سعودية
مستشفيات و مراكز طبية
جمعيات طبية
الأطباء
فيديو
أخبار
حول الموقع
الرئيسية
تسجيل
دخول
الدكتور فلاح محمد العتيبي
التخصص
الطب النفسي
التخصص الدقيق
•
اضطرابات المزاج والقلق
الأقامة
سعودية,
رياض
الجنسية
الخبرة منذ عام
2000
رسم الزيارة المنزلية ر. س
تحديد موعد زيارة الطبيب الى منزلي - رياض
أطباء بنفس التخصص
د. فاتن الزبن
مجمع العيادة الأولى الحديثة
جدة
د. عبدالله الشرقي
العيادات النفسية التخصصية
د. فاطمة المحيش
مستشفى الصحة النفسية
احساء
د. مشعل العقيل
مدينة الملك عبدالعزيز الطبية و الشؤون الصحية للحرس الوطني
د. محمد الحامد
مركز خبراء النفس
د. منى الصواف
د. ايمان حاجي
وزارة الصحة
المنامة
د. رشاد السنوسي
المركز التخصصي للطب النفسي
جازان
د. احمد الهادي
مركز معرفي للإرشاد الأسري
د. رائد الغامدي
مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض
د. طارق شريف
مستشفى الملك خالد للحرس الوطني
د. ياسر الدباغ
مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام
دمام
د. 3 سيدات في أخضر البلياردو و6 لاعبين يمثلون السنوكر في العربية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. محمد ال جعفر
مدينة الأمير سلطان الطبية العسكرية
د. مصطفى شديد
مجمع العناية النفسية
د. فهد العصيمي
مستشفى دلة
د. نواف الحارثي
مستشفى الصحة النفسية بجده
د. عبدالصمد الجشي
مركز جونز هوبكنز ارامكو الطبي
الظهران
د.
- دكتور نواف العتيبي كامل
- دكتور نواف العتيبي الحلقة
- دكتور نواف العتيبي فواز القرني لا
- دكتور نواف العتيبي تويتر
- العلاقة التكاملية بين العروبة والاسلام ونقد المذهب العلماني فى العروبة والقومية العربية .. بقلم: د. صبرى محمد خليل – سودانايل
- Untitled — نحن قوم أعزنا الله بالإسلام
- ملخص الدرس 4: حق الله: الاعتزاز بالإسلام | للسنة الثانية بكالوريا
دكتور نواف العتيبي كامل
أطباء في جراحة تجميلية
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
دكتور نواف العتيبي الحلقة
في شركة المواساة للخدمات الطبية ملتزمون باستقطاب الكفاءات الوطنية من أمهر الأطباء السعوديين من ذوي الخبرات و الكفاءات بمختلف التخصصات الطبية الرئيسية والفرعية
دكتور نواف العتيبي فواز القرني لا
GIS I د. نواف العتيبي - YouTube
دكتور نواف العتيبي تويتر
في هذا المقال سنتكمل المرحلة الثالثة والتي هي الاستجابة والمرحلة الرابعة التعافي. المرحلة الثالثة: الاستجابة response: وهي تنفيذ… اقرأ المزيد
دور لوحة المعلومات في نظم المعلومات الجغرافية
بقلم أ. شيماء بنت حامد الجارالله تواجه الدراسات والأبحاث في مجال GIS كم هائل من البيانات المتعددة الأنواع (مكانية، زمانية، نوعية، كمية) حيث تحتاج الى فرزها وتعديلها قبل البدء في تحليلها وتدوين اهم النتائج الحاصلة، والهدف الأساسي من لوحة البيانات هو عرض واضح ومبسط لتتماشى مع كافة مستويات المتلقي وليتم معرفة اهم ما توصل اليه… اقرأ المزيد
نظم المعلومات الجغرافية وادارة الازمات…أزمة كورونا مثالا "الجزء الاول من المقال"
من المجالات الهامة والتي تلعب نظم المعلومات الجغرافية دورا هاما في ادارتها هي الازمة. دكتور نواف العتيبي فواز القرني لا. في هذا المقال سنحاول تسليط الضوء على دور نظم المعلومات الجغرافية في إدارة الازمة. وسنبدأ أولا في إيضاح بعض المفاهيم الهامة عن الأزمة. أولا ماهي الازمة؟ نستطيع تعريف الأزمة بأنها مرحلة زمنية يمر بها ظروف واحداث صعبة وخطرة يكون الحل… اقرأ المزيد
استعرضنا في الجزء الأول من المقال التعريف بالأزمة بشكل عام وعناصرها ومن ثم التركيز على وباء كورونا كأزمة صحية وكيف تم التعامل معها وادارتها وتوقفنا عند المرحلة الثانية من إدارة الازمة والتي هي مرحلة الاستعداد.
الملتقى الطبي: د. نواف العتيبي، تخصص جراحة التجميل - YouTube
وقد ذكر رسولنا صلى الله عليه وسلم عن نفسه أنه سيد ولد آدم ولا فخر. وقال عن نفسه أيضا: « أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له » (رواه البخاري ومسلم). وقال ابن مسعود عن نفسه: "والله الذي لا إله غيره ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا وأنا أعلم أين نزلت، ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم فيما أنزلت، ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل لركبت إليه". ملخص الدرس 4: حق الله: الاعتزاز بالإسلام | للسنة الثانية بكالوريا. والأثر رواه البخاري ومسلم أيضا. وقد علق ابن حجر على هذا الأثر فقال: "وفي الحديث جواز ذكر الإنسان نفسه بما فيه من الفضيلة بقدر الحاجة، ويحمل ما ورد من ذم ذلك على من وقع ذلك منه فخرا أو إعجابا"(فتح الباري: 9/51) وأما ما جاء في الشرع بهضم النفس، والتواضع فليس هذا بابه، وإنما من باب تربية النفس وتأديبها وتزكيتها، وعدم تطاولها على الخلق صيانة لها عن الكبر والعجب، أما انكسارها واستخذاؤها أمام الباطل فلم يعرف عن قرآننا وسنة نبينا ولا عن سلفنا الأولين. بل هذا عمر بن الخطاب رغم ما فعل بنفسه من أسباب التواضع يعلنها مدوية: "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العز في غيره أذلنا الله". فالتواضع شيء والعزة بالإسلام شيء، وكلاهما لا علاقة له بالهزيمة النفسية.
العلاقة التكاملية بين العروبة والاسلام ونقد المذهب العلماني فى العروبة والقومية العربية .. بقلم: د. صبرى محمد خليل – سودانايل
وأرض المغرب ولغة أهلها بربرية، عَودوا أهلَ هذه البلاد العربيةَ حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم)(اقتضاء الصراط المستقيم). فضلا عن نهى الإسلام عن العصبية بأشكالها المختلفة.
Untitled — نحن قوم أعزنا الله بالإسلام
3 ـ الخضوع والانقياد والاستسلام للأهواء، والإغراق في زخارف الدنيا ومباهجها، والانشغال بالتنافس على حطامها. نحن قوم اعزنا الله بالاسلام عمر بن الخطاب. 4 ـ اعتزال البعض للمجتمع والانكفاء على النفس هربا من مواجهة المنكر والباطل واختيارًا لسبيل الراحة والدعة عن مدافعة الظلم والظالمين. 5 ـ الخوف من الباطل والانقياد له مع ظهور روح اليأس من إمكانية المجابهة والمواجهة بحجة أن الباطل يملك كل شيء وأننا لا نملك أي شيء. 6 ـ الانبهار الواضح بثقافات الآخرين، والتساهل في قبول أفكارهم وطرائق معايشهم، بل وفي بعض الأحيان تبني أجنداتٍ تحقق لأعداء الدين مآربهم ومطامعهم.
ملخص الدرس 4: حق الله: الاعتزاز بالإسلام | للسنة الثانية بكالوريا
العلاقه التكامليه بين الوحدة الدينية والوحدة القومية والوطنية: ان الوحدة الدينية"الاسلاميه "بالنسبة للوحدة القومية والوطنية بمثابة الكل للجزء يحده فيكمله ويغنيه ولكن لا يلغيه ، فالعلاقة بينهم علاقة تحديد وتكامل وليست علاقة تناقض وإلغاء, فالوحدة الوطنية هي خطوة باتجاه الوحدة العربية والوحدة العربية هي خطوة اتجاه الوحدة الاسلاميه.
ج ـ العيش وسط المنهزمين: فالبيئة لها أثرها في توجهات الشخص، وإذا كان مجالسوا المرء مهزومين فسينهزم معهم ولو بعد حين، فبيئة الذل والاستكانة ماديا واجتماعيا أكثرها منهزمون، كما أن أكثر المثقفين المستغربين منهزمون ثقافيا وفكريا. العلاقة التكاملية بين العروبة والاسلام ونقد المذهب العلماني فى العروبة والقومية العربية .. بقلم: د. صبرى محمد خليل – سودانايل. د ـ حب الدنيا وكراهية الموت: فحب الدنيا رأس كل خطيئة، ومن عاش لدنياه وحطامها فاته عز أهل التقوى ؛ فمحبته للدنيا وطلبه لحطامها يحمله على التنازل عن كثير من الصيانة والأنفة والعزة، مع التزلف والتذلل لمن كانت الدنيا في أيديهم (في الظاهر) لينال بعض فتاتها. وحب الشهوات يوقع المرء في المعاصي فينكسر انكسار المهزوم وتضرب عليه ذلة أهل المعاصي، فمن شؤم المعصية تمكين الشيطان من القلب والخروج من عصمة الله تعالى وكنفه، فمهما طقطقت به البغال أو هملجت به البرازين فإن ذل المعصية لا يفارقه. ومن انهزم أمام نفسه وهواه وشيطانه، انهزم أمام عدوه الظاهر من باب أولى. هـ ـ عدم الثقة في الله ومنهجه: فقد يكون ـ بل لابد أن يكون ـ عدم الثقة بالله تعالى ومنهجه من أعظم أسباب الانهزامية، فالعزة كما قال ربنا لله ولرسوله وللمؤمنين، والنصر لمن علم موعود الله وأيقن به متحقق لا محالة، والاستعلاء إنما يكون بالإيمان، والاعتزاز إنما يكون بالانتساب إلى هذا الدين، فمن شك في موعود الله، أو ظن أن الله يخذل دينه وأهله، لا يسعه إلا أن ينهار فينهزم نفسيا، وربما انقلب فصار من حزب الخاسرين.