لا نعرف الآن ما هي المنظمة ولا هي الأسرار بالشكل الذي يجعلنا نشكك في القصة بأكملها، ولكن المهم أن بوبي فرانك قد قُتل في أحداث غامضة وتم ربط حادثة قتله بالمنظمات السرية، لذلك قرر أحمد خالد مصطفى استغلال القصة وحكي قصصه على لسان بوبي فرانك. الركيزة الثانية التي اعتمد عليها الكاتب بعد بوبي فرانك هي الأوراق الملعونة، وهنا نجد بعض الأوراق تقع في 13 مجموعة، كل مجموعة نرى على أوراقها بعض الرموز غير المفهومة، لكننا نبدأ بفهم هذه الأوراق مع استمرار حكي القصص وشرحها، وبعد انتهاء كل قصة نكون قد فهمنا المعنى الكامل الذي كانت الأوراق ترمز له في البداية. وهذا الأسلوب ليس سيئًا فالكثير من الكُتاب يقومون بابتداع شيء معين حتى يربط عملهم ولو بشكل بسيط، وفي الوقت نفسه يجعل الكاتب متحمسًا طوال الوقت، لكن المشكلة في هذا العمل هو أنه بعد كل هذا الحماس وكل هذه العناصر لا شيء! تحميل كتاب مطعم اللحوم البشرية pdf تأليف أحمد خالد مصطفى - مكتبة يسك. وعدتكم في البداية بقول الحق ومن الحق أن أقول أن رواية أنتيخريستوس لمؤلفها أحمد خالد مصطفى لغتها العربية ليست سيئة، بل هي مقبولة إلى حد كبير، وكذلك يستطيع الكاتب التعبير بشكل جيد عن الذي يريد قوله، لكن المشكلة أنه في بعض القصص كان مستوى الكاتب يقل، وتقل قدرته على الحكي، وأعتقد أن هذا ينقلنا إلى نقطة معينة وهي أن الحكي الجيد ينبثق من حكاية جيدة من الأساس، فإذا كانت الحكاية سيئة ينخفض أسلوب الكاتب، وفي كل الأحوال أفضل أساليب الكاتب هي أساليب تجارية يصعب تقبلها إلى بصعوبة، خصوصًا لقارئ جيد.
خالد احمد مصطفى
رواية أنتيخريستوس لمؤلفها أحمد خالد مصطفى تم إصدارها عام 2015، لكاتب هو روائي مصري، لكنه ولد في السعودية في مدينة المدينة المنورة كما أنه يعيش هناك الآن، سببت روايته ضجة كبيرة عند نزولها، وقد جعلت القُراء ينشقون إلى نصفين، لكن هل تستحق الرواية أن يكون لها قُراء وانشقاق من الأساس؟
هذا ما سنعرفه في المقال؛ تخرج الكاتب من كلية الصيدلة من جامعة القاهرة، مما يعني أن الرواية التي تدخل بكل ثقة في الدين و التاريخ والتحليلات الساذجة هي قائمة على مجهود شخصي تمامًا، ولا يعتمد الكاتب على دراسة أكاديمية متعمقة، وهذا شيء يسهل ملاحظته من الفصول الأولى في الرواية. رواية أنتيخريستوس وتمهيد لا بد منه
كل ما سيأتي في هذا المقال هو الحقيقة، حقيقة كاملة لا يأتيها الباطل، كل لفظ تم اختياره بعناية وبعشرةِ شروط، عندما كانت اللفظة الواحدة تفتقر للمميزات التي تجعلها تجتاز شرطًا واحدًا كنت أقوم باستبدالها على الفور، ولكن كما تعلم عزيزي القارئ لكل حقيقة ثمن وفي الغالب هذا الثمن يجب أن يكون باهظًا. ستخرج من هذا المقال بمعلوماتٍ كثيرة لكن في المقابل ستخسر جزءًا من عقلك، وستكون هذه الأسطر هي آخر ما تعالجه خلاياك العصبية البشرية المحدودة والبائسة، لكنني وعدتك من البداية بالحق، سأقول لك قد تقرأ مرةً أخرى لكنها لن ترتقي لهذا المستوى الذي لا يستطيع كاتب أن يكتب مثله.
د احمد خالد مصطفى
كتاب أنتيخريستوس 2 pdf بقلم أحمد خالد مصطفى... سيُمنع كتابي هذا في كثيرٍ من الأروقة, وسيُثير النزاع أينما حلّ, لكنه سيصل إلى عينيك, فلم نعُد في عصرٍ يقدرُ أي أحدٍ أن يمنع كتابًا ليصل إلى العيون, إذا مسّت يدك هذا الكتاب فاعلم أنني في قبري؛ فالذي يسبح عكس القطيع يموت. رواية أنتيخريستوس لمؤلفها أحمد خالد مصطفى: عندما تحكي قصة هزيلة لعقل طفل ساذج. إذا تحدَّثتَ عني بالشر سيمدحونك على المنابر, وإن تحدثتَ عني بالخير سيلعنونك معي, وقد يبقى جزءٌ فيك يلعنني بعد قراءة هذا الكتاب, لأنه لا يُصَدّقني, انسَ مُعتقداتك وكل ما توارَثتَهُ وأقنعوك أنه صحيح, واقرأ, وستمُرّ الأيام ويأتيك كلامي مُتحَقِّقًا مثل فَلَقِ الصبح. أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
دكتور احمد خالد مصطفي ويكيبيديا
[٩]
إنّ حكومة يديرها البرلمان ويسيطر عليها الجيش هي أسوأ طغيانًا من أي طغيان تزعمون. [٩]
عقيدة القتل باسم الدين هي عقيدة خاطئة بالطبع، فالقتل دفاعًا عن الدين هو أشرف شيء وأغلى شيء، ولكن الاغتيال باسم الدين هو جريمة. [٩]
رأيت الذي لا يراه أحد، وأغلقت الدائرة على روحي وروحك، لا معنى للموت إن لم ندرك سر الحياة، لسنا وحدنا، خلقنا من مادتين مختلفتين لكننا تواصلنا، رفع الحجاب وما زلنا على خلاف. [٩]
المراجع [+] ↑ "أحمد خالد مصطفى" ، عصير الكتب ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت "كتب أحمد خالد مصطفى" ، مكتبة نور ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "سلسلة الشيطان يحكي - العدد الأول: مطعم اللحوم البشرية" ، غود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. خالد احمد مصطفى. ↑ "أرض السافلين" ، أبجد ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "ملائك نصيبين" ، غود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "مطرقة الساحرات" ، غود ريدز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ↑ "أنتخريستوس" ، خزانة الكتب ، اطّلع عليه بتاريخ 10/1/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج "أنتخريستوس" ، أبجد ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د "أحمد خالد مصطفى" ، أبجد ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2021.
أحمد خالد مصطفى
معلومات شخصية
الميلاد
3 فبراير 1984 (38 سنة) المدينة المنورة
مواطنة
مصر
الحياة العملية
المدرسة الأم
كلية الصيدلة بجامعة القاهرة (التخصص: صيدلة) (الشهادة: بكالوريوس)
المهنة
كاتب ، وروائي
اللغة الأم
لهجة مصرية
اللغات
العربية ، ولهجة مصرية
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
أحمد خالد مصطفى هو روائي مصري ، صاحب رواية أنتيخيريستوس التي اشتهرت شهرة واسعة في الوطن العربي.
((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك)) [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] قال الله تعالى: ( ما يَلفظُ مِنْ َقولٍ إلاَّ لَدَيهِ رَقيبٌ عَتيدٌ) [ ق:18] وقال الله تعالى: (أنَّ رَبَّك لَبالِمرْصَادِ) [ الفجر: 14] أعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام ألا كلاماً تظهر المصلحة فيه ، ومتى استوى لكلام وتركه في المصلحة ، فالسنة الإمساك عنه ، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى الحرام أو مكروه ، بل هذا كثير أو غالب في العادة ، والسلامة لا يعدلها شيء. وفي صحيحي البخاري ومسلم ( عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) وكذلك في الصحيحين عن أبي موسى الأشعري قال: ( قلت: يا رسول الله ، أي المسلمين أفضل ؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده).
لسانك حصانك ..ان صنته صانك
وقال الأمام الشافعي رحمه الله لصاحبه الربيع: يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك ، فإنك إذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها. وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان. ومما أنشد في هذا: أحفظ لسانك أيها الإنســــان *** لا يلدغنك إنه ثعبــــــــــــان كم في المقابر من قتيل لسانه *** كانت تهاب لقاءه الشجعان جعلنا الله ممن يستمع القول فيتبع أحسنه وجعلنا الله ممن يحفظ لسانه عما يغضبه سبحانه أنه ولى ذلك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] منقول للأفادة منتديات محمد رافع الرسميه سيـ♥ـرينـا بيانات العضو???? لسانك حصانك ..ان صنته صانك. زائر معلومات العضو معلومات الاتصال موضوع: رد: ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك)) الخميس يوليو 01, 2010 1:48 am يسلمو جيزاكي الله خيرا بارك الله فيكي ع الموضوع بيس يا اختي صوره هاد حرام لانه هاد قسم اسلامي مو صور ازياء منتديات محمد رافع الرسميه???? بيانات العضو???? زائر معلومات العضو معلومات الاتصال موضوع: رد: ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك)) الخميس يوليو 01, 2010 1:54 am مشكورة سيرينا وبارك الله فيك فعلا كلام منظقي لان اللسان اما ان يسبب لك السعادة او يكون سببا في شقاءك تسلم الايادي وعوااااااااااااااااااااااافي منتديات محمد رافع الرسميه????
لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن هنته هانك – عروبـة
والأحاديث في هذا الباب كثيرة وسوف أكتفي بما أوردته كم من إنسان أفسد عمله ، يوم فسد لسانه ، وساء منطقه ، واختل لفظه ؟ في اللسان أكثر من عشرة عيوب إذا لم يتحكم فيه. من عيوبه … الكذب … والغيبة … والنميمة … والبذاءة … والسب … والفحش … والزور… واللعن … والسخرية … والاستهزاء وغيرها ورب كلمة هوى بها صاحبها في النار على وجهه أطلقها بلا عنان ، وسرحها بلا زمام ، و أرسلها بلا خطام. للسان طريق للخير ، وسبيل للشر ، فيا لقرة عين من ذكر الله به وأستغفر وحمد وسبح وشكر وتاب ، ويالخبية من هتك به الأعراض وجرح بها الحرمات وثلم به القيم. يا أيها الأخوة رطبوا ألسنتكم بالذكر ، وهذبوها بالتقوى ، وطهروها من المعاصي ، فأن أجسادكم على النار لا تقوى. اللهم إنا نسألك ألسنة صادقة ، وقلوبا سليمة ، وأخلاقا مستقيمة. ((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك )). وأما الآثار عن السلف في هذا الباب فكثيرة ولا حاجة إليها مع ما سبق ، لكن ننبه إلى عيون منها. أجتمع قس بن ساعدة وأكثم بن صيفي ، فقال أحدهما لصاحبه: كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟ فقال هي أكثر من أن تحصي ، والذي أحصيته ثمانية آلاف عيب ، ووجدت خصلة إن استعملها سترت العيوب كلها ، قال: ما هي: قال حفظ اللسان!!! وعن أبي علي الفضيل بن عياض رضي الله عنه قال: من عد كلامه من عمله قل كلامه فيما لا يعنيه.
صباعك حصانك.. إن صنته صانك!! - عطية محمد عطية عقيلان
حسناء شحاتة
ضمن فعاليات ليالى رمضان الثقافية والفنية التى تنظمها الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة المخرج هشام عطوة بقصر ثقافة المستقبل ،
قدمت الإدارة المركزية للشئون الفنية برئاسة الفنان أحمد الشافعى ، عرض فنى لفرقة ملوى للفنون الشعبية التابعة لفرع ثقافة المنيا برئاسة ا. خالد إسماعيل ، بإقليم وسط الصعيد الثقافى برئاسة ا. ضياء مكاوى، حيث قدمت الفرقة العديد من فقرات العصايا، أمانه يا مراكبى، السحجة ، خطبونى ياابو الحسن ، وعدد من الفقرات المستوحاة من التراث الشعبي ، والفرقة من تدريب الفنان محمد شحاتة ، تصميم رقصات وأغانى الفنان أسامة عبد الله ، وذلك بمركز شباب مدينه 15 مايو
وبحضور ا. نجلاء فاضل مديرة قصر المستقبل ولفيف من القيادات التنفيذية والسياسية والاعلام والصحافة، وجمهور مدينة 15مايو.
((لسانك حصانك ان صنته صانك وان هنته هانك ))
* احفظ لسانك يحفظك * ولنقف وقفة بسيطة مع... الغيبة...! هل تتخيل معي ناراً ضارمةً مشتعلةً مستوقدة؟ ألقِ فيها بعض الحطب.... في غضون عدة ثواني... يصبح الحطب لا شيء هكذا تصبح الحسنات..... حين تلقيها في نار الغيبة لا شيء قال تعالى: " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه " سورة الحجرات فـالله عز وجل في هذه الآية يكرهنا بالغيبة فحين تغتاب أخاك المسلم كأنك تأكل لحمه ميتاً.....!!!!! يا الله.. ما أبشع هذه الصورة.....!
انقطاع مياه الشرب غدًا لمدة 6 ساعات بالزمالك – وكالة أنباء أسيا
وقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: « لا يستقيمُ إيمان عبد حتى يستقيمَ قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». الكلمات ليست حروفاً تتبدد فى الهواء، ولكنها مثلها مثل الأفعال تكتب وتدون، يقول تعالى «ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد» ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكَفِّر اللسان (تذل له وتخضع) تقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنَا» ، كما يقول صلى الله عليه وسلم: «وهل يكب الناس فى النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم». ويقال إن الكلام الزين يسد فى الدين، وإن الكلام اللين يغلب الحق البين، الكلام يمكن أن يكون سلاحك الذى تحمى به نفسك، ويمكن أن يكون الحبل الذى يلتف حول عنقك ليشنقك، كلامك هو أنت.. يمهد لك طريق النجاح أو يقود خطواتك إلى الفشل. ولأن الكلمة دين عليك، فعليك أن تفكر مرتين وتتكلم مرة واحدة، واللسان بمكن أن يكون سلاحا لإحقاق الحق أو إفشاء باطل. إن كنا نجعل السكوت من ذهب فأحيانا يكون معصية كبرى حين يكون سكوتا عن الحق، فالساكت عنه شيطان أخرس، ولأن اللسان سلاح ذو حدين فلقد حذرنا الرسول، صلى الله عليه وسلم، أن نستخدمه فى الإيذاء وقال: «المسلم من سلم الناس من لسانه ويده».
السّمات الخاصّة بشخصيّات الأفراد
حرصتْ شعوبُ العالم منذُ بداية البشريّة حتّى هذا اليوم إلى المُحافظةِ على تميُّزها وتفرُّدها اجتماعيّاً، وقوميّاً، وثقافيّاً، لذلك اهتمتْ بأن يكون لها هويّةٌ تُساعدُ في الإعلاءِ من شأن الأفراد في المُجتمعات، وساهم وجود الهويّة في زيادةِ الوعي بالذّات الثقافيّة والاجتماعيّة، ممّا ساهمَ في تميُّزِ الشّعوب عن بعضهم بعضاً، فالهويّة جزءٌ لا يتجزّأ من نشأة الأفراد منذُ ولادتهم حتّى رحيلهم عن الحياة. ساهم وجود فكرة الهويّة في التّعبيرِ عن مجموعةٍ من السّمات الخاصّة بشخصيّات الأفراد؛ لأنّ الهويّة تُضيفُ للفرد الخصوصيّة والذاتيّة، كما إنّها تعتبرُ الصّورة التي تعكسُ ثقافته، ولغته، وعقيدته، وحضارته، وتاريخه، وأيضاً تُساهمُ في بناءِ جسورٍ من التّواصل بين كافة الأفراد سواءً داخل مجتمعاتهم، أو مع المُجتمعات المُختلفة عنهم اختلافاً جُزئيّاً مُعتمداً على اختلافِ اللغة، أو الثّقافة، أو الفكر، أو اختلافاً كُليّاً في كافّةِ المجالات دون استثناء. تُعرفُ الهويّة في اللّغة بأنّها مُصطلحٌ مُشتقٌّ من الضّمير هو؛ ومعناها صفات الإنسان وحقيقته، وأيضاً تُستخدمُ للإشارةِ إلى المَعالم والخصائص التي تتميّزُ بها الشخصيّة الفرديّة،[١] أمّا اصطلاحاً فتُعرفُ الهويّةُ بأنّها مجموعةٌ من المُميّزات التي يمتلّكها الأفراد، وتُساهمُ في جعلهم يُحقّقون صفة التفرّد عن غيرهم، وقد تكون هذه المُميّزات مُشتركة بين جماعةٍ من النّاس سواءً ضمن المجتمع، أو الدّولة.