7 ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّ الله اختار هؤلاء الكلمات واصطفاهنَّ لعِباده، ورتّب على ذِكر الله بهنّ أجورًا عظيمةً، وثواباً جزيلاً:
عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الله اصطفى من الكلام أربعا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله كُتب له عشرون حسنة، وحُطّت عنه عشرون سيّئة، ومن قال: الله أكبر فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلا الله فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين مِن قِبَل نفسِهِ كُتبت له ثلاثون حسنة، وحُطّ عنه ثلاثون خطيئة". 8 ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّهنَّ جُنّةٌ لقائلهنّ من النار، ويأتين يوم القيامة مُنجيات لقائلهنّ ومقدّمات له:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خُذوا جُنَّتَكم"، قلنا: يا رسول الله من عدو قد حضر! قال: "لا، بل جُنَّتُكم من النار، قولوا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فإنَّهنّ يأتين يوم القيامة منجيات ومقدّمات، وهنّ الباقيات الصالحات". 9 ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّهنَّ يَنعَطِفْن حول عرش الرحمن ولهنّ دويٌّ كدويِّ النحل، يذكرن بصاحبهنّ:
عن النعمان بن بَشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّ مما تذكرون من جلال الله التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد، يَنعَطِفْن حول العرش لهنّ دَوِيٌّ كدَوِيِّ النحل، تذكر بصاحبها، أما يحب أحدكم أن يكون له، أو لا يزال له من يذكر به ".
قُولُوا: سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلا إِلَهَ إِلا الله وَالله أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ
2ـ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنّهنَّ أحبُّ إليه مما طلعت عليه الشمس ( أي من الدنيا وما فيها):
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبُّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس". قوله (أحب إلي مما طلعت عليه الشمس): أي من الدنيا وما فيها من الأموال وغيرها. قال الإمام ابن العربي رحمه الله:
أطلق المفاضلة بين قول هذه الكلمات وبين ما طلعت عليه الشمس ومن شرط المفاضلة استواء الشيئين في أصل المعنى ثم يزيد أحدهما على الآخر. وأجاب بما حاصله أفعل قد يراد به أصل الفعل لا المفاضلة كقوله تعالى خير مستقرا وأحسن مقيلا ولا مفاضلة بين الجنة والنار وقيل يحتمل أن يكون المراد أن هذه الكلمات أحب إلي من أن يكون لي الدنيا فأتصدق بها والحاصل أن الثواب المترتب على قول هذا الكلام أكثر من ثواب من تصدق بجميع الدنيا. 3 ـ ومن فضائلهن:
عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت: مرّ بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: إنِّي قد كبرتُ وضعُفت ـ أو كما قالت ـ فمُرني بعمل أعمله وأنا جالسة. قال: "سبّحي اللهَ مائة تسبيحة، فإنَّها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل، واحمدي الله مائة تحميدة، تعدل لكِ مائة فرس مُسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله، وكَبِّري اللهَ مائة تكبيرة فإنَّها تعدل لك مائة بدَنة مُقلّدة متقبّلَة، وهلِّلي مائة تهليلة ـ قال ابن خلف (الراوي عن عاصم) أحسبه قال ـ: تملأ ما بين السماء والأرض، ولا يرفع يومئذ لأحدٍ عملٌ إلا أن يأتي بمثل ما أتيتِ به".
فضل قول سبحان الله والحمدلله والله اكبر بعد الصلاة – Sehaa
11- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة " صححه الألباني. 12- سُئلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكلام أفضل ؟ قال: " ما اصطفى الله لملائكته أو لعباده: سبحان الله وبحمده " رواه مسلم.
والقيعان جمعُ قاع ، وهو المكانُ المستوي الواسعُ في وطاةٍ من الأرض يعلوه ماء السماء فيمسكه ويستوي نباته ، والمقصود أن الجنة ينمو غرسها سريعاً بهذه الكلمات كما ينمو غراس القيعان من الأرض ونبتها. 6_ ومن فضائلهن:أنه ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعَمَّرُ في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده ، روى الإمام أحمد ، والنسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد حسن عن عبد الله بن شداد: أن نفراً من بني عُذرة ثلاثة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا ، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( من يكفينيهم ؟)) ، قال طلحةُ: أنا ، قال: فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً فخرج فيه أحدُهم فاستشهد ، قال: ثم بعث آخر ، فخرج فيهم آخر فاستشهد ، قال: ثم مات الثالث على فراشه. قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة ، فرأيت الميت على فراشة أمامهم ، ورأيت الذي استشهد أخيراً يليه ، ورأيت الذي استشهد أولهم آخرهم ، قال: فدخلني من ذلك ، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما أنكرت من ذلك ، ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعَمَّرُ في الإسلام يَكثر تكبيرُه وتسبيحهُ ونهليلهُ وتحميده)).
كما تضمنت مرض سيول الدم المزمنة والاضطرابات النفسية والتشوهات الشديدة بالمظهر الخارجي، والقزامة بنسبة 15% والأمراض الجلدية المشوهة والتي ليس لها علاج شاف، وحساسية مادة الجلوتين الدائمة واضطراب طيف التوحد، ومتلازمة داون، ومتلازمة مارفان، ومتلازمة عسر تكون العظم والغضروف، وروماتويد مشوه الأطراف والرنج العائلي ومتلازمة الصبغي الهش، وفقر الدم اللامصنع، وعدم التحكم بالمخارج، ومتلازمة (ساندروم) وزراعة أحد الأعضاء والأمراض الاستقلابية بشرط أن تكون أدت إلى إعاقة، والتغذية المحيطية، والزهايمر المبكر. ولم يغفل جدول الإعانات الإعاقات الحركية مثل الشلل الثلاثي أو الرباعي أو أحد الأطراف، أو وجود بتر كلي أو جزئي أو طرفي من 20 إلى 50%، أو ضعف ثلاثي أو رباعي أو قصر شديد في الطرف أو ضعف. متى تتوقف الإعانة ؟ دخل المستفيد أكثر من 4 آلاف ريال عدم تحديث البيانات يتوقف في حالة وفاة المستفيد التحاق المستفيد بأحد مراكز التأهيل إقامة المستفيد في أحد المستشفيات الحكومية
أخبار 24 | جوازات سفر وبطاقات خاصة للقبائل النازحة.. وتصاريح سفر للنساء
وأردف: قمنا بتعزية ومبايعة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وسمو ولي عهده الأمين وسمو ولي ولي العهد النائب الثاني وزير الداخلية على السمع والطاعة والولاء بإحدى الصحف المحلية عندما تعذر علينا التشرف بالمثول أمام ولاة أمرنا وتقديم تعزيتنا ومبايعتنا كسائر المواطنين لأننا (مواطنون بلا هوية). أخبار 24 | جوازات سفر وبطاقات خاصة للقبائل النازحة.. وتصاريح سفر للنساء. ونحن على ثقة تامة بأن ولاة أمرنا سينصفوننا، وسينهون معاناتنا وآلامنا جعلهم الله ذخرًا وعونًا لنا. وآمالنا متوقفة بإغلاق هذا الملف بتفعيل الأوامر السامية بإعطائنا الفرصة بالمشاركة بنهضة هذا الوطن الغالي. وختم المحامي عبدالله حديثه: إن معظم شبابنا يحملون المؤهلات العلمية العالية، أطباء ومهندسين ومحامين ومستشارين وأساتذة. ونحن لنا بعد الله بولاة أمرنا الأمل الكبير.
أعلنت «البنوك السعودية» اليوم الإثنين، القواعد الخاصة بفتح حسابات بنكية للأشخاص الطبيعيين من أفراد القبائل النازحة (قبائل الربع الخالي). وعبر «إنفوجراف»، نشرته «البنوك السعودية» على صفحتها، قالت: «تفتح الحسابات البنكية لهؤلاء الأشخاص المقيمين في المملكة لمدة إقامتهم»، مؤكدة أنه على البنوك أن تحصل على وثيقة هوية الإقامة والمدون فيها بخانة الجنسية (أفراد القبائل أو القبائل النازحة أو قبائل الربع الخالي). أخبار 24 | التأمينات الاجتماعية تقرر: احتساب المواطن في نطاقات عند بلوغه 18 عاما. وأضافت «البنوك السعودية»: يُطبق على هذه الفئة من العملاء المتطلبات الإشرافية والرقابية الخاصة بالوافدين والأفراد المقيمين في المملكة الواردة في هذه القواعد. وفي إطار ضوابط فتح الحسابات البنكية للكفيف والأمي، حددت «البنوك السعودية» 3 شروط لتحقيق ذلك، قائلة في بيان لها: «على البنك فتح حساب لأي عميل كفيف أو أمي يطلب ذلك ومنحه بطاقة صرف آلي ودفتر شيكات عند طلبه، وللعميل الكفيف أو الأمي الحق في الحصول على أي من الخدمات البنكية (الهاتف المصرفي والإنترنت)»، وذلك بعد اطلاعه على الشروط والضوابط المتعلقة بهذه الخدمات، وبعد استيفاء توقيعه بأنه تم منحه هذه الخدمات بناء على رغبته واختياره وإدراكه مخاطر استخدامها، ومسئوليته النظامية عن كل العمليات التي تتم من خلال هذه النوعية من الخدمات.
مقطع فيديو يوثق جريمة اغتصاب لطفل يهز السعودية | دنيا الوطن
أعادت البنوك السعودية التأكيد على قواعد فتح حسابات بنكية لأفراد القبائل (القبائل النازحة / قبائل الربع الخالي). وقالت البنوك السعودية: تفتح الحسابات البنكية لهؤلاء الأشخاص المقيمين في المملكة لمدة إقامتهم وعلى البنوك أن تحصل على وثيقة هوية الإقامة السارية المفعول والمُدون فيها في خانة الجنسية أفراد القبائل أو القبائل النازحة أو قبائل الربع الخالي. وأضافت البنوك السعودية: ويطبق على هذه الفئة من العملاء المتطلبات الإشرافية والرقابية الخاصة بالوافدين الأفراد المقيمين في المملكة الواردة في مسودة فتح الحسابات البنكية وتحديثاتها.
من جانبه أجاب حساب العناية بالعملاء قائلًا: «يمكنك إضافة المشترك عن طريق صاحب العمل من خلال حساب المنشأة في التأمينات أون لاين من خلال أيقونة خدمات المشتركين ثم أيقونة تسجيل المشترك ثم اختر فئة المشترك (سعودي، القبائل النازحة، وافد خاص، خليجي). تأثير العمل المرن على ساند في سياق متصل، قالت مؤسسة التأمينات الاجتماعية، إن من شروط صرف تعويض ساند ألا يكون لك دخل من عمل أو نشاط خاص. جاء ذلك بعدما ورد تساؤل يقول: «السلام عليكم هل نظام العمل المرن يؤثر على ساند؟». من جانبه أجاب حساب العناية بالعملاء قائلًا: من شروط صرف تعويض ساند ألا يكون لك دخل من عمل أو نشاط خاص ويمكنك الاطلاع على شروط استحقاق ساند عبر الرابط التالي ( اضغط هنا). هل حقوق الموظفين من اختصاص التأمينات؟ كشفت مؤسسة التأمينات الاجتماعية عن أن حقوق وواجبات الموظفين ليست من اختصاصها، لافتة إلى أن ذلك يرجع إلى وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. جاء توضيح التأمينات بعدما تلقت تساؤل يقول: «السلام عليكم أنا عندي مشكلة مع مديري أنا استحقت راتب اليوم ولم ينزل راتب لكي يجمع راتب مع راتب الموظفين ولم يعطني حقي اليوم الفارق بيت راتب إلى راتب الموظفين».
أخبار 24 | التأمينات الاجتماعية تقرر: احتساب المواطن في نطاقات عند بلوغه 18 عاما
كما ثمن رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الإجراءات التي يتم العمل عليها حالياً من قبل المسؤولين في الجهات ذات العلاقة، لإصدار بطاقات ممغنطة لبعض فئات أبناء القبائل النازحة (البدون) كخطوة أولية تمهيداً لتجنيسهم، مشيراً إلى وجود رفض وتردد من قبل بعض فئات البدون من الحصول على تلك البطاقات الممغنطة الصادرة من الجوازات، اعتقاداً منهم انها ربما تكون سببا في حرمانهم من الهوية الوطنية التي ينتظرونها، باعتبارهم على حد قولهم سعوديين لا ينبغي حرمانهم بسبب هذه البطاقات من الحصول على الهوية الوطنية. وقال الدكتور القحطاني، ان «وجود بطاقة موقته تحفظ لهذه الفئات من البدون حقوقهم حتى يتم حل موضوع تلك الفئات بشكل نهائي أفضل من الوضع القائم، فالأمر يحتاج فقط لحل نهائي بشأن حصول تلك الفئات على الهوية الوطنية من عدمها، وإنه في حال كان هناك حلول موقتة لا تؤثر على وضع البدون النهائي فإن ذلك يساعد في إيجاد حلول موقته لأوضاعهم»، مشيداً بتعاون وتجاوب وزارة التربية والتعليم في تمكين أبناء القبائل النازحة (البدون) من التعليم، ولأخذ الوزارة باتفاقيات حقوق الطفل ونظام حماية الطفل الذي صدر مؤخراً، القاضي بتمكين الأطفال من حق التعليم.
كشف مدير عام الجوازات، اللواء سليمان اليحيى، أنه تجري إعادة دراسة تصاريح السفر بالنسبة للنساء اللاتي تتجاوز أعمارهن 40 عاماً، رافضاً تقديم مزيد من التفاصيل حتى انتهاء الدراسة. كما كشف اليحيى أن مديرية الجوازات ستصدر بطاقات حديثة ممغنطة للقبائل النازحة في مختلف مناطق المملكة، مطلع العام الهجري المقبل؛ لتسهيل إجراءاتهم الرسمية كالقبول في المدارس والجامعات والعلاج في المستشفيات، مبيناً أن هذه البطاقات لا تعرقل حصولهم على الجنسية السعودية، وأن صاحبها يعامل معاملة المواطنين، وذلك حسب ما أوردته صحيفة "عكاظ". كما لفت إلى أنه يتم منحهم جوازات سفر خاصة بحسب الظروف، موضحاً أن هناك لجاناً تعمل على إنهاء ملف البدون، وترتيب أوضاعهم. جاء ذلك خلال إطلاق مدير الجوازات 3 خدمات إلكترونية جديدة، بالرياض أمس الإثنين، وهي تجديد جواز السفر السعودي إلكترونياً عن طريق موقع وزارة الداخلية، وخدمة تمديد الزيارة لعوائل الوافدين، وخدمة إصدار الإقامة عبر موقع "مقيم". من جانب آخر أشار مدير الجوازات، إلى أنه يتم التنسيق مع المديرية العامة للسجون لإرسال مندوبين من الجوازات لتقديم الخدمات للمسجونين، كما يجري التنسيق لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة عن طريق فرق ميدانية تزورهم في المستشفيات لتفعيل الخدمات لهم.