Master's degree and what are the Arab universities accredited for distance study
آخر تحديث فبراير 15, 2022
يمكنك استكمال دراسة ماجستير عن بعد من منزلك، حيث قامت مجموعة من الجامعات بتوفير هذا الأمر دون الحاجة إلى الذهاب إليها، ومن خلال الحصول على شهادة الماجستير عن بعد ستكون هناك فرصة أفضل أمامك للحصول على شهادة من جامعة لا توجد في بلدك كما يقلل ذلك من التكاليف أو الوقت المنظور في الذهاب إلى الجامعة خلال فترة الدراسة، ولكي تحصل على شهادة من أفضل الجامعات إليك فيما يلي مجموعة من الجامعات المشهورة التي وفرت إمكانية دراسة ماجيستير عن بعد. شاهد أيضا: تعلم تداول العملات للمبتدئين لبدء تداول ناجح
ماجستير عن بعد مصر
ماجستير عن بعد جامعة الملك عبدالعزيز
منذ عام 1431 توفر الجامعة إمكانية الحصول على شهادة الماجستير من خلال الدراسة عن بعد للطلبة في المملكة العربية السعودية. ماجستير عن بعد معترف به في السعودية - المنارة للاستشارات. وتعتبر هي الجامعة الأولى في السعودية التي وفرت إمكانية الدراسة عن بعد بتكاليف أو بشكل مجاني في أقسام متعددة، وتنقسم دراسة الماجستير بها إلى:
برنامج الماجستير العام الذي يُقدم في الفترة الصباحية جميع أيام الأسبوع. برامج الماجستير النوعي، وهي بتكاليف مدفوعة وتختلف التكاليف بها من تخصص لآخر.
تسجيل ماجستير عن بعد مجانا
تم بوساطة قسم التعليم في شبكة خطوة. آخر تعديل للملف 24-9-2021
تسجيل ماجستير عن بعد في السعوديه
ويمكنك مشاهدة أيضا: تمارين الغزال الطائر للبطن مضمونة وشديدة الأمان
______________________________________________________________________
المصادر:
Onlinestudies
5- ملء عدد (3) استمارة بيانات بالكلية. 6- ملء عدد (3) استمارة معلومات بالكلية. 7- عدد 4 صور شخصية. 8- ملف للحفظ. 9- كشف درجات الطالب في المراحل السابقة. 10- رسالة بحث الماجستير وكشف علامات الماجستير للمتقدمين لدرجة الدكتوراه. 11- خطاب توصية من إحدى جهات الدراسة السابقة. أولاً: معادلة الشهادة من المجلس الاعلى للجامعات (للشهادات الغير مصرية)
ملاحظات:
1- في حالة حصول الباحث على الشهادة من جهة مصرية، يجب أن تكون مختومة بختم الجهة المانحة. 2- في حالة حصول الباحث على الشهادة من خارج مصر، يجب أن تكون موثقة من وزارة الخارجية في الدولة المانحة ثم السفارة المصرية أو الملحق الثقافي المصري. تسجيل ماجستير عن بعد بالسعوديه. 3- في حالة حصول الباحث على الشهادة من الولايات المتحدة يجب أن يتم توثيقها من المكتب التعليمي الأمريكي AMEDEAST..
4- قبل البدء في إجراءات المعادلة يجب التأكد من توثيق الشهادات والمستندات الخاصة بالباحث من الجهات التالية:
– وزارة الخارجية في الدولة المانحة. – الملحق الثقافي المصري في الدولة المانحة أو سفارة الدولة المانحة في مصر. – مصادقة وزارة الخارجية المصرية. 5- تقدم المستندات بإحدى اللغتين العربية أو الإنجليزية وفي حال كانت بغير هاتين اللغتين يرفق بها ترجمة معتمدة مع ملخص لرسالة الماجستير بالعربية أو الإنجليزية.
قصة عشق ابن زيدون و ولادة بنت المستكفي هي إحدى القصص التي خلدها التاريخ ، فهما من أشهر شعراء العرب و وقعا في حب بعضهما البعض و لكن الحاقدين دبروا المكائد للتفريق بينهما. نبذة عن ابن زيدون:
يعد من أعظم شعراء الأندلس ، وأجلهم مقامًا ، لموهبته الشعرية ، و هو ينتمي إلى قبيلة مخزوم التي ينحدر منها القائد خالد بن الوليد و الشاعر عمر بن أبي ربيعة ، عاش في قرطبة و يعد عصره أزهى عصر أدبي في الأندلس ، و كان له دور كبير في السياسة و تولى وزارة الدولة ، فقد توزعت حياته بين السياسة و الحب ، و تنوعت أشعاره ، و أغراضها فمنها الغزل ، و المدح ، و الرثاء ، و الاستعطاف ، و وصف الطبيعة ، و الهجاء. نبذة عن ولادة بنت المستكفي:
هي بنت المستكفي آخر خلفاء الأندلس ، و الذي عُرف بطغيانه و عدم تحمله لمسؤولية منصبة ، و قد ربى ابنته على حياة لاهية عابثة تلائم سيرته ، و كانت في الوقت نفسه أديبة شاعرة ، حسنة المظهر و المذاكرة ، و كان لها في منزلها بقرطبة مجلس أدبي أشبه بمنتدى سكينة بنت الحسين في المدينة المنورة ، فهي واحدة من النساء النابغات في الشعر و فنون القول ، تبوأت مكانة عالية في مجتمعها ، و حازت صيتًا واسعًا بسبب ثقافتها ، و كانت متحررة للغاية فهي أول من رفعت الحجاب في الأندلس ، و كان يحضر مجلسها الكثير من الأدباء و الشعراء ، و من بينهم ابن زيدون.
ابن زيدون وولادة - اكيو
ولاّدة بنت المستكفي
معلومات شخصية
اسم الولادة
ولاّدة بنت محمد بن عبد الرحمن الأموي
الميلاد
994 قرطبة
الوفاة
26 مارس 1091 قرطبة
الإقامة
قرطبة
الجنسية
الأندلس
العرق
عرب
الديانة
الإسلام
العشير
ابن زيدون
الأب
محمد المستكفي بالله
الأم
سكرى
منصب
أميرة أموية
الحياة العملية
المهنة
شعر (أدب)
اللغة الأم
العربية
اللغات
أعمال بارزة
الشعر العربي
تعديل مصدري - تعديل
ولاّدة بنت المستكفي ( 994 - 26 مارس 1091م)، أميرة أندلسية وشاعرة عربية من بيت الدولة الأموية في الأندلس ، ابنة الخليفة المستكفي بالله. [1] [2] [3] اشتهرت بالفصاحة والشعر، وكان لها مجلس مشهود في قرطبة يؤمه الأعيان والشعراء ليتحدثوا في شؤون الشعر والأدب بعد زوال الخلافة الأموية في الأندلس. تشتهر ببيتين شهيرين من الشعر قيل أنها كانت تكتب كل واحد منهما على جهة من ثوبها:
أنا والله أصلح للمعالي وأمشي مشيتي وأتيه تيهاً
أمكن عاشقي من صحن خدي وأعطي قبلتي من يشتهيها
نسبها [ عدل]
هي: ولاّدة بنت محمد المستكفي بالله بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر لدين الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم الربضي بن هشام الرضا بن عبد الرحمن الداخل الأموية القرشية.
ابن زيدون وولادة - موضوع
وسرعان ما نفذت سهام الحب إلى قلبهم فتعاهدوا على الإخلاص والوفاء والحب. لكن كانت علاقتهم سرًا فكانوا دائمًا يلتقيان في حديقة القصر ليلًا. وقد ذكرت ولّادة لقائها الأول لابن زيدون فذكرت أبياتًا للشعر تشرح فيها أن ابن زيدون ينتظر. أن يحل الليل ليأتي مسرعًا ليقابل حبيبته وهم يعلمون أن الليل سوف يكتم سرهم ولن يبوح بحبهم لأحد. ولكن سرعان ما اكتشف الناس هذا الحب وخاصًة عندما كان ابن زيدون يصف حبيبته. ز
وجمالها ويعاتب الليل لأنه قصير، فهو لم يتمكن من الجلوس معها لفترة طويلة. بداية الخلافات بين ولادة وابن زيدون:-
كانت الفترة التي تعاهد الحبيبان فيها على الحب تتسم بالاضطراب السياسي، مما جعل هناك العديد من المؤامرات. التي طالت كل شيء حتى حب ابن زيدون الصادق لولادة، وكانت هذه المؤامرات مصدرها ابن عبدوس. الذي كان يريد أن يحظى بولادة لأنه معجب بها، ولكنه كان متأكدًا من حبها لابن زيدون. لذلك جعل من يخبرها بأن ابن زيدون يعشق جارية لها تدعى عتبة، وكان الموقف الذي أوقد نار القطيعة. بينهما هو عندما طلب ابن زيدون من الجارية عتبة أن تعيد مقطع كانت تغنيه في سهرة من السهرات الأدبية في قصر ولّادة. وهذا ما جعل الغيرة تشتعل في قلبها حتى أنها أنشدت شعرًا تتهمه فيه بأنه قد اختار الجارية على الأميرة.
قصة الحب بين ولادة وابن زيدون | الشبكة الوطنية الكويتية
لقراءة أشعار ولّادة في ابن زيدون، ننصحك بالاطّلاع على هذا المقال: شعر ولادة لابن زيدون. المراجع [+] ^ أ ب ابن بسام، الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (الطبعة 1)، تونس:الدار العربية للكتاب، صفحة 430، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ابن بسّام، الذّخيرة في محاسن أهل الجزيرة (الطبعة 1)، تونس:الدار العربية للكتاب، صفحة 430، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب شوقي ضيف، ابن زيدون ، القاهرة:دار المعارف، صفحة 18. بتصرّف. ^ أ ب شَوقي ضيف، ابنُ زَيدون ، القاهرة:دار المعارف، صفحة 18. بتصرّف. ↑ شوقي ضيف، ابن زيدون ، القاهرة:دار المعارف، صفحة 23. بتصرّف. ↑ شوقي ضيف، ابن زيدون ، ابن زيدون:دار المعارف، صفحة 23. بتصرّف. ↑ ابن خلكان، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 140، جزء 1. بتصرّف. ↑ سلامة موسى، الحب في التاريخ ، المملكة المتحدة:مؤسسة هنداوي، صفحة 47. بتصرّف.
ابن زيدون وولادة ،، قصة عشق وشعر ؟ - Youtube
[٢]
انقلبت الأحوال بعد فترة وأدخله ابن جهور السجن؛ وذلك لاتهامه بالميل نحو المعتضد بن عبّاد، ممّا دفع ابن زيدون لاستعطافه برسائل خاصّة، إلّا أنّه لم يعطف عليه، فهرب واتّصل مع المعتضد صاحب إشبيلية، وتولّى وزارته، وفوّضه المعتضد مهام مملكته، وأقام فيها حتّى وفاته في إشبيلية في عهد المعتمد على الله ابن المعتضد.
قصة ولادة وابن زيدون - سطور
شعر ابن زيدون في ولادة
شِعر ابن زيدون في ولّادة كان مصدر ناره الهوى، ولكلّ زمانٍ قصص الحُبّ خاصّته، وفي الأندلس يُضاف إلى الحُبّ سَعة العيش، وجمال المنظر، وحلو الكلام، وتقريب كلّ ذي أدبٍ وفنّ، وشاعر هذا المقال ممّن جمع المجد من أطرافه؛ فكان له الأدب، وحلاوة الّلسان، وعلوّ المنزلة، وكان ابن نعمةٍ، مليح الوجه، عربيّ الملامح والصّفات، شديد الاعتداد بالنّفس، يتأبّط كبرياءه كما يتأبّط الفارسُ سيفَه. أمّا الحُبّ فقد بلغَ منه مبلغًا كبيرًا، وكان في صورة ولّادة بنت الخليفة المستكفي، الأميرة الأندلسيّة، والشّاعرة الفصيحة، وكانت صاحبة مجلسٍ أدبيٍّ مشهودٍ له في قرطبة، يرتادهُ الشّعراء والأعيان ليتحدّثوا في شؤون الأدب والشِّعر، وهنا كان لقاء الحبيبين، ثمّ شبّت نار الهوى، وأُحيكت القصّة، ودارت كأس الشِّعْر بين الاثنين بين وصلٍ، وهجرٍ، وحُبٍّ، وغيرة، وكثير من الأشعار ما توضّح أنّ شِعر ابن زيدون في ولّادة كان صادقًا، ملتهبًا، يُذكيهِ الغياب كما الحضور.
غزليات ابن زيدون يحتل شعر الغزل نحو ثلث ديوان "ابن زيدون"، وهو في قصائد المدح يبدأ بمقدمات غزلية دقيقة، ويتميز غزله بالعذوبة والرقة والعاطفة الجياشة القوية والمعاني المبتكرة والمشاعر الدافقة التي لا نكاد نجد لها مثيلا عند غيره من الشعراء إلا المنقطعين للغزل وحده من أمثال "عمر بن أبي ربيعة"، "وجميل بن مَعْمَر"، و"العبّاس بن الأحنف".