اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل والجذام والجبن والبخل، ومن المأثم والمغرم، ومن غلبة الدين وقهر الرجال. دعاء اليوم السادس عشر من رمضان.. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم آتنا في الدنيا لمعاملة السجناء. اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي. دعاء اليوم السادس عشر من رمضان دعاء اليوم السادس عشر من رمضان.. اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير. تللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو، اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ومن شماتة الأعداء، اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر. اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ.
اللهم آتنا في الدنيا لمعاملة السجناء
حديث: اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار
شرح سبعون حديثًا (46)
46- عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهم آتِنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار))؛ متفق عليه. ﴿ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201]. يقول السعدي - رحمه الله تعالى - في تفسيره: "الحسنات المطلوبة في الدنيا، يدخل فيها كل ما يَحسُن وقوعه عند العبد؛ من رزق هنيءٍ واسع حلالٍ، وزوجة صالحة، وولدٍ تقَرُّ به العين، وراحة، وعلمٍ نافع، وعمل صالح، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة. وحسنة الآخرة هي: السلامة من العقوبات في القبر والموقف والنار، وحصول رضا الله، والفوز بالنعيم المُقيم، والقرب من الرب الرحيم. فصار هذا الدعاء أجمعَ دعاءٍ، وأَولاه بالإيثار؛ ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُكثر من الدعاء به، ويحث عليه". اللهم آتنا في الدنيا حلوه. ومن قواعد الشيخ - رحمه الله في التفسير -: إذا وقعت النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط أو الاستفهام - دلَّت على العموم. وإذا آتانا الله في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، ووَقانا عذاب النار - فقد آتانا الخير كله، والله أعلم.
وعلى المسلم أن يستغل هذه الأيام المعدودات وأن يكثر من الطاعات والدعوات فيها، حيث إنها من أفضل أيام العام، وبالتالي لا بد من الإكثار من دعاء 16 رمضان 2022، لذا نقدم لكم عدد من دعاء 16 رمضان 2022 ، وهي كالتالي: اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء أن تغفر لي ذنوبي. دعاء 16 رمضان 2022.. اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني. رَبَّنَا لا تُؤَاخِذنَا إِن نَسِينَا أَو أَخطَأنَا رَبَّنَا وَلا تَحمِل عَلَينَا إِصرًا كَمَا حَمَلتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعفُ عَنَّا وَاغفِر لَنَا وَارحَمنَا أَنتَ مَولانَا فَانصُرنَا عَلَى القَومِ الكَافِرِينَ. رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ. أفضل شرح دعاء: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار - موسوعة الاسلامي. رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِ.
وقد سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم:
اى الاعمال افضل
قال "خلق حسن"
كن حسن الخلق مع نفسك و هو ما يسميه العلماء بالمروءات. انك باخلاقك قادر على ان تكون شبكه و اسعه من العلاقات الاجتماعيه
فبكلماتك المهذبه و ادابك السمحه قدوتك الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم
فالاخلاق هي التي تجذب الاخرين اليك فتكون حقا الشخصيه المغناطيسيه الحقيقية. كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا كن كنخيل عن الاحقاد مرتفعا 705 مشاهدة
$$ يـاســـر ... لاتـخـلـع حـــذاءك $$ - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
وقد سئل رسول الله صلى الله علية وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال "خلق حسن" كن حسن الخلق مع نفسك وهو ما يسمية العلماء بالمروءات. إنك بأخلاقك قادر على أن تكون شبكة واسعة من العلاقات الإجتماعيه فبكلماتك المهذبة وآدابك السمحه قدوتك الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فالأخلاق هي التي تجذب الآخرين إليك فتكون حقا الشخصية المغناطيسية الحقيقية
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا؛؛؛ يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر تحياتي لكم
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا.. ترمى بحجر فتعطي أطيب الثمر.. سيكون موضوعي هذا عن شيء مهم في حياتنا وطريقة معيشتنا.. نفعله كل يوم بل لانستطيع أن نتجاهله فهو أساس الحياة.. أو نهج الحياة.. هذا الموضوع يتحدث عن تعاملنا مع من حولنا قريبا أم بعيدا.. حبيبا أم عدوا.. كبيرا أم صغير.. فلا فرق بين هؤلاء جميعهم بشر. ونحن بالتأكيد سوف نقابلهم وسنتعامل معهم.. فالبداية سأقول لكم مالحظته بكثرة بيننا معشر الأنس.. الكثير يعتبر سكوته عن الرد على الآخرين والأساءه لهم كما يسيؤن ضعف.. وأهانه.. يعتبره نفي للشخصية ويقول لك (( ليش بيقول لو سكت عنه إن ماعندي شخصيه)).. الكثير يفكر بهذي الطريقة.. دعنا نتوقف قليلا.. وأجب على هذي الاسئله.. 1/. هل أنت إنسان مميز؟!. ((من وجهة نظرك)) 2/. هل أنت محب لكل من حولك من البشر مع اختلاف جنسياتهم ومستواياتهم وأشكالهم وحتى شخصياتهم وصفاتهم؟... 3/. ماهي الصفات التي تحبها فيهم؟... 4/. هل تتوفر لديك؟.. 5/. هل يوجد بقلبك كره أو حقد أو حتى مشاعر عداء بسيطة أو عدم ارتياح لشخص ما؟.. 6/. هل دائما تكرر بينك وبين نفسك انك أنت حر بتصرفاتك ومشاعرك لمن حولك وان الحب والكره لآياتي بالغصب؟... 7/.
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً.. تُرمى بطوبٍ فَتُلقي أطيب الثمر..! | &Quot;موسوعة النباتات الطبيعية و مستحضراتها..&Quot;
كاتب الموضوع رسالة المدير العام عدد المساهمات: 1228 تاريخ التسجيل: 04/11/2010 العمر: 48 موضوع: كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً..... بالطوبِ يُرمى فيرمي أطيب الثمر ِ الخميس يناير 05, 2012 10:09 pm من منا لم يخطى عليه احد.. ؟! من منا لم ينقل على لسانه كلام لم يتقول به؟؟ من منا لم يناله الاذى ممن حوله.. ؟! ولكن هل نرد الإساءة بالإساءة.. ؟؟ وهل نعامل الناس كما يعاملوننا.. ؟؟ يجب على كل امرؤ منا أن يوطن نفسه على أن يعامل الآخرين بأخلاقه وليس بأخلاقهم فان أساو لك فأحسن... وان أحسنوا فزد بالإحسان... ولا ترد الإساءة بالإساءة لانك بذلك تتخلق بأخلاقهم وتصبح واحد منهم.
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً.. تُرمى بطوبٍ فَتُلقي أطيب الثمر..! 13 نوفمبر 2009 بواسطة عادل حامد برهوم
التمر هو ثمرة أشجار الـنخيل وهو أحد الثمار الشهيرة بقيمتها الغذائية. وقد اعتمد العرب عليها في حياتهم اليومية وأوصى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أصحابه بأكل التمر لما فيه من فوائد وقد غدا التمر ولا يزال الطعام المفضل للإفطار عليه في شهر رمضان، وكما يتناولونه العمال أثناء عملهم من أجل تخفيف التعب وإعطائهم السعرات الحراريات الكافية, وتتناوله النساء العربيات خلال فترة حملهم من أجل تغذية نفسها وتغذية الطفل في أحشائها والمساعدة على تحمل آلام الطلق. ورد ذكر التمر في القرآن في سورة مريم حيث أن السيدة مريم العذراء تناولت الرطب لتخفيف حدة ألم ولادة المسيح حيث أوحى لها الله بأن "تهز جذع النخلة ليتساقط عليها الرطب الجني فتأكل منه وتشرب وتقر عينا"., وحصل ذلك فعلا وكان السكر الناتج على شكل سائل وذلك لصعوبة بلورة السكر الناتج, لذا استعمل هذا السكر في صنع المعجنات والحلويات, وتم استخلاص قهوة تمر من نواة التمر ويقال أن طعمها أشبه بالقهوة العربية. يوجد في المدينة أكثر من 2000 نوع من التمور. فوائده
من المؤكد أن التمر وهو الغذاء الذي له الفضل في الرشاقة والطول والمناعة ضد الأمراض ،وإتضح علميا ًبأن التمر (منجم)غني بالمعادن وهذا بخلاف فوائده ارلأخرى التي تجعل منه غذاء كاملا بكل ما في هذه الكلمة من معنى ، ورغم رخص ثمنه وتوفره الدائم في الأسواق مما يجعل منه فاكهة الشتاء الأولى بغير منازع وقد عرفه الفراعنة منذ مئات السنين، فقد دلت الحفريات التي أجريت في مقابرهم على شدة تقديرهم له ، حتى انهم نقشوه على جدران معابدهم.
::كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً :: - منتدى المواضيع العامة - منتدى البحرين اليوم
الساحة العمانية »
العامة »
1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
كن كالنخيل عن ا لأحقاد مرتفعا ؛؛؛ يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر
لنرقى بأنفسنا
ونحتل مراتب عليا في قلوب من حولنا ومن نحب ومن يهمنا تواجدهم بحياتنا أقول "عامل الناس بأخلاقك ولا تعاملهم بأخلاقهم" ورغبةً مني بالفائده لمن تهمهم العلاقات وبناء الصداقات
كن كالنخيل عن ا لأحقاد مرتفعا ؛؛؛ يرمى بصخر فيلقي أطيب الثمر:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
من منا لم يخطى عليه احد.. ؟! من منا لم ينقل على لسانه كلام لم يتقول به؟؟
من منا لم يناله الاذى ممن حوله.. ؟! ولكن هل نرد الإساءة بالإساءة.. ؟؟
وهل نعامل الناس كما يعاملوننا.. ؟؟:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
يجب على كل امرؤ منا أن يوطن نفسه على أن يعامل الآخرين بأخلاقه وليس بأخلاقهم
فان أساو لك فأحسن...
وان أحسنوا فزد بالإحسان...
ولا ترد الإساءة بالإساءة لانك بذلك تتخلق بأخلاقهم وتصبح واحد منهم.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة