَّار. وأن يَبتَعِد عن أعيادهم ومُنَاسَباتهم الدِّينية خاصة ، والمناسبات العامة لِمَا يَكون فيها من مُحرَّمَات. وعلى المسلم الذي يُسافَر إلى بلاد الكفَّار أن يُحسِن السِّفَارة للإسلام ، وأن يَكون خَير مثال للمُسْلِم الصَّادِق الذي يَدْعُو غيره بِحُسْن تَعامُله ، وصِدْق دِيانته. صيغة عقد الزواج بالوكالة وفساد يتصاعد في. كما أن على المسلم الذي يُسافر إلى بلاد الكفَّار أن يَعْتَزّ بِدِينِه ويَفْتَخِر بإسلامه ؛ فنساء الكُفَّار لا يَسْتَحِين مِن التَّعَرِّي في بلادهم بل وفي بلاد المسلمين ، فكيف تَخْجَل مُسْلِمة أن تَظْهَر بِحجابها ؟ وكيف يَنْزَوي مسلم لأداء صلاته ؟!
شروط الوكالة: 1) أن تكون الوكالة بشيء معين معلوم. 2) أن يكون الوكيل والموكل جائزي التصرف. 3) أن يكون التوكيل فيما تدخله النيابة. 4) أن يكون الوكيل معينًا. ص82 - كتاب فقه الأسرة - المبحث الثالث أركان عقد النكاح - المكتبة الشاملة. 5) أن يكون الوكيل أمينًا. شروط الموكل: بمعنى أن يكون الموكل مالكا للتصرف الذي يوكل فيه، لأن الوكالة يجب أن تنطلق من أن الموكل يملك موضوع الوكالة، فإذا لم يكن يملكها فلا تصح الوكالة حينئذ، لذلك نجد أن فاقدي الأهلية لا تصح وكالتهم، مثل: المجنون، والصبي غير المميز، بخلاف الصبي المميز، فصحة وكالته متوقفة على ما يعود عليه من النفع، أما إذا كانت الوكالة في مواضيع تضره، فهنا لا تجوز. شروط الوكيل: وهي أن يكون الوكيل عاقلاً.. فلو كان مجنونًا أو معتوهًا أو صبيًا غير مميز فلا تصح وكالته، بينما الصبي المميز عند السادة الأحناف توكيله جائز. شروط الموكل فيه: وشروط الموكل فيه في موضوع الوكالة يجب أن يكون معلومًا تمامًا، لكن يتساهل فيما كانت جهالته يسيرة، بخلاف ما إذا كانت جهالته فاحشة، كالعمل في المخدرات مثلاً... فلا تجوز الوكالة في هذه الصورة. أنواع الوكالة: ومن أنواعها: وكالة منجزة، ووكالة معلقة على شرط، ووكالة معلقة على زمن مستقبلي، وقد تكون وكالة مؤقتة، وذلك لوجود وكالة معينة في عمل معين، ووقت معين.
شاركت في غزوة أحد هي ، وزوجها ، وولديها ، وأثبتوا كفاءة عالية في هذه الغزوة فتلقت الضربات بدلًا من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ودافعت عنه بكل طاقتها فأصيبت بـ 12 طعنة في هذه الغزوة فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة ، والرحمة ، وطلبت نسيبة بنت كعب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوا الله بأن يرافقوه في الجنة فقال: اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة ، وبعد هذه الدعوة قالت نسيبة: ما أبالي ما أصابني بعد ذلك في الدنيا شهدت أيضًا بيعة الرضوان ، وغزوة حنين ، ويوم اليمامة ، والعديد من الغزوات فكانت تقوم بدور عظيم ، وهو إسعاف المصابين ، وتوفير المياه للمجاهدين. [1]
أم سليم بنت ملحان
كانت من السيدات المجاهدات التي حضرت العديد من الغزوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت تنصره ، وتدافع عنه ، وتواجه الكفار مثلها مثل الرجال ففي غزوة أحد ، وغزوة حنين كانت تذهب ، ومعها خنجر فعن ثابت عن أنس قال: أن أم سليم اتخذت حنجرًا يوم حنين فقال: أبو طلحة يا رسول الله هذه أم سليم معها خنجر! فقالت: يا رسول الله إن دنا مني مشرك بقرت به بطنه. اسماء الصحابيات المجاهدات والمهاجرات - موسوعة. فعُرفت هذه السيدة بالشجاعة ، وقوة الإيمان فكانت خادمة في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعندما تقدم لها أبو طلحة الأنصاري ليعرض عليها الزواج فقالت له في ثقة ، وإيمان أن هناك شرط لتحقيق القبول ، والموافقة ، وهو أن يعتنق الدين الإسلامي ، وبالفعل دخل أبو طلحة في الإسلام ، وتزوج من أم سليم بنت ملحان التي عُرفت بأم أنس بن مالك.
اختار خمس من الصحابيات واكتب صفة اتصفت بها كل صحابية لغتي سادس – المختصر كوم
وبعدها أعجب عمر بن الخطاب، خليفة المسلمين وقتها، بشجاعتها، فطلبها للزواج فقبلت- هذه التفاصيل وأكثر، نقلها محمد راجي كناس في كتابه أزواج الخلفا ء عن الإصابة لابن حجر العسقلاني. كان النبي محمد يزور بيت صاحبه عبادة بن الصمت، في منطقة قباء، وفي وقت قيلولة اضجع وأخذ قسطاً من النوم، أثناء ما كانت أم حرام بنت ملحان، زوجة عبادة، تفلّي رأسه، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت أم حرام: "ما يضحكك يا رسول الله؟" قال: "رأيت ناس من أمتي عرضوا علي غزاةً في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر مثل الملوك على الأسرة". فلمعت عينا أم حرام وقالت بصوتٍ ضارع: "ادعو الله يارسول الله أن يجعلني منهم"، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه ودعا لأم حرام أن تكون مع هؤلاء المجاهدين، ثم أغمض عينيه وغفا مرةً أخرى، استيقظ إثرها وهو يضحك، فرددت أم حرام: "ما يضحكك يارسول الله"؟
فأجابها: "ناس من أمتي عرضوا علي غزاةً في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر مثل الملوك على الأسرة وقد وجبت لهم مغفرة الله تعالى"، فهتفت أم حرام بضراعة: "ادعو الله يارسول الله أن يجعلني منهم، فأجاب صلى الله عليه وسلم مبتسماً: أنت منهم يا أم حرام، أنت منهم، أنت من الأولين"- بحسب ما أورده سيد مبارك في كتابه نساء خالدات في القرآن والسنة ، نقلا عن صحيح مسلم.
ماهي صفات الصحابيات | المرسال
اشترطت عليه أن يدخل الدين الإسلامي، فأسلم أبو طلحة، وتزوج منها. بنات النبي
بنات الرسول صلى الله عليه وسلم شاركوا معه في الجهاد. وصبروا وتحملوا في سبيل نشر دعوة المولى سبحانه وتعالى. وشاركوا مع أمهن السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها في نصرة الدين، ومنهم الصحابية رقية، وفاطمة، وأم كلثوم، وزينب رضي الله عنهن وأرضاهن. صحابيات محاربات - مكتبة نور. صحابيات أُخريات
هناك الكثير من الصحابيات اللاتي شاركن مع الرسول صلى الله عليه وسلم في نشر دعوة الإسلام. مثل السيدة سمية بنت الخياط، والتي كانت أول من استشهد من النساء في الإسلام، وزنيرة الرومية، التي أُصيب بالعمى وفقد البصر، فأنعم الله عليها فأبصرت من جديد، وغيرهن من الصحابيات اللاتي تحملن الكثير من العذاب، وشاركوا في الغزوات. أسماء الصحابيات المهاجرات
هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحبشة، ثم هاجر إلى يثرب، وذلك عندما ترك مكة هو والمسلمون بسبب تعرضهم للظلم والاضطهاد من كفار قريش، وقد هاجر مع الرسول الكثير من الصحابيات، ومنهن:
رقية بنت النبي عليه السلام والسلام
هاجرت السيدة رقية مع زوجها عثمان بن عفان رضي الله عنهم وأرضاهم من مكة إلى الحبشة. وقد عانت في هجرتها، قد استضافهم النجاشي ملك الحبشة آنذاك.
صحابيات محاربات - مكتبة نور
الصحابيات – رضي الله عنهن – كان لهم الكثير من الصفات الطيبة التي يجب أن يقتدي بها الفتيات ، والنساء في هذه الأيام ، ويجب أن يأخذن منهن الحكم ، والدروس ويسردن على مسامع أطفالهم الصغر قصص أمهات المؤمنين – رضي الله عنهن – وكيف أن كل واحدة منهن أخذت على عاتقها خدمة دين الله – عز وجل – واختارت الأخرة بدلاً من الدنيا حيث قال الله – عز وجل –: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا) فاختار الصحابيات الكريمات زوجات النبي – صلى الله عليه وسلم – الآخرة على متاع الدنيا الزائل.
اسماء الصحابيات المجاهدات والمهاجرات - موسوعة
صفا: هو الصخر الضخم العالي وأشهر ما يعبر عنه جبل الصفا والمروة. بهجة: وهي السعادة وكثرة الفرح. تيماء: هي المكان الغير معلوم أو الصحراء الكبيرة التي تضيع فيها وتتوه. إيثار: هي التضحية من أجل الآخرين. رودينا: اسم سيدة في الإسلام كانت تقوم بصنع الرماح في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. أسماء بنات من الجنة اسماء بنات اسلامية صحابيات بعد أن قدمنا لكم اسماء بنات اسلامية صحابيات سنقدم لكم مجموعة مختارة من أسماء بنات من الجنة ومعناها وذلك فيما يأتي: فردوس: الجنة أو البستان المملوء بالزهور، وقد ورد في القرآن في قوله تعالى "إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا" سورة الكهف آية 107. آلاء: هي كثرة النعم التي أنعم الله علينا بها، وقد ذكر هذا الاسم في القرآن في قوله تعالى "فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين" سورة الأعراف آية 74. سدرة: هو اسم شجرة النبق وهى شجرة من أشجار الجنة، وذكرت بالآية رقم 14 من سورة النجم. حور: هو اسم نساء الجنة الحور عين الذين سوف يصبحون مكافئة الرجال الصالحين بالجنة، وقد تم ذكره في سورة الرحمن آية 72. تسنيم: هو اسم عين من عيون الجنة المملئة بالمياه الطاهرة التي سيشرب منها الصالحين، وورد في سورة المطففين آية 27.
الصحابيات المهاجرات
لقد بدأت الهجرة قديما نتيجة تعرض المسلمين في مكة إلى أذى كبير من قبل الكفار في مكة، حيث أمر الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين بالهجرة إلى الحبشة، وهي كانت أول هجرة يقوم بها المسلمين، عقبتها الهجرة إلى المدينة حيث اتخذها الرسول كمنارة لنشر تعاليم الإسلام. ولقد كانت الصحابيات من ضمن من هاجر بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، ومنهم:
أم حبيبة بنت أبي سفيان: حيث كانت من المهاجرين إلى الحبشة نتيجة ما تلاقيه من تعذيب ومنعها من القيام بشعائر الدين الإسلامي في مكة، وهاجرت هي وابنتها حبيبة. أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط: وقد هاجرت وحيدة من مكة إلى المدينة نتيجة ما تلقاه من تعذيب من أهلها نتيجة اعتناقها الدين الإسلامي، ولحق بها أخويها وقد طلبوا من الرسول حينها أن يسلمهم أم كلثوم لكنها أبت واستسمحته ألا يفعل. هؤلاء الصحابيات وغيرهم من صحابيات غير معروفات قدموا للأمة الإسلامية والناس جميعا أروع الأمثال حول التضحية والتفاني لتحقيق نصرة الدين الإسلامي. فضل الصحابة
قال الله تعالى، بسم الله الرحمن الرحيم( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود) صدق الله العظيم، يرجع الفضل إلى نقل سنة النبي وتعاليمه للإسلام إلى الصحابة من الرجال والنساء رضوان الله عليهم، والتي كانت لهم الكثير من المواقف النبيلة لرفعة شأن الدين الإسلامي.