وعسير التي تعد موطنًا للجمال والسياحة والتراث، هي أيضا ملاذ الباحثين عن الأجواء الرائعة في حر الصيف، فهي تتمتع بالمناخ الجبلي البارد والطقس الممطر والضبابي الذي يجذب الزوار من جميع أنحاء المملكة، ويعد ممشى الضباب هو أحد أكثر الأماكن جذبا للزيارة في أبها، إلى جانب معالمها الأخرى من قلاع تاريخية ومناطق أثرية ومتاحف وأسواق شعبية وقرى تراثية، وهو ما يجعل منطقة عسير بأكملها أيقونة سياحية طبيعية لا مثيل لها في المنطقة.
ممشى الضباب ابها الطقس
ممشى الضباب - أبها - YouTube
توصف مدينة أبها بأنها (هي سيدة الضباب وعروس الجنوب وموطن الخيال) تزهو بثوب من جمال الطبيعية الخلابة، الذي يزينه فن القط العسيري في معالمها الأثرية والتراثية. لتميزها بجمال جبالها الخضراء، وسهولها الممتدة، ومبانيها التراثية الملونة، وجوها الرائع صيفاً، فهي تجمع سحر الجبال وهدوء الطبيعة، وكرم الضيافة والتقاليد الأصيلة. لتصبح ضمن أهم وجهات الصيف في المملكة والمنطقة العربية، وكذلك ضمن 11 وجهة أعلنتها الهيئة السعودية للسياحة في برنامج صيف السعودية ، والذي أطلقته تحت شعار "صيفنا على جوك"، في الرابع والعشرين من يونيو الماضي، ويستمر حتى نهاية سبتمبر المقبل، وتقدم من خلاله أكثر من 500 تجربة سياحية عبر أكثر من 250 شريكًا من القطاع الخاص. ممشى الضباب ابها الطقس. أهم معالمها السياحية
جبل السودة
ومن يزور أبها، فلابد أن يحظى بزيارة إلى قمة جبل السودة، على ارتفاع أكثر من 3000 متر عن سطح البحر. وفي جبال السودة يمكن للزائر أن يحتضن السحاب بين ذراعيه، أو يحلق في سماء الخيال، مستنشقا رحيق الطبيعة البكر، في مناظر رائعة السحر. ويتميز جبل السودة بوجود عربات "التليفريك" المعلقة، والتي تنطلق من أعلى السودة إلى وادي العوص، حيث قرية رجال ألمع التراثية، التي تجذب أنظار الزائرين بأبنيتها على حواف الأجراف الجبلية، وسلالمها المعلقة التي يعود تاريخ بنائها لأكثر من 500 سنة، حيث يجري العمل الآن على تسجيلها ضمن التراث الإنساني العالمي بمنظمة اليونيسكو.
مرة واحدة قاعدة مع جوزها في جو رومانسى فالست قالت لجوزها قولي كلمة حلوة قالها بقلاوة قالت له لا كلمة تهزني قال لها مرجيحة قالت لا كلمة تحسسني إني مراتك قال لها أنتي طالق. نكت مضحكة قصيرة
مرة واحد بلع فوطة ريقه نشف. واحد رجع في كلامه خبط اللي وراه. اجمل النكت السورية - موضوع. واحد غبي حب واحدة، راح أتجوز أختها عشان يضمن يشوفها كل يوم. كسلان دخل الامتحان وقع منه القلم سلم الورقة. واحد مشغول أتجوز واحدة مشغولة خلفوا عيل مش فاضيلهم. مرة واحد خلف 7عيال سمى نفسه سفن اب. إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ونتمني أن نكون قد تمكنا من رسم البسمة على وجوهكم. افضل نكت مضحكة نكت مضحكة مكتوبة
نكت مضحكة موت قصيرة
2012-07-14 12:50:44 كيف سيكون شكل الشبكات الاجتماعية عند تحويلها الى أكل وطعام على شكل ايسكريم لاطفاء حرارة الصيف ؟ هذه احدى تصاميم المصمم Zvonarić الذي سبق وقام بتصميم سرير الفيس البوك ايضا يتخيل هذه المرة كيف سيكون شكل ايسكريم الفيس بوك وما هي النكهات التي ستكون متوفرة له يبدو أنه مشروع ناجح لو استطاع الشخص التخلص من الملاحقة القانونية. لدخول زاوية كوكتيل اضغط هنا استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected] لمزيد من طرائف وصور اضغط هنا هذه الاعلانات قد تهمك طرائف وصور حابب تغير جو ؟ ادخل هنا ولن تندم نكت قصيرة مضحكة للغاية مجموعة نكت قصيرة بانتظاركم زوارنا الاعزاء نكت قصيرة تغير المزاج - ادخلوا هنا بسرعة مجموعة نكت مضحكة.. غيّروا مزاجكم وادخلوا مجموعة نكت طريفة بأنتظاركم زوارنا الكرام حزورة: ما هو الشيء الذي يكون ملكك ولكن يستخدمه الآخرون أكثر منك؟ أجمل النكت هنا ، اضحكوا من قلوبكم نكت جديدة في غاية الضحك- تفضلوا بقراءتها نكت قصيرة طريفة لا تفوتوها
نكت مضحكة قصيرة
ومكروا ومكر الله:
فأشار القرآن إلى أنهم كيف أقسموا على قطف ثمار مزرعتهم دون إعطاء الفقراء شيئا منها، وتعاهدوا على ذلك. ولكن هل فلحوا في أمرهم؟ كلا.. (فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فأصبحت كالصريم). إن الله الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، ما كان ليغفل عن تدبير خلقه، وإجراء سننه في الحياة. فقد أراد أن يجعل آية تهديهم إلى الإيمان به والتسليم لأوامره بالإنفاق على المساكين وإعطاء كل ذي حق حقه.. PANET | فيس كريم عندما تتحول الشبكة الاجتماعية لطعام. وأن يعلم الإنسان بأن الجزاء حقيقة واقعية، وإنه نتيجة عمله. وهكذا يواجه مكر الله مكر الإنسان، فيدعه هباء منثورا، (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين). وإذا إستطاعوا أن يخفوا مكرهم عن المساكين، فهل إستطاعوا أن يخفوه عن عالم الغيب والشهادة؟ كلا.. وقد أرسل الله تعالى طائفة ليثبت لهم هذه الحقيقة:
(فتنادوا مصبحين* أن أغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين* فإنطلقوا وهم يتخافتون* ان لايدخلنها اليوم عليكم مسكين* وغدوا على حرد قادرين* فلما رأوها قالوا إنا لضالون* بل نحن محرومون) [3] القلم/ 21-27]. في تلك اللحظة الحرجة إهتدوا إلى ان الحرمان الحقيقي ليس قلة المال والجاه، وإنما الحرمان والمسكنة قلة الإيمان والمعرفة بالله.
نكت مضحكة جدا قصيرة
وهكذا أصبح هذا الحادث المريع بمثابة صدمة قوية أيقظتهم من نومة الضلال والحرمان، وصار بداية لرحلة العروج في آفاق التوبة والإنابة، والتي أولها إكتشاف الإنسان خطئه في الحياة. ومن هنا نهتدي إلى أن من أهم الحكم التي وراء أخذ الله الناس بالبأساء والضراء وألوان من العذاب في الدنيا، هو تصحيح مسيرة الإنسان بإحياء ضميره وإستثارة عقله من خلال ذلك، كما قال ربنا عزوجل: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون). قصة تستحق التأمل:
فما أحوجنا أن نتأمل قصة هؤلاء الأخوة الذين إعتبروا بآيات الله، وراجعوا أنفسهم بحثا عن الحقيقة لما رأوا جنتهم وقد أصبحت كالصريم، فنغير من أنفسنا ليغير الله ما نحن فيه. نكت مضحكة قصيرة. إذ ما أشبه تلك الجنة وقد طاف عليها طائف من الله بحضارتنا التي صرمتها عوامل الإنحطاط وال تخلف ولو أنهم إستمعوا إلى نداء المصلحين لما أبتلوا بتلك النهاية المريعة. وهكذا كل أمة لا تفلح إلا إذا عرفت قيمة المصلحين، فإستمعت إلى نصائحهم، وإستجابت لبلاغهم وإنذارهم. لهذا الدور تصدى أوسط اصحاب الجنة، فعارضهم في البداية حينما أزمعوا وأجمعوا على الخطيئة، وذكرهم لما أصابهم عذاب الله بالحق، وحملهم كامل المسؤولية، وإستفاد من الصدمة التي أصابتهم في إرشادهم إلى العلاج الناجع.
فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر, فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله في حياة أبيهم. فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف الصنعة فيما يستقبل من السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون). نكت مضحكة جدا قصيرة. فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم تسلموا وتغنموا، فبطشوا به، فضربوه ضربا مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم في مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع، فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن يصرموه إذا أصبحوا، ولم يقولوا إن شاء الله. فإبتلاهم الله بذلك الذنب، وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا أشرفوا عليه. [1] تفسير القلم،ج2،ص381
إنها سنة إلهية:
ولعل في القصة إشارة إلى أن الله تعالى أجرى نفس السنة على المترفين أو طالهم منه شيء من العذاب في الدنيا.