هلا والله
بغيت اتخبركن متى يخلص الوحام (اللوعه +القيء+ النفسيه الزفت …. الخ)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
على حسب كل وحده ووحامها انا الحمدلله افتكيت منه من دشيت الرابع..
مشكوره ع الرد اختي
هلا الغاليه انا دخلت السادس وخف الوحام وانا الحين في التاسع بصراحة ما بين فترة وفترة ارجع وتلوع جبدي بس الحمد لله احسن من قبل
لا تحاتين فترة وبيروح وبيخف ان شاء الله
الوحاام انا وقف معااي من بدايه الخامس من حسييت بحركه البيبي بس بعده معااي خفيف احس بلوعه ومروووووووره واااااااء كل شي يهوون لعيوونهم الغاليه ^^_^^
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للصبر آخر
انا بعد جيه! بس صدق الثاني و الثالث لووووووووووووعه
عقب الرابع خف عني الوحام والله كانت أيام عصيبة جدا
متى يخلص الوحام - نساء الامارات
يعتبر الوحام من الأعراض التي تشعر بها المرأة خلال فترة الحمل خصوصًا خلال الفترة الأولى منه. لكن هل يدوم هذا الوحام لطيلة فترة الحمل أم يختفي بعد مرور بضعة أسابيع؟ يبدأ الوحام عادةً بعد انقطاع الدورة الشهرية لديك ليستمر طيلة الفصل الأول أي من الشهر الأول إلى الشهر الثالث من الحمل. تعتبر معاناتك من الحساسية المفرطة في حاستي التذوّق والشمّ من أبرز الأعراض التي تعاني منها الحامل خلال فترة الحمل. يتلاشى هذا العارض خلال نهاية الفصل الأول من الحمل إلاّ أنه قد يستمر في بعض الحالات حتى الأشهر الأخيرة حسب طبيعة جسم كل امرأة. يحدث الوحام عادةً بسبب التغيّرات الهرمونية التي تحصل في الجسم، على رغم فتح شهيتك على تناول الطعام إلاّ أنه قد تشعرين أحيانًا بعدم رغبتك بتناول أطيب الأطباق لديك. عليك التأكد من حصولك على الأطعمة التي تحتاجين إليها خلال فترة الحمل وعدم الإفراط بتناول الأطعمة غير الصحيّة بسبب احتمال تأثيرها على طريقة سير عملية الحمل. تشتدّ عادة أعراض الوحم خلال فترة الصباح وتخف نوعًا ما خلال ساعات اليوم. تقدّم لك "عائلتي" في هذا السياق بعض النصائح التي يمكنك الإعتماد عليها للحدّ من أعراض الوحام: – اتباع نظام غذائي صحي.
جميع المحتويات والنصوص خاضعة لحقوق النشر "بيبي سنتر"© ش. ذ. م. م، 1997-2022 جميع الحقوق محقوظة. يوفّر هذا الموقع الإلكتروني معلومات ذات طبيعة عامة وهو مصمّم لأغراض تعليمية وتثقيفية فقط. في حال كانت لديك مخاوف بشأن صحتك أو صحة طفلك، عليك دائماً استشارة الطبيب أو أي شخص آخر متخصص في العناية الطبية. يرجى مراجعة شروط الاستخدام قبل استخدام هذا الموقع. إن استخدامك لهذا الموقع يدلّ على موافقتك والتزامك بشروط الاستخدام. يتمّ نشر هذا الموقع من قِبَل "بيبي سنتر، ش. ، وهو مسؤول عن المحتوى كما هو موصوف ومؤهّل في شروط الاستخدام.
أحاديث نبوية عن سورة الكهف
عن أبي الدرداء –رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ». حديث: من قرأ عشر آيات من سورة الكهف ملئ من قرنه إلى قدمه إيمانا. وفي رواية: «مِنْ آخِرِ سُورَةِ الكَهْف». شرح وترجمة الحديث
عن البراء بن عازب –رضي الله عنهما- قال: كانَ رجلٌ يَقرَأُ سُورةَ الكهفِ، وعندَه فَرَسٌ مَربُوطٌ بِشَطَنَيْنِ، فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو، وجَعلَ فَرَسُه يَنفِرُ منها، فلمّا أصبحَ أتَى النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فَذَكرَ ذلك له، فقالَ: «تِلكَ السَّكِينةُ تَنَزَّلَتْ للقُرآنِ». عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَن قرأ سورةَ الكهفِ كانت له نورًا من مقامِه إلى مكَّةَ، ومن قرأ عشْرَ آياتٍ من آخِرِها ثمَّ خرجَ الدجَّالُ لم يضرَّه » [الكبرى للنسائي: 10722].
قراءة سورة الكهف والتطيب والتبكير إلى المسجد .. من سنن وآداب يوم الجمعة - بوابة الأهرام
قال: ثمَّ استأخر عنِّي غيرَ بعيدٍ ثمَّ قال: ثمَّ تقولُ إذا أقمتَ الصَّلاةَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ، قد قامت الصَّلاةُ، قد قامت الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ فلمَّا أصبحتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فأخبرتُه بما رأيتُ فقال: إنَّها لرؤيا حقٍّ إن شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فألْقِ عليه ما رأيتَ فليُؤذِّنْ به فإنَّه أندَى صوتًا منك، فقمتُ مع بلالٍ فجعلتُ أُلقيه عليه ويُؤذِّنُ به. قال: فسمِع ذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رداءَه يقولُ: والَّذي بعثك بالحقِّ يا رسولَ اللهِ لقد رأيتُ مثلَ ما أُرِي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فللَّهِ الحمدُ". من قرأ سورة الكهف ما صحة هذا الحديث - تريندات. ومن المعروف تاريخيًّا أن الصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله تعالى عنه هو أول مؤذنٍ في الإسلام بعد أن اختاره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لجمال صوته، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ هذِه لرؤيا حقٍّ فقم معَ بلالٍ فإنَّهُ أندى وأمدُّ صوتًا منكَ فألقِ عليهِ ما قيلَ لَك ولينادِ بذلِك".
شرح وترجمة حديث: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف، عصم من الدجال - موسوعة الأحاديث النبوية
رواه الحاكم، وقال: صحيح على شرط البخاري. قال الحافظ المنذري: معاوية بن صالح لم يحتجّ به البخاري، إنما احتج به مسلم ، ورواه أبو داود في مراسيله عن جبير بن نفير. وعن عُبيد بن عمير - رضي الله عنه - أنه قال لعائشة - رضي الله عنه -: أخبرينا بأعجب شيءٍ رأينه من رسول الله؟ قال: فسكتت، ثم قالت: لما كان ليلة من الليالي. قال: "يا عائشةُ، ذريني أتعبّدُ اللّيلة لربّي". قلت: والله إني أحبُّ قُربك، وأُحبُّ ما يسُرك. قراءة سورة الكهف والتطيب والتبكير إلى المسجد .. من سنن وآداب يوم الجمعة - بوابة الأهرام. قالت: فقام فتطهر، ثم قام يصلي، قالت: فلم يزل يبكي حتى بل حجره ، قالت: وكان جالسًا، فلم يزل يبكي - صلى الله عليه وسلم - حتى بل لحيته، قالت: ثم بكى حتى بلّ الأرض، فجاء بلال يُؤذنُه بالصلاة، فلما رآه يبكي قال: يا رسول الله، تبكي وقد غفر الله دك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: "أفلا أكُونُ عبدًا شكُورًا؟! لقد نزلت عليّ اللّيلة آيةٌ، ويلٌ لمن قرأها ولم يتفكّر فيها! : "إنّ في خلق السّموات والأرض) الآية كُلّها ". رواه ابن حبان في صحيحه وغيره ، ونسبه ابن كثير في تفسيره أيضًا إلى ابن أبي حاتم وابن مردويه، وابن أبي الدنيا. وهو عند مسلم من رواية عروة عن عائشة مقتصرًا على جزء من آخر الحديث..
وروى ابن أبي الدنيا عن سفيان يرفعه قال: "من قرأ آخر آل عمران، ولم يتفكر فيها ويله!
حديث: من قرأ عشر آيات من سورة الكهف ملئ من قرنه إلى قدمه إيمانا
وهكذا نجد قصة ذي القرنين قد انتهت إلى تقرير أمر البعث والآخرة. - وتأخذ السورة في خاتمتها في تهديد الكافرين، الذين اتخذوا من دون الله أولياء، وتبين ما أعد لهم { أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا} (الكهف:102). وتوازن هؤلاء جميعاً بالذين آمنوا وعملوا الصالحات وما أعد لهم، { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا. حديث عن سورة الكهف. خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا} [الكهف:107-108]، ويأتي ختامها بعد إثبات القدرة والعظمة لله، وأن كلماته سبحانه لا تنفد، فتذكر رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنها عن وحي من الخالق القادر الواحد، وتتوجه بعد ذلك إلى الناس كافة بصيغة من صيغ العموم، فتقول: { فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف:110]. نخلص مما تقدم، أن المقاصد الرئيسة التي قصدت هذه السورة إلى تثبيتها وتأكيدها، تتمثل في ثلاثة مقاصد: أولها: أن الكتاب هو حق مبين لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
هل ورد حديث صحيح لفضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟ - موضوع سؤال وجواب
وفي قراءة العشر الآيات من أولها، أو من آخرها أحاديث، وأخرج ابن مردويه، والضياء في المختارة، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ الكهف يوم الجمعة، فهو معصوم إلى ثمانية أيام من كل فتنة تكون، فإن خرج الدجال، عصم منه". وأخرج الطبراني في الأوسط، والحاكم، وصححه، وابن مردويه، والبيهقي، والضياء، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف، كانت له نورًا من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آيات من آخرها، ثم خرج الدجال، لم يضره". وأخرج الحاكم، وصححه، من حديث أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين". وأخرجه البيهقي أيضًا في السنن من هذا الوجه، ومن وجه آخر. وأخرج ابن مردويه، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء، يضيء له يوم القيامة، وغفر له ما بين الجمعتين". وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بسورة ملأ عظمتها ما بين السماء والأرض، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك، ومن قرأها يوم الجمعة، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه، بعثه الله من أي الليل شاء؟ قالوا: بلى -يا رسول الله-، قال: سورة أصحاب الكهف".
من قرأ سورة الكهف ما صحة هذا الحديث - تريندات
ولا بد من تحقيق الشواهد وتدقيقها، فربما كان في ضعفها ما لا تفيد معه شهادةً ولا تأصيلاً. * الحكم بصحة اللفظة في الحديث شيء، وإثبات الحكم المستفاد منها شيءٌ آخر، فقد تضعف اللفظة ويثبت الحكم مع ذلك، وقد يحصل عكسه، وقد تضعف اللفظة ويسقط الحكم، وقد يحصل عكسه أيضًا. * بالنسبة لحديث قراءة سورة الكهف؛ ففي ظني أن من مسببات الخطأ: أن الراوي قال: "من قرأ سورة الكهف في جمعةٍ... "، يريد: في أسبوعٍ؛ حيث كانوا يطلقون (الجمعة) على الأسبوع، فظنَّ الغالط أن المراد: يوم الجمعة، فرواه كذلك. ولا أدري هل سُبقت إلى هذا أم لا، وأستغفر الله. 2010-02-13, 09:44 AM #3 رد: حديث فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة تحقيق
من تتبع الروايات عرف أن تقييد القراءة بيوم الجمعة فقط أو حتى ليلتها لأن ليلة اليوم سابقته = مقحمٌ مدخلٌ في المتن من بعض الرواة؛ إما وهماً أو خطأ منه.. وصياغة الحديث مع اعطاء هذا الأجر العظيم تتفق وما بينته لك. فالصحيح بإذن الله _ بغض النظر عن الرفع والوقف، وعن الصحة والضعف _ أن القراءة ليست خاصة بيوم الجمعة وحده.. بل المعنى يفيد الكثرة إن لم يصاحبه الحفظ أيضاً. فتأمل 2010-02-13, 04:53 PM #4 رد: حديث فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة تحقيق
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله
ولا أدري هل سُبقت إلى هذا أم لا، وأستغفر الله.
[٤]
جواز التوكيل في البيع
دلّت قصة أصحاب الكهف على جواز البيع والتوكيل فيه وجواز الأكل والتخيّر من الطيّبات. ثانيًا: الفوائد من قصّة صاحب الجنتين
تناولت قصّة أصحاب الجنتين جملةٌ من الفوائد، نذكر بعضها تاليًا: [٥] [٦]
أهمية التواضع لله والذلّ له. تجنّب مفاخرة الإنسان واستعظامه بماله على غيره، وتذكّر نعمة الله عليه. عدم شكر الله للنّعم وجحودها سببٌ لسخط الله عليه وذهاب ماله، كما قال تعالى في حكايته عن صاحب الجنتين: {فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا}. [٧]
تجنّب التسخط على الناس المستضعفين منهم خاصّة؛ فإنّ الإنسان لا يدري من الأقرب إليه سبحانه. كثرة النّعم مع عدم الخشية من الله وشكره عليها قد تؤدي بالإنسان إلى الوقوع في الفتنة. بيان أثر الدّعاء على الفاجر المتفاخر بماله ونعم الله عليه على غيره، حيث قال الرجل الصالح: {فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا}. [٨]
ثالثًا: الفوائد من قصة موسى مع الخضر
تناولت قصّة موسى مع الخضر فوائد عدة، نذكر منها ما يأتي: [٩] [١٠]
في القصة ثلاثة حوادث وهي؛ قتل الغلام، خرق السفينة وبناء الجدار، وفيها بيان لأهمية التأدب في الحوار كما حصل بين موسى والخضر.