+2 ~Lamoosh~ عاشق بلا عشيقه 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة عاشق بلا عشيقه عضو ماسي عدد المساهمات: 3172 العمر: 26 العمل/الترفيه:.?.?.?.? المزاج: ههههههههههه تاريخ التسجيل: 10/07/2011 موضوع: يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,, 2012-06-04, 16:38 يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,, ثـم يـقولـون هـذا " أنـت "..!! لا يـا عــــزيــــزي..!!!! يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انتخابات. هـذا لـيـس أنـا,, --> هـذا مــا تـريـده أنت ~Lamoosh~ نــائــبــة الــمــديــر عدد المساهمات: 2114 العمر: 26 العمل/الترفيه: هندسة حاسوب المزاج: |~Ray2a w الحمدلله ~| تاريخ التسجيل: 22/11/2011 موضوع: رد: يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,, 2012-06-04, 17:17 عاشق بلا عشيقه عضو ماسي عدد المساهمات: 3172 العمر: 26 العمل/الترفيه:.?.?.?.? المزاج: ههههههههههه تاريخ التسجيل: 10/07/2011 موضوع: رد: يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,, 2012-06-04, 19:49 اها يسلمووووووووو منوري ~Lamoosh~ نــائــبــة الــمــديــر عدد المساهمات: 2114 العمر: 26 العمل/الترفيه: هندسة حاسوب المزاج: |~Ray2a w الحمدلله ~| تاريخ التسجيل: 22/11/2011 موضوع: رد: يـســــتـفـزونـك.. لـيـــخرجـوا أسـوء ما فيك,, 2012-06-05, 01:01 عاشق بلا عشيقه عاشق بلا عشيقه عضو ماسي عدد المساهمات: 3172 العمر: 26 العمل/الترفيه:.?.?.?.?
- يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انتخاب
- يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انتخابات
- يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انت لي
- يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا آیت الله
- لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك
يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انتخاب
يستفزونك ليخرجو اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انت🕵💣 - YouTube
يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انتخابات
توماس شيلبي | يستفزونك ليخرجوا اسواء مافيك ثم يقولون هذا انت - YouTube
يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا انت لي
يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت لا يا عزيزي هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت؟ بكل دواعي السرور والسعادة نطل عليكم زوارنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع رمز الثقافة نحاول جاهدين أن نقدم لكم الحلول المناسبة والأسئلة المميزة والنموذجية ونعرض لكم التالي؛ يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك ثم يقولون هذا أنت.. لا يا عزيزي، هذا ليس أنا, هذا ما تريده أنت! - جورج برنارد شو
يخرجون اسوأ مافيك ثم يقولون هذا آیت الله
اذا اراد ان يرعبونكم وينفضونكم الصناديق
اخذو اكثر من منصه لهم كي تنشر الذعر والخوف في داخلكم عن طريق ((المشاعر)) وهو تحليل نفسي يتم العمل عليه
وبالقمه سيعودون من تلك المنصه التي كانو يبثون فيها الرعب يطمننكم بهداف اعلى. تابع البنك الفرنسي ادرس سلوكياته وحركة الاسعار راقب الطلبات والعروض..
21-10-2019, 09:29 PM
المشاركه # 40
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 7, 413
[QUOTE=wleed;40087751][FONT="Arial"][COLOR="DarkGreen"][SIZE="5"]بنك الرياض اسفل 22. 50 ما يصلح
بنك الاستثمار اسفل 15 ما يصلح
البنك الفرنسي اسفل 29. 45 ما يصلح
بنك ساب اسفل 29. 90 ما يصلح
البنك العربي اسفل 22. جورج برنارد شو - يستفزونك ليخرجوا أسوأ ما فيك ثم يقولون هذا أنت .. لا يا... - حكم. 30 ما يصلح
بنك سامبا اسفل 24. 90 ما يصلح
البنك الأهلي اسفل 42 ما يصلح
==========
مـصرف الراجحي اسفل 56 ما يصلح
بنك البلاد اسفل 22. 50 ما يصلح
مـصرف انماء اسفل 20 ما يصلح
بنك الجزيره اسفل 12. 30 ما يصلح
معقول هذا الكلام والنصيحة تطلع من "محلل" فاهم للسوق
بعد هذا النزول الذي تقول لايصلح يعني ماينفع للشراء! إذا ما إشتريت بالانهيار يعني اشتري بالقمة هذا يخالف
نصائح كبار المستثمرين بالعالم الذين بنوا ثرواتهم بالشراء
عند المستويات الدنيا وبعد بضعة سنوات او اشهر تقفز
استثماراتهم الى مبالغ وثروات خيالية وانت الله يهديك
تقول عندما تصل الاسهم الى قاعها ابعدوا عنها!
يستفزونك ليخرجوا أسوأ مافيك ثم يقولون هذا أنت لا يا عزيزي هذا ليس أنا هذا ما تريده أنت - YouTube
روح دعاها للوصال حبيبها فسعت إليه تطيعه وتجيبه يا مدعي صدق المحبة هكذا فعل الحبيب إذا دعاه حبيبه وأقول: قولوا لمن لم يكن صادقاً: لا يتعنى ولا يتعب نفسه. ألف ابن القيم رحمه الله كتابه: (مفتاح دار السعادة) بمكة، يقول في مقدمة الكتاب: وكان هذا من بعض النزول والتحف التي فتح الله بها علي حين انقطاعي إليه عند بيته، وإلقائي نفسي ببابه مسكيناً ذليلاً، وتعرضي لنفحاته في بيته وحوله بكرة وأصيلاً، فما خاب من أنزل به حوائجه، وعلق به آماله. إن الله تفضل عليكم في جمعكم هذا؛ فوهب مسيئكم لمحسنكم، وأعطى محسنكم ما سأل، فادفعوا باسم الله مغفوراً لكم، فسبحان الله كم ترفع في ذلك اليوم من الدعوات! وكم ترفع فيه من الطلبات! وكم تغفر فيه من الذنوب والزلات، اللهم نحن عبيدك فأعتقنا من النار. إن الملوك إذا شابت عبيدهم في رقهم عتقوهم عتق أبرار وأنت يا رب أولى بذا كرماً فقد شبنا في الرق فأعتقنا من النار قال ابن المبارك: جئت إلى سفيان عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه وعيناه تهملان، فقلت له: من أسوأ هذا الجمع؟ فقال: الذي يظن أن الله لا يغفر لهم. لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. فما أعظم حسن ظنهم بربهم! وهو أرحم الراحمين. ووقف أحد الخائفين بعرفه فمنعه الحياء من الدعاء، فقيل له: لم لا تدعو؟ فسكت، فقيل له: هذا يوم العفو عن الذنوب، فبسط يديه ووقع ميتاً.
لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك
وإليك بعضاً من أخبار الملبين والمشتاقين: قال الجريري: ( أحرم أنس بن مالك من ذات عرق، فما سمعناه متكلماً إلا بذكر الله عز وجل، فقيل له، فقال: يا ابن أخي! هذا هو الإحرام) فكيف لو رأى اشتغال الحجيج اليوم بالقيل والقال وكثرة السؤال، بل بالتدخين والغناء في أحب البقاع إلى الله؟! وحج مسروق فما نام إلا ساجداً. فلله درهم! عرفوا قيمة الزمان وحرمة المكان. ووقف مطرف بن الشخير و بكر بن عبد الله المزني في عرفات فقال أحدهما: ما أحلى هذا الجمع، لولا أني فيهم! وقال الآخر: اللهم لا تردهم من أجلي. رحم الله العابدين، فعلى كثرة علمهم وخوفهم وجهادهم كانوا لا يرون أنفسهم شيئاً. وفي زحام منى اصطدم رجل بـ سالم بن عبد الله بن عمر ، فقال له الرجل: ما أراك إلا رجل سوء، فقال سالم: ( والله! ما عرفني إلا أنت) فأين الذين يزكون أنفسهم؟! وهذا الأوزاعي الذي كان بعلم الله واعياً يقول عنه ضمرة بن ربيعة: حججنا مع الأوزاعي سنة خمسين ومائة فما رأيته مضطجعاً في المحمل في ليل ولا نهار؛ بل كان يصلي فإذا غلبه النوم استند إلى القتب. لبيك الله هما لبيك. وروى سليمان بن أيوب فقال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: شهدت ثمانين موقفاً في عرفة، وكان في كل موقف يقول: اللهم لا تجعل هذا آخر عهدي بك وببيتك، فوقف مرة ولم يقل ذلك، فقيل له: لمَ لم تقل؟ قال: استحييت من ربي، فمات من سنته.
• قال الشافعي: ولا ضيق على أحد في قول ما جاء عن ابن عمر وغيره: تعظيم الله ودعاؤه، غير أن الاختيار عندي أن يفرد ما روِي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. • قال الحافظ: وهو شبيه بحال الدعاء في التشهد، فإنه قال فيه، ثم ليتخير من المسألة والثناء ما شاء؛ أي: بعد أن يفرغ من المرفوع. عن أبي هريرة قال: كان من تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: لبيك إله الحق؛ أخرجه النسائي، وابن ماجه. • قوله: (لبيك وسعديك)؛ أي: إجابةً بعد إجابة، وإسعادًا بعد إسعاد [2]. تتمة:
• قال ابن تيمية: وينعقد الإحرام بنية النسك مع التلبية، أو سوق الهدي، وهو قول أبي حنيفة ورواية عن أحمد، وقاله جماعة من المالكية، وحُكِي قولًا للشافعية، ويحرُم عقب فرض إن كان وقته، وإلا فليس للإحرام صلاة تخصه، ويُستحب للمحرم الاشتراط إن كان خائفًا، وإلا فلا جمعَ بين الأدلة والقِران أفضل من التمتع إن ساق هديًا، وهو إحدى الروايتين عن أحمد، وإن اعتمر وحجَّ في سفرتين، أو اعتمر قبل أشهر الحج، فالإفراد أفضل باتفاق الأئمة الأربعة، ومن أفرد العمرة بسفرة، ثم قدِم في أشهر الحج، فإنه يتمتع، والنبي صلى الله عليه وسلم حجَّ قارنًا. • قال الإمام أحمد: لا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنًا، والتمتع أحب إليَّ، قال أبو العباس: وعلى هذا متقدمو أصحابنا، ولو أحرم بالحج ثم أدخل عليه العمرة، لم يجز الصحيح، ويجوز العكس بالاتفاق [3] ؛ انتهى، والله أعلم.