أكد المتحدث الرسمي باسم وزارة الخدمة المدنية "حمد المنيف"، عبر "تويتر"، أن العمل بالقرار الخاص بتحديد عنصريْ المفاضلة في الترقيات الصادر بأمر ملكي في رجب من العام الماضي؛ سيبدأ فور اعتماد أوزان هذين العنصرين؛ وهما "الأقدمية وتقويم الأداء الوظيفي". وكان مجلس الوزراء قد وافق في رجب من العام الماضي على تعديل الفقرة "ج" من المادة الثانية من لائحة الترقية؛ لتكون بالنص الآتي: يتم بناء على موافقة من الوزير المختص أو رئيس المصلحة المستقلة الترشيحُ للترقية إلى الوظائف الشاغرة من قِبَل لجنة الترقيات التي يحددها الوزير المختص، أو رئيس المصلحة المستقلة عن طريق المسابقة، أو المفاضلة بين المرشحين؛ على ألا تزيد المفاضلة على مرتين في السنة المالية، يحدد موعدهما بالاتفاق بين وزارة الخدمة المدنية والجهة الحكومية ذات العلاقة. وتكون المفاضلة بين الموظفين الذين تتوافر لديهم شروط الترقية وفقاً لعنصريْ "تقويم الأداء والأقدمية"، وتحدد أوزان عنصريْ المفاضلة وآليات احتسابهما بقرار من مجلس الوزراء بناء على مقترح يرفعه وزير الخدمة المدنية؛ وذلك وفقاً للمبادئ المنصوص عليها في نظام الخدمة المدنية.
&Quot;المنيف&Quot;: طرح الوظائف التعليمية خلال شهرين.. بعد التنسيق مع &Quot;التعليم&Quot; وقياس
وقال المتحدث الرسمي للوزارة...
"الخدمة المدنية" تحدد موعد إجازة اليوم الوطني لموظفي الدولة
14 سبتمبر 2017
231, 090
أعلنت وزارة الخدمة المدنية اليوم (الخميس) موعد إجازة اليوم الوطني، الذي سيكون يوم السبت 3 محرم 1439 الموافق 23 سبتمبر 2017. وأوضحت أن إجازة اليوم الوطني ستكون يوم الأحد 4 محرم، الموافق...
"الخدمة المدنية": إعلان أسماء المدعوين من المتقدمين على الوظائف الصحية اليوم لمطابقة بياناتهم
03 أغسطس 2017
23, 808
تعلن وزارة الخدمة المدنية مساء اليوم الخميس، أسماء المدعوين والمدعوات من المتقدمين على الوظائف المشمولة بلائحة الوظائف الصحية لمطابقة بياناتهم. وأوضح المتحدث الرسمي للوزارة، حمد...
"الخدمة المدنية": إعلان القائمة النهائية لأسماء المرشحين والمرشحات على الوظائف الصحية مساء اليوم
01 يونيو 2017
13, 437
قال المتحدث الرسمي باسم وزارة الخدمة المدنية حمد المنيف إن الوزارة ستعلن مساء اليوم (الخميس) القائمة النهائية لأسماء المرشحين والمرشحات على الوظائف الصحية. وأشار المنيف إلى أن الوزارة...
"الخدمة المدنية": الإعلان عن الوظائف الصحية المشمولة مساء اليوم
11 مايو 2017
12, 981
قال المتحدث الرسمي باسم وزارة الخدمة المدنية حمد المنيف إن الوزارة ستعلن في وقت لاحق من مساء اليوم (الخميس) عن الوظائف المشمولة بلائحة الوظائف الصحية.
&Quot;المنيف&Quot;: تطبيق الأمر الملكي في الترقيات بعنصرين بعد اعتماد أوزانهما
2016-09-21 02:16:24
متابعة - الرياض الإلكتروني
أكد حمد المنيف المتحدث باسم وزارة الخدمة المدنية، أن الوزارة ليس لها أي دور في تحديد عدد ونوعية ومتطلبات شغل الوظائف، وذكر المنيف في تغريدة عبر حساب الوزارة في تويتر: "للتنويه: ليس للخدمة المدنية أي دور في تحديد عدد ونوعية ومتطلبات شغل الوظائف، حيث أن دورها يتمثل في شغل الوظائف التي ترد من الجهات الحكومية". للتنويه: ليس للخدمة المدنية أي دور في تحديد عدد ونوعية ومتطلبات شغل الوظائف، حيث أن دورها يتمثل في شغل الوظائف التي ترد من الجهات الحكومية. — حمد المنيف (@MCS_Spokesman) ٢٠ سبتمبر، ٢٠١٦
الرياض – فجر:
أكد حمد المنيف المتحدث الرسمي باسم وزارة الخدمة المدنية، أن فترة التقديم على الوظائف التعليمية للنساء بدأت ظهر اليوم الاثنين الموافق ١٤٣٩/٩/٢٠ (حسب تقويم أم القرى) وذلك في تمام الساعه ١ ظهرا عبر منظومة جدارة. وأوضح المنيف في تغريدة له عبر حسابه الرسمي بـ"تويتر" أن فترة التقديم ستستمر يوميا وعلى مدار ٢٤ ساعه، وتنتهي فترة التقديم الساعة ٤ عصرا من يوم الأربعاء الموافق ١٤٣٩/٩/٢٩. كشف المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية حمد المنيف في تغريدة له أن إعلان أسماء المرشحات على الوظائف التعليمية سيكون الأسبوع القادم. وقال المنيف عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي " تويتر ":
بناءً على موافقة المقام السامي الكريم باستكمال إجراءات تعيين (5000) معلمه على الوظائف التعليمية، ستعلن الوزارة الاسبوع القادم – بإذن الله تعالى- أسماء (5000) مرشحة ممن تقدمن للوظائف التعليمية التي أعلنت عنها الوزارة بتاريخ 1437/12/19، ودعوتهن لمطابقة بياناتهن. فجر – واس:
أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الخدمة المدنية حمد بن إبراهيم المنيف أن إجمالي عدد الذين لم يراجعوا فروع الوزارة أثناء المطابقة النهائية لإعلان الوظائف المشمولة بلائحة الوظائف الصحية التي استمرت لمدة أسبوع للرجال وأسبوع للنساء (115) مرشحاً ومرشحة متمثلاً في 55 من الرجال و 60 من النساء، مشيراً إلى أن الوزارة قد قامت باستبعادهم نهائيا من المفاضلة وذلك لعدم مراجعتهم أثناء فترة المطابقة النهائية.
حسابُ الإنسان يوم القيامة مرتبطٌ بعمله، فإذا عملَ صالحًا فلنفسه ويكون من الناجين بإذن الله، أمَّا إذا عمل سيئًا فعليها وسيُجزى الجزاء الذي يستحقه من الله تعالى. عدالةُ الله تقتضي أن يحاسَب كل إنسان عن نفسه فقط ولا علاقة له بأعمال غيره، وفي ذلك يقول تعالى في سورة فاطر: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ}. [١٢]
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:1-2
↑ "سورة البقرة 2/114" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:133-134
↑ "تفسير: (تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ "تفسير الطبري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ "القول في تأويل قوله تعالى "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم "" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. تلك امه قد خلت لها ما كسبت. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى أمة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى خل في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى كسبت في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-07-18.
اعراب جملة تلك امة قد خلت - إسألنا
والملحقات به معدودة وهي عالمون، وعليون ووابلون وراضون وبنون وسنون وأهلون وذوو وعضون وعشرون إلى تسعين. وتعريف الملحق هو كل اسم ثلاثي استبدلت لامه بهاء التأنيث، مثل عضة عضين وعزة عزين وثبة ثبين ومائة مائتين وظبة ظبين ونحو ذلك. تلك أمة قد خلت.. ولكن ستسألون! - الشيخ ياسرالحبيب - YouTube. 4- تجنح اللغة العربية نحو التخفيف وتسهيل النطق وقد وجد علماء النحو واللغة كثيرا من الأمثلة التي تحقق هذه الغاية وتؤيد هذا الاتجاه منها تكرار الحرف الواحد فقد ينشأ عنه عسر النطق نحو توالي التاءات في أول بعض أفعال المضارعة، وقبل التقاء الساكنين وتجاور الأحرف المتقاربة في مخارج النطق ففي هذه الحالات وما شابهها يعمد لتخفيف اللفظ عن طريق الحذف أو الإبدال أو الإدغام. وهذ البحث لا يتسع له صدر هذا الكتاب فليراجعه من شاء في كتب فقه اللغة وما شاكلها.. إعراب الآية رقم (132): {وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132)}.
تلك أمة قد خلت.. ولكن ستسألون! - الشيخ ياسرالحبيب - Youtube
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. *
حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن. تفسير: تلك أمة قد خلت لها ما اكتسبت - مقال. شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
كُتَّاب الألوكة
المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام
ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن
متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز
أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم
أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية
مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية
مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
تفسير: تلك أمة قد خلت لها ما اكتسبت - مقال
فهذه الآية الأولى جاءت عقب تقرير يعقوب عليه السلام لبنيه، وإقرارهم له. والآية بعينها كُررت بعد قوله تعالى: { أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى} (البقرة:140)، أي: أم أنتم تُثبتون ما هو منتف، ومن أثبت في الدين ما ليس منه، فهو في الإثم كمن نفى عنه ما هو منه. ففي الأول نفي ما هو ثابت من إقرار بني إسرائيل ، وفي الثاني إثبات ما هو منتف من كون إبراهيم و إسماعيل و إسحاق كانوا هوداً أو نصارى، وكل واحد من هذين يوجب من البراءة، ويستحق به من غلظ الوعيد، والتخويف بالعقاب، والتنبيه على الكبيرة التي تحبط الحسنات، مثل ما يوجبه الآخر، فلذلك أعيد في الدعوى الثانية الباطلة ما قَدَّم في الدعوى الأولى الكاذبة، وكما استحقت تلك براءة الذمة من قائلها، وتنبيهه على فساد قوله، كذلك استحقت هذه فصارت الثانية في مكانها، وحقِّها كما وقعت الأولى في محلها ومستحقها، فلم يكن ذلك تكراراً، بل كان وعيداً عقيب كبيرة، كما كان الأول وعيداً عقيب كبيرة أخرى غير الثانية. تلك امة قد خلت لها ما اكتسبت وعليها ما اكتسبت. ثانياً: قال الرازي: إنه متى اختلفت الأوقات والأحوال والمواطن، لم يكن التكرار عبثاً، فكأنه تعالى قال: ما هذا إلا بشر، فوَصْفُ هؤلاء الأنبياء فيما أنتم عليه من الدين، لا يسوغ التقليد في هذا الجنس، فعليكم بترك الكلام في تلك الأمة، فلها ما كسبت، وانظروا فيما دعاكم إليه محمد صلى الله عليه وسلم، فإن ذلك أنفع لكم وأعود عليكم، ولا تسألون إلا عن عملكم.
لَئِنْ فَخرتَ بآباءٍ لَهُم شَرَفٌ
لَقَد صَدَقْتَ وَلَكِنْ بِئسَ مَا وَلَدُوْا [1]. فهؤلاء الآباء الكرام من الأنبياء والرسل -عليهم صلوات الله وسلامه عليهم- لهم أعمالهم، وأما أولئك من الأحفاد والذرية الذين بدلوا وغيروا، فلهم أعمالهم السيئة التي يلقون غِبها وجزاءها، دون أن ينفعهم الانتساب إلى هؤلاء الآباء الكرام. فهذه الآية -أيها الأحبة- وهي الحادية والأربعون بعد المائة، تكررت، فإنّ الله -تبارك وتعالى- ذكرها قبل ذلك في سياق الرد عليهم، كما مضى، وتأملوا سياق الآيات في الموضعين؛ لما ذكر الله -تبارك وتعالى- الرد على هؤلاء في الموضع الأول، وذكر وصية إبراهيم لابنيه، ووصية يعقوب بالموت على التوحيد والإسلام وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [سورة البقرة:132]. تلك امة قد خلت لها ما اكتسبت. أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ أم هنا بمعنى بل والهمزة، بل أكنتم شهداء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [سورة البقرة:133] هذه في الآية الثانية والثلاثون بعد المائة، قال بعدها: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ [سورة البقرة:134].