وأكد المسؤول السعودي أن "ما من سبب لمنع الفيلم.. إنه مجرد تعديل وحتى الآن هم يرفضون، لكننا لم نغلق الباب وسنواصل المحاولة". والمثلية الجنسية جريمة تصل عقوبتها في القانون السعودية إلى الإعدام. وهذا ليس أول فيلم لمارفل تطلب سلطات الرقابة في المملكة حذف مشاهد منه. وبحسب صحيفة "هوليوود ريبورتر" الأمريكية المتخصصة فإن فيلم "إتيرنلز" الذي يروي قصة زوجين مثليين كان بدوره محور طلبات تعديل تقدّمت بها إلى ديزني دول خليجية عدة بينها السعودية، لكن "ديزني" رفضت هذه الطلبات ولم يعرض الفيلم في النهاية في المملكة. تم حظر Doctor Strange 2 في المملكة العربية السعودية بسبب شخصية LGBT +. المصدر: أ ف ب تابعوا RT على belbalady | BeLBaLaDy إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها"
المصدر:" RT Arabic (روسيا اليوم) "
الكلمات الدلائليه:
belbalady
السابق
لجنة
أمريكية
مقربة
من
خارجيتها
تدعو
إلى
معاقبة
الهند بالبلدي | BeLBaLaDy
التالى
رئيس
مجلس
"الدوما":
أوكرانيا
تحولت
دولة
إرهابية بالبلدي | BeLBaLaDy
موقع لافلام ديزني كاملة
2- Timmy Failure: Mistakes Were Made
من افلام ديزني 2020 الكوميدية التي أنتجت في العام 2020، بطل الفيلم هو الفتى تيمي فيليور، البالغ من العمر أحد عشر عاماً، يعيش في ولاية أوريغون مع والدته، يعيش تيمي مغامراته مع الدب القطبي توتال، والفيلم مقتبس من سلسلة الكتب التي تحمل الاسم نفسه لستيفان باستيس. يعتقد تيمي ، وهو صبي صغير ، أنه أفضل محقق في المدينة ويدير شركة Total Failure Inc. موقع لافلام ديزني 2021. ، ويشرع في مغامرات مختلفة مع صديقه الخيالي الدب القطبي أثناء التنقل في عالم البالغين، ويقوم من خلالها بحل القضايا ، يقوم وينسلو فيجلي في دور بطل الفيلم. 3- Safety
فيلم من افلام ديزني 2020، ولكنه ليس من ضمن أفلام الرسوم المتحركة فهو فيلم رياضي أمريكي من إخراج ريجينالد هودلين، يروي قصة راي ماكلراثبي، لاعب كرة القدم المكافح، بطل الفيلم راي ماكلراثبي، لاعب كرة قدم في جامعة كليمسون وأحد أعضاء فريق النمور. كان راي يتجاهل مكالمات أخيه الصغير فهمار بسبب انشغاله في الدراسة، و بعد أن علم أن شقيقه ليس في المنزل؛ فيعود للبحث عنه في عطلة نهاية الأسبوع، و قد وجده وأصر على حمايته وابقائه بجانبه وأخفاه معه في السكن ثم تبدأ المغامرات و لكن راي مصراً على رعاية أخيه.
مشاهدة او قراءة التالي السعودية تضع شرطا للسماح بعرض فيلم لشركة "ديزني" الأمريكية والان إلى التفاصيل: أفاد مسؤول سعودي لوكالة "أ ف ب" بأن السلطات السعودية طلبت من شركة "ديزني" الأمريكية إزالة "إشارة إلى مجتمع المثليين" من أحدث أفلام "مارفل" لكي تسمح بعرضه في دور السينما في المملكة. والفيلم الذي تشترط المملكة حذف هذه الإشارة منه هو "Doctor Strange in the Multiverse of Madness" والمتوقع أن يبدأ عرضه في الصالات في مطلع مايو المقبل. وقال المشرف العام على قسم التصنيف السينمائي في الهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع في السعودية نواف السبهان إن المشهد المطلوب حذفه "بالكاد يبلغ طوله 12 ثانية". وأوضح أنه في هذا المشهد تتحدث "أمريكا تشافيز"، البطلة الخارقة المثلية الجنس، عن "والدتيها". وأضاف "أنها إشارة إلى مجتمع المثليين.. هي تتحدث عن والدتيها لأن لديها والدتين، وفي الشرق الأوسط من الصعب للغاية ترك مثل هذا الأمر يمر". موقع لافلام ديزني افلام. ولفت السبهان إلى أن الشركة الأمريكية العملاقة في مجال الترفيه، ردت حتى الآن على الطلب السعودي بالقول إنها "لا ترغب" بحذف المشهد المشار إليه. وأكد المسؤول السعودي أن "ما من سبب لمنع الفيلم.. إنه مجرد تعديل وحتى الآن هم يرفضون، لكننا لم نغلق الباب وسنواصل المحاولة".
وهذا الرأي هو لأكثر أهل الأصول من أهل السنة فيما يرويه ابن حجر بقوله: "وذهب أكثر أهل الأصول من أهل السنة إلى أن الخوارج فساق، وأن حكم الإسلام يجري عليهم لتلفظهم بالشهادتين ومواظبتهم على أركان الإسلام، وإنما فسقوا بتكفيرهم المسلمين مستندين إلى تأويل فاسد، وجرهم ذلك إلى استباحة دماء مخالفيهم وأموالهم والشهادة عليهم بالكفر والشرك" ((فتح الباري)) (12/300). وذهب البعض الآخر من القائلين بعدم تكفيرهم إلى أن الخوارج فرقة كبقية فرق المسلمين، وأنهم وإن كانوا على ضلال فإن ذلك لا يخرجهم عن جملة فرق المسلمين التي وجد لها حسنات وأخطاء، وهذا ما يقوله الخطابي فيما يذكره عنه ابن حجر، جازما بأن هذا الحكم (أي عدم إخراجهم عن الإسلام) أمر مجمع عليه لدى علماء المسلمين وذلك في قوله: "أجمع علماء المسلمين على أن الخوارج مع ضلالتهم فرقة من فرق المسلمين، وأجازوا مناكحتهم، وأكل ذبائحهم، وأنهم لا يكفرون ما داموا متمسكين بأصل الإسلام" ((فتح الباري)) (12/300). هل الخوارج كفار ؟. ومثل الخطابي ابن بطال، فقد قال أيضا: "ذهب جمهور العلماء إلى أن الخوارج غير خارجين عن جملة المسلمين " ((فتح الباري)) (12/301). ، من الكفر فروا، "ولكن ابن حجر يشك فيما يظهر في صحة هذا القول عن علي، ويرى أنه على فرض صحته فإنه يحمل على أنه لم يكن قد اطلع على معتقداتهم التي أوجبت تكفيرهم عند من يراه" ((فتح الباري)) (12/301).
المبحث الثاني: الحكم بعدم تكفير الخوارج - موسوعة الفرق - الدرر السنية
الخوارج تاريخهم وآراؤهم الاعتقادية وموقف الإسلام منها لغالب عواجي– ص539
انظر أيضا:
المبحث الأول: الحكم بتكفير الخوارج. المبحث الثالث: تعقيب على إطلاق الحكم بالتكفير.
هل الخوارج كفار ؟
(2004). المصنَّف. الرياض: مكتبة الرشد. علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر الدمشقي. تحقيق: عمر بن غرامة العمروي. تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها (ج59 معالي- مغيث). المملكة العربيةة السعودية: دار الفكر. علي سامي النشار. نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام. ط9. القاهرة: دار المعارف. علي بن محمد بن محمد الشيباني أبو الحسن ابن الأثير الجزري. تحقيق: عبد الله القاضي ومحمد يوسف الدقاق. المبحث الثاني: الحكم بعدم تكفير الخوارج - موسوعة الفرق - الدرر السنية. (1987). الكامل في التاريخ. بيروت: دار الكتب العلمية.
محمد بن أحمد بن أبي بكر أبو عبد الله القرطبي. (2006). الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السُنة وآي الفرقان. بيروت: مؤسسة الرسالة. محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري. تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر. (1422هـ). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيَّامه المشهور بـصحيح البخاري. دار طوق النجاة (نسخة إلكترونيةة مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي) + طبعة القاهرة: ألفا للنشر والتوزيع. محمد بن جرير أبو جعفر الطبري. تحقيق: أحمد شاكر. (2000). تفسير الطبري.
ومن عادى علياً لمثل ذلك: فهو أيضاً كافر " انتهى من "الفصل" (3/ 300). وقال تقي الدين السبكي: " إن سب الجميع: لا شك أنه كفر. وهكذا: إذا سب واحداً من الصحابة ، [من] حيث هو صحابي؛ لأن ذلك استخفاف بحق الصحبة، ففيه تعرض إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلا شك في كفر الساب...
ولا شك أنه لو أبغض واحداً منهما [أي: أبو بكر وعمر] لأجل صحبته: فهو كفر. بل مَن دونهما في الصحبة، إذا أبغضه لصحبته: كان كافراً قطعاً" انتهى من فتاوى السبكي (2/ 575). 2-وإن كفره ، لا لأجل الصحبة، وكان ممن ثبتت النصوص بفضله، كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشة، فهذا مختلف في كفره، وقد ذهب جماعة إلى تكفيره. جاء في الفتاوى البزازية: " ويجب إكفار الخوارج بإكفار عثمان وعلي وطلحة والزبير وعائشة رضي الله عنهم. وفي الخلاصة: الرافضي: إذا كان يسب الشيخين ويلعنهما: فهو كافر" انتهى من الفتاوى البزازية بهامش الفتاوى الهندية (6/ 318). وقال الخرشي المالكي: " إن رمى عائشة بما برأها الله منه ، بأن قال: زنت، أو أنكر صحبة أبي بكر ، أو إسلام العشرة ، أو إسلام جميع الصحابة، أو كفر الأربعة، أو واحداً منهم: كفر" انتهى من شرح الخرشي على مختصر خليل (7/ 74).