اثنين أو أكثر من الإجراءات التالية يمكن أن يحدث:
• قد تحدث حركات الأمعاء إما في كثير من الأحيان (الإسهال) أو أقل في كثير من الأحيان ( الإمساك) أكثر من المعتاد ، مثل وجود أكثر من 3 حركات الامعاء يوميا أو أقل من 3 في الأسبوع. • قد تختلف حركات الأمعاء في حجم أو الاتساق. • طريق تمرير البراز يحدث له تغييرات. فقد تجهد ، وتشعر بحاجة ملحة لحركة الأمعاء ، أو تشعر بأنك لم تكن قد مرت تماما البراز. • قد يكون لديك الانتفاخ أو الشعور بالإمتلاء بالغاز في الأمعاء. الأعراض المعوية الأخرى
بعض الناس قد يحدث الألم في أسفل البطن مع الإمساك الذي يتبعه أحيانا الاسهال. وهناك أشخاص آخرين لديهم الألم والإمساك خفيفة ولكن بدون الإسهال. وتشمل الأعراض التي تكون في بعض الأحيان للغازات المعوية ومرور المخاط في البراز. أعراض خرى
قد تضطر في بعض الأحيان الأعراض الأخرى التي لا تؤثر على الأمعاء ، مثل:
• القلق أو الاكتئاب. • التعب. • الصداع. • طعم مر في الفم. • آلام الظهر. • المشاكل الجنسية ، مثل الألم أثناء ممارسة الجنس أو انخفاض الرغبة الجنسية. • خفقان القلب (الشعور مثل القلب). البراز الاصفر والقولون العصبي أقل تعقيدا. • الأعراض البولية (الحاجة المتكررة أو الملحة للتبول ، مشاكل بدء تدفق البول ، صعوبة في إفراغ المثانة).
- البراز الاصفر والقولون العصبي بمنتدى الثلاثاء
- ماحكم لبس اللون الاحمر للرجال #اللهم #القرآن_الكريم - YouTube
البراز الاصفر والقولون العصبي بمنتدى الثلاثاء
تاريخ النشر: 2012-10-23 08:09:03
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعاني من أعراض القولون مثل الغازات، وعدم انتظام التبرز بين الإسهال والإمساك. وفي الحقيقة في الآونة الأخيرة أعاني من كثرة خروج المخاط أحياناً، وخصوصا عند الاستيقاظ لصلاة الفجر يكون المخاط شفافا مائلاً للون البني قليلاً، وهو يخرج كذلك أحياناً بشكل قليل مع البراز بلون شفاف ويكون فيه شيء يشبه الخيوط الحمراء، لا أعلم هذا دم متخثر؟ أم ماذا؟ وهذه الخيوط تخرج فقط عند خروج المخاط بكمية صغيرة وتكون مع البراز في العادة.
[٤]
الآثار الجانبية ومحاذير تناول البطيخ
يعد تناول البطيخ صحيًا ومفيدًا لصحة الجسم وذلك يرجع إلى احتوائه على العناصر الغذائية المختلفة كالفيتامينات والمعادن، مع ذلك فقد يؤدي تناول كميات كبيرة من البطيخ إلى التأثير بشكل سلبي على الجسم وخاصة لدى بعض الأشخاص المصابين بحالات صحية كالسكري، ومن أبرز الآثار الجانبية ومحاذير تناول البطيخ ما يأتي: [٢]
يمكن أن يؤثر على القلب عند تناوله بكمياتٍ كبيرةٍ نتيجة لاحتوائه على البوتاسيوم الذي يؤدي زيادته في الجسم إلى التأثير على عمل القلب. يؤثر على مرضى السكري نتيجة احتوائه على كميات كبيرة من السكر الطبيعي والذي ينعكس بشكل سلبي على نسبة السكر في الدم عند تناوله بكميات كبيرة، ويمكن أن يزيد من فرص الإصابة بسكري الحمل خاصةً عند تناوله بكميات كبيرة. القولون العصبي.. أعراضه وعلاجه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. قد يؤدي تناول البطيخ بكمياتٍ كبيرة إلى حدوث انخفاض في ضعط الدم. يؤدي إلى الإصابة بالحساسية لدى بعض الأشخاص مما يتسبب في ظهور الطفح الجلدي وانتفاخ الوجه. قد يسبب مشاكل في الأعصاب والعضلات عند تناوله بكميات كبيرة. يؤدي تناوله بكميات كبيرة إلى الإصابة بالضعف الجنسي ومشاكل الانتصاب لدى الرجال. قد يؤدي إلى التعب العام خاصةً لدى الأشخاص المصابين بأمراض الكلى وذلك جراء تجمع الماء بكميات كبيرة في الجسم وعدم قدرة الكلى على التخلص منها.
حكم لبس اللون الأحمر للرجل الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
ماحكم لبس اللون الاحمر للرجال #اللهم #القرآن_الكريم - Youtube
والرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال) وأجمل وجه وجه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وكان ذا لحية كثة، ذقن وعارضان صلوات الله وسلامه وبركاته عليه، وكان أصحابه يصلون وراءه فيستدلون على قراءته في الصلاة السرية باضطراب لحيته، أي: بحركتها في القراءة من الجوانب، فهذا هو جمال الرجال، وأما عدم الشعر فهذا الجمال النسوي للنساء. تحريك الإصبع في التشهد
السؤال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرك الإصبع عند لفظ الجلالة أو الدعاء؛ لكن رأيت الكثير من الناس يحركها من بداية التشهد إلى النهاية، فهل هناك رواية أخرى تدل على ذلك؟ الجواب: لا أعلم شيئاً يدل على أن الإنسان يحركها باستمرار، وإنما يحركها ويدعو بها، أي: عندما يأتي الدعاء: اللهم.. اللهم.. يحركها. حكم لبس الأخضر من الثياب والقول بأنها ثياب أهل الجنة
السؤال: هل هناك حديث في استحباب لبس الأخضر من الثياب، وأنه لباس أهل الجنة كما يفعله الصوفية؟ الجواب: مسألة الاستحباب لا نعلم شيئاً يدل على استحبابه؛ والأمر -للاستحباب- جاء في البياض. وقد اشتهر عن بعض أهل البدع في بعض البلاد لبس ثياب بلون معين كالأخضر مثلاً، فإذا كان هذا شعاراً لأهل البدع، فالمناسب عدم لبس هذا الشعار.
2- عن أبي جُحَيفةَ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّه رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج في حُلَّةٍ حَمراءَ مُشَمِّرًا، صلَّى إلى العَنَزةِ [209] العَنَزةُ: رُمحٌ قَصيرٌ. يُنظر: ((المفاتيح في شرح المصابيح)) للمُظْهِريِّ (2/97). بالنَّاسِ رَكعتَينِ)) [210] أخرَجَه البُخاريُّ (376)، ومُسْلِم (503). ثانيًا: أنَّ الحُمرةَ لَونٌ؛ فهي جائزةٌ كسائِرِ الألوانِ [211] ((المُغْني)) لابن قُدامَةَ (1/420). المسألة الثانية: لُبسُ الأحمَرِ للنِّساءِ يجوزُ للنِّساءِ لُبسُ الأحمَرِ باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة [212] ((الدر المختار وحاشية ابن عابدين)) (6/358)، ويُنظر: ((دُرَر الحكَّام)) لمُلَّا خِسرو (1/312)، ((مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر)) لشيخي زادَه (2/532). ، والمالِكيَّة [213] ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (2/191)، ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخَرَشي (1/253). ، والشَّافعيَّة [214] ((روضة الطالبين)) للنووي (2/69)، ((تحفة المحتاج)) لابن حَجَر الهيتمي (3/33). ، والحَنابِلة [215] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مُفلِح (1/331)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي ( 1/284). ، وهو قولُ طائفةٍ مِن السَّلَفِ [216] قال ابن رجَب: (رُويَ عن عطاءٍ وطاوسٍ ومجاهدٍ الرُّخصةُ فيه للنِّساءِ خاصَّةً.