لعبه الحرامي بوب#2 Blockma - YouTube
لعبة بوب الحرامي
لعبه الحرامي بوب#2 - YouTube
لعبه الحرامي بوب الجزء الاول
Robbery Bob Free هي لعبة إستراتيجية وحركية بمنظور من فوق، حيث سيكون عليك أن تحاول مساعدة لص لإتمام مختلف الجرائم التي يرغب في القيام بها. هذه المهمة لن تكون أمر سهلا، حيث سيكون عليك أن تحاول إطلاق النار على أفراد الشرطة وكلاب الحراسة، وكل الجيران الذين يحاولون إنهاء مسارك الإجرامي. تتميز ضوابط التحكم على لعبة Robbery Bob Free ببساطتها: فعلى الجانب الأيسر أعلى الشاشة، ستجد عصا تحكم إفتراضية لتحرك Bob من حول مشاهد كل مستوى، أما على الجانب الأيمن أعلى الشاشة، فستجد زرا للركض. وسيكون عليك أن تجمع النقود وأشياء الناس الأخرين بينما تتحرك بجانبهم. من بين الأشياء الأكثر تسلية على لعبة Robbery Bob Free هي أنها لاتتكون فقط من مستوى يأتي بعده مستوى أخر - بل ستجد قصة كاملة تقف خلفها. وكلما تقدمت عبر مختلف مستويات اللعبة، فسيكون بإمكانك إفشاء ماضي بطلك شيئا فشيئا. كما سيكون بإمكانك كذلك أن تستعمل المال الذي تحصل عليه من السرقة لتطوير مهارات Bob. Robbery Bob Free هي لعبة فريدة من نوعها ومسلية جدا، كما أنها تحظى برسومات جيدة كذلك. إنها لعبة أندرويد كلاسيكية وجيدة حقا والتي حققت نجاحا دام لأزيد من خمس سنوات.
استمتع بمتعة اللعب على الشاشة الكبيرة. لقد عاد ملك اللصوص الحقيقي إلى العمل! معلومات اللعبة
لقد عاد ملك اللصوص الحقيقي إلى العمل! اللص سيء الحظ بوب عاد إلى حيله القديمة مرة أخرى في لعبة السارق بوب 2: مشكلة مزدوجة. تسلل من خلف رجال الحراسة، وتجنب دوريات المتقاعدين، ولا تقع في الفخاخ الماكرة بينما تحاول وضع قفازيك اللزجين على كل ما تستطيع الوصول إليه من غنائم. مزايا لعبة السارق بوب 2: مشكلة مزدوجة: لقد عاد الرجل الحديدي! - ولقد أوقع نفسه في كافة أنواع المشكلات. ساعد بوب في التخطيط لزفاف ابنة أحد رجال العصابات، وتصد لخطط دكتور ثيفيوس الملتوية واعرف إن كانت الكائنات الفضائية موجودة حقا أم لا. 100 مستوى جديد من السرقة الممتعة! - ما هي الغنائم التي ستنهبها بينما تتسلل في شوارع بلايا مافيوسو، وشامفيل، وسيجل باي؟ الغماية - تسلل على أطراف أصابعك، واقترب من الجدران حتى تظل بعيدا عن الأنظار، وافتعل ضوضاء لتشتيت انتباه الحراس، وإذا علموا بوجودك، فاهرب بسرعة! عاد بوب القديم، ولكن بخدع جديدة - استخدم السيارات التي تتحكم فيها عن بعد، وألغام الانتقال الآني وعشرات الأدوات الجديدة. أغراض يسهل نهبها - تسلل بأناقة أثناء ارتداء ملابس أنيقة مختلفة.
وروى أبو نعيم في "حلية الأولياء" (6/133)عن سالم، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم بارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في مكتنا، وبارك لنا في شامنا، وبارك لنا في يمننا، وبارك لنا في صاعنا ومدنا» فقال رجل: يا رسول الله وفي عراقنا فأعرض عنه فقال: «فيها الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان». وصححه الألباني "الصحيحة" (5/655)، وهو مفسر للحديث بأنها العراق. وروى أحمد في "المسند" (10/390) عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يشير بيده يؤم العراق: "ها، إن الفتنة هاهنا، ها، إن الفتنة هاهنا"، ثلاث مرات. وهو حديث صحيح. قال ابن عبدالبر الأندلسي في "التمهيد" (17/12) في شرح حديث ابن عمر: (في هذا الحديث علم من أعلام نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لإخباره بالغيب عما يكون بعده.. فأخبر صلى الله عليه وسلم عن إقبال الفتن من ناحية المشرق، وكذلك أكثر الفتن من المشرق انبعثت، وبها كانت؛ نحو الجمل وصفين وقتل الحسين، وغير ذلك مما يطول ذكره مما كان بعد ذلك من الفتن بالعراق وخراسان إلى اليوم، وقد كانت الفتن في كل ناحية من نواحي الإسلام ولكنها بالمشرق أكثر أبدا)أهـ.
سؤال وجواب (بإشراف فضيلة الشيخ الدكتور عيسى الدريويش) - ماصحه هذا الحديث
تاريخ النشر: الأحد 12 جمادى الأولى 1431 هـ - 25-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134719
36838
0
309
السؤال
ما صحة الحديث القائل: اللهم بارك في شامنا ويمننا. وكيف يمكن ربط هذا الحديث في حال صحته مع ما نراه من انتشار الطرق الصوفية وتشجيع البدعة ومحاربة السنة في أغلب أقطار الشام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا حديث رواه البخاري في صحيحه بلفظ: اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا. قالوا: وفي نجدنا. قال: اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا. قال: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان. والمراد بالبركة هنا بركة الدنيا كالطعام والشراب، ولذلك قال المهلب ـ كما نقل عنه ابن حجر ـ: إنما ترك صلى الله عليه وسلم الدعاء لأهل المشرق ليضعفوا عن الشر الذي هو موضوع في جهتهم لاستيلاء الشيطان بالفتن. اهـ. ولذلك قال ابن حزم ـ كما نقل ابن حجر أيضا ـ: تكثير البركة بها لا يستلزم الفضل في أمور الآخرة. اهـ. ومما يؤكد ذلك رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال: دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا، وبارك لنا في شامنا ويمننا. فقال رجل من القوم: يا نبي الله وعراقنا.
قال: إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق. قال المنذري والهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات. اهـ. وصححه الألباني. وذكر الصاع والمد قرينة على إرادة بركة الدنيا، كما ذكر الحافظ ابن حجر. وقال المنذري: قوله: "في صاعنا ومدنا" يريد في طعامنا المكيل بالصاع والمد، ومعناه أنه دعا لهم بالبركة في أقواتهم. اهـ. وبهذا يتبين أن ما ذكره السائل الكريم من انتشار البدعة ونحو ذلك، لا يشكل على الحديث؛ لأن متعلقه إنما هو البركة في أمور المعاش. وجاء في (تحفة الأحوذي): الظاهر في وجه تخصيص المكانين بالبركة لأن طعام أهل المدينة مجلوب منهما، وقال الأشرف: إنما دعا لهما بالبركة لأن مولده بمكة وهي من اليمن، ومسكنه ومدفنه بالمدينة وهي من الشام، وناهيك من فضل الناحيتين أن إحداهما مولده والأخرى مدفنه، فإنه أضافهما إلى نفسه وأتى بضمير الجمع تعظيما وكرر الدعاء. اهـ. ووجه آخر في جواب السائل، وهو أنه إذا وجدت البركة في وقت حصلت إجابة الدعوة، ولا يستلزم دوامها في كل حين ولكل شخص، وهذا مستفاد من كلام القرطبي رحمه الله. والله أعلم.