يقدم موقع "تتويج نيوز" تغطية حصرية وبث مباشر لمباراة الزمالك والاتحاد السكندري، في إطار ثاني لقاءات الدور نصف النهائي لبطولة دوري السوبر لرجال كرة السلة. وتقدم الزمالك على الاتحاد السكندري في الفترة الأولى بنتيجة 20–12، قبل أن يواصل تفوقه في الفترة الثانية بنتيجة 32–30. NBA Streams: أفضل 21 موقعًا مجانيًا للبث المباشر لـ NBA (إصدار 2022). وفي الفترة الثالثة، عاد الاتحاد السكندري وتفوق بنتيجة 49–47، قبل أن يواصل زعيم الثغر تفوقه في الفترة الرابعة والأخيرة وتنتهي المباراة لصالحه بنتيجة 73–68. أحداث المباراة صافرة انطلاق المباراة انتهت أحداث الفترة الأولى بتقدم الزمالك بنتيجة 20–12 انطلاق أحداث الفترة الثانية انتهت أحداث الفترة الثانية بتفوق الزمالك بنتيجة 32–30 انطلاق أحداث الفترة الثالثة انتهت أحداث الفترة الثالثة بتفوق الاتحاد السكندري بنتيجة 49–47 انطلاق أحداث الفترة الرابعة انتهت أحداث الفترة الرابعة والأخيرة بتفوق الاتحاد السكندري وتنتهي المباراة لصالحه بنتيجة 73–68 وكان الاتحاد السكندري قد فاز في المباراة الأولى التي أقيمت أول أمس بنتيجة 97–53، قبل أن يواصل تفوقه في المباراة الثانية بنتيجة 73–68. وتقام مباريات الدور نصف النهائي لبطولة دوري السوبر أيام، 22 و 24 و 26 و 28 و 30 أبريل الجاري، على أن تقام مباريات الدور النهائي أيام، 8 و 10 و 12 و 14 و 16 مايو المقبل على صالة الدكتور حسن مصطفى.
- NBA Streams: أفضل 21 موقعًا مجانيًا للبث المباشر لـ NBA (إصدار 2022)
- ١٣٦٩: ما هو عمود النار الذي سيندلع في المشرق فيتحقق فرج آل محمد صلوات الله عليهم؟
- ليلة الدخلة وفض غشاء البكارة .. قصص أليمة وأخرى مضحكة من المجتمع السوري - وطن | يغرد خارج السرب
- حقيقة عمود النار الذي ظهر في عدة دول وحديث سنة الجوع - YouTube
Nba Streams: أفضل 21 موقعًا مجانيًا للبث المباشر لـ Nba (إصدار 2022)
لقد أراد لعبة يمكن للشباب أن يلعبوها في الداخل خلال فصل الشتاء دون أن يتعرضوا للإصابة. تتمتع كنتاكي وايلد كاتس بتاريخ طويل وناجح في كرة السلة الجامعية. لقد فازوا بـ 8 بطولات NCAA (UCLA لديها 11) لكنهم سجلوا أرقامًا قياسية في ظهور البطولة (58) وفازوا (126). بدأ لوس أنجلوس ليكرز حياته باسم مينيابوليس ليكرز في عام 1947. على مدار السبعين عامًا الماضية ، شاركوا في 60 مباراة في التصفيات ، أي أكثر بخمس مباريات من منافسيهم بوسطن سيلتيكس. سبعة امتيازات لم تصل إلى النهائيات أبدًا. تأهل كل من دنفر ناجتس (غرب) ، مينيسوتا تمبروولفز (غرب) ، ممفيس جريزليس (غرب) وتورنتو رابتورز (شرق) إلى نهائيات المؤتمر بينما وصل كل من لوس أنجلوس كليبرز (دبليو) وشارلوت هورنتس (إي) ونيو أورليانز بيليكانز (دبليو). ) وصلت فقط إلى الدور نصف النهائي من المؤتمر. بوسطن سلتكس متقدما بفارق كبير عن انتصارات بطولة المؤتمر. لقد فازوا في 21 بينما جاء فيلادلفيا 76 في المركز الثاني بـ 9. في موسم 1950-51 ، تغلب أولمبيون إنديانابوليس على روتشستر رويالز 75-76 ، ولكن فقط بعد 6 فترات من الوقت الإضافي. لعبتان أخريان 5 فترات لكل منهما. ميلووكي باكس وسياتل سوبرسونيكس (155-154) في عام 1989 وسيراكيوز ناشونالز ضد أندرسون باكرز (125-123) في عام 1949.
وفي مباريات افتتاحية أخرى للدور الاول، عادة بروكلين نتس من تأخر 12 نقطة في الربع الثاني ليفوز 104-93 على بوسطن سلتيكس. اما في المنطقة الغربية، حقق السلوفيني المتألق لوكا دونكيتش"تريبل دابل" ليقود دالاس مافريكس الى الفوز على لوس انجليس كليبرز 113-103 على ملعب ستايبلس سنتر. كما فاز بورتلاند ترايل بلايزرز 123-109 على دنفر ناغتس. ويسعى باكس بقيادة ميدلتون والعملاق اليوناني يانيس أنتيتوكومبو للثأر من ميامي الذي فاز عليه في نهائي المنطقة الشرقية الموسم الماضي (4-1). وكان نجم هيت جيمي باتلر فرض التمديد بعدما توغّل الى السلة وسجل نقطتين معادلا النتيجة 99-99 على ملعب فايسيرف فوروم في ميلووكي. وقال ميدلتون الذي انهى اللقاء مع 27 نقطة، ست متابعات ومثلها تمريرات حاسمة "إنها بداية جيدة. ارتكبنا العديد من الاخطاء وأهدرنا العديد من الرميات الحرة فيما سجلوا العديد من السلات الثلاثية بينما أهدرناها بدورنا. ولكنها بداية جيدة". في بروكلين، سجل كيفن دورانت 32 نقطة و12 متابعة ليقود نتس للفوز، فيما أضاف كايري إرفينغ 29 وجيمس هاردن 21. وكانت هذه المباراة التاسعة فقط هذا الموسم التي يلعب فيها ثلاثي نتس سويًا، وأقر دورانت انهم احتاجوا للوقت للتأقلم امام 391 14 مشجع على ملعب "باركلايز سنتر"، حيث نجح الفريق بتسديدة واحدة من 13 محاولة من خلف القوس في الشوط الاول.
فهو اختراع متأخر عن الإسلام سبعين سنة، استعاره من التراث الزرادشتي (المجوسي) الخليفةُ الأُموي عبد الملك بن مروان. غرض تحويل الأنظار عن مكة إلى مدينة "إيليا" التي صار اسمها: القدس. " واختتم زيدان منشوره الخزعبلي بالقول:"ومن أراد التأكد والتثبُّت والتدقيق، فعليه قبل التهريج والطنطنة والجعجعة في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي المجاني. الرجوع إلى الدلائل والحجج الواضحة التي ذكرتها عن ذلك في كتابي: شجون تراثية"
وتسبب حديث إبراهيم عيسى عن "الإسراء والمعراج" وإنكاره لهذه الواقعة المثبتة في الكتاب والسنة، بضجة واسعة في مصر والوطن العربي. ليلة الدخلة وفض غشاء البكارة .. قصص أليمة وأخرى مضحكة من المجتمع السوري - وطن | يغرد خارج السرب. بينما تصدرت وسوم باسم إبراهيم عيسى مواقع التواصل شن فيها النشطاء هجوما عنيفا على الإعلامي المصري المقرب من نظام السيسي، واتهموه بالطعن في ثوابت الإسلام. ومن جانبه أعلن الفنان المصري مصطفى درويش الاعتذار عن تمثيل فيلم "الملحد" الذي قام بتأليفه الإعلامي والكاتب إبراهيم عيسى. وكذلك مقاطعة أي برنامج له. يوسف زيدان: المسجد الموجود في فلسطين ليس هو الأقصى
ويشار إلى أن يوسف زيدان معروف عنه أنه محب لإثارة الجدل ولفت الأنظار إليه عبر التطاول على الإسلام والطعن في رموزه.
١٣٦٩: ما هو عمود النار الذي سيندلع في المشرق فيتحقق فرج آل محمد صلوات الله عليهم؟
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنسى ذكر الله
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)
رأيت آية من الشمس وكانت عبارة عن عمود نار. وعمود نار آخر بجوار الشمس. وحدث بعد ذلك أن الشمس أطلقت مادة لونها أخضر. ١٣٦٩: ما هو عمود النار الذي سيندلع في المشرق فيتحقق فرج آل محمد صلوات الله عليهم؟. ثم ضربت الناس فمنهم من مات ومنهم لا يموت.. يناير2022
#2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
ليلة الدخلة وفض غشاء البكارة .. قصص أليمة وأخرى مضحكة من المجتمع السوري - وطن | يغرد خارج السرب
وقال محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي محمد الجرشي عن زيد بن ثابت عن عكرمة أو عن سعيد [ بن جبير] عن ابن عباس قوله: ( لا إكراه في الدين) قال: نزلت في رجل من الأنصار من بني سالم بن عوف يقال له: الحصيني كان له ابنان نصرانيان ، وكان هو رجلا مسلما فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: ألا أستكرههما فإنهما قد أبيا إلا النصرانية ؟ فأنزل الله فيه ذلك. حديث عمود النار. رواه ابن جرير وروى السدي نحو ذلك وزاد: وكانا قد تنصرا على يدي تجار قدموا من الشام يحملون زيتا فلما عزما على الذهاب معهم أراد أبوهما أن يستكرههما ، وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث في آثارهما ، فنزلت هذه الآية. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي حدثنا عمرو بن عوف أخبرنا شريك عن أبي هلال عن أسق قال: كنت في دينهم مملوكا نصرانيا لعمر بن الخطاب فكان يعرض علي الإسلام فآبى فيقول: ( لا إكراه في الدين) ويقول: يا أسق لو أسلمت لاستعنا بك على بعض أمور المسلمين. وقد ذهب طائفة كثيرة من العلماء أن هذه محمولة على أهل الكتاب ومن دخل في دينهم قبل النسخ والتبديل إذا بذلوا الجزية. وقال آخرون: بل هي منسوخة بآية القتال وأنه يجب أن يدعى جميع الأمم إلى الدخول في الدين الحنيف دين الإسلام ، فإن أبى أحد منهم الدخول فيه ولم ينقد له أو يبذل الجزية ، قوتل حتى يقتل.
حقيقة عمود النار الذي ظهر في عدة دول وحديث سنة الجوع - Youtube
أعمل كمتعاون مع موقع (زمان الوصل) باسم "فارس الرفاعي" منذ العام 2013
لدي اهتمامات بالكتابة عن القضايا الاجتماعية والتراث والظواهر والموضوعات الفنية المتنوعة لي العديد من الكتب المطبوعة ومنها:(غواية الأسئلة – مواجهات في الفكر والحياة والإبداع) و" عادات ومعتقدات من محافظة حمص-عن الهيئة السورية للكتاب بدمشق 2011 و(صور من الحياة الاجتماعية عند البدو) عن دار الإرشاد للطباعة والنشر في حمص 2008 و(معالم وأعلام من حمص) عن دار طه للطباعة والنشر في حمص 2010. - والعديد من الكتب المخطوطة ومنها: (أوابد وإبداعات حضارية من سورية) و(زمن الكتابة – زمن الإنصات - حوارات في الفكر والحياة والإبداع) –طُبع الكترونياً بموقع "إي كتاب" و(مهن وصناعات تراثية من حمص) و(غريب اليد والوجه واللسان – صور من التراث الشعبي في حمص) و(مشاهير علماء حمص في القرنين الثاني والثالث عشر الهجريين).
قال: إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم. حقيقة عمود النار الذي ظهر في عدة دول وحديث سنة الجوع - YouTube. وفي رواية عند مسلم:... نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس. وعند أبي داود: وآخر ذلك نار تخرج من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر. وأما النار التي تخرج من الحجاز فلم يذكر فيها الحشر ولكنها من أشراط الساعة، وقد حملها بعض العلماء على النار التي خرجت في القرن السابع الهجري، وقد أخرج الحديث مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى.
(غيبة النعماني: ٢٧٩-٢٨٠ ب١٤ ح٥٠) مما يكشف لنا أن النار لهم وانها ستلحق بعدوهم، وهي متحدة المضامين في شأن قربها من الظهور الشريف. وما يبدو لي ان احتكاكاً امنياً واشتباكاً محدوداً لا حرباً شاملة هي التي ستعبر عنها هذه النيران لان الحديث عن الليالي الثلاث او السبع في اندلاع النيران لا تعبر عن حالة حرب شاملة، وانما تعبر عن اشتباك له نتائج سريعة جداً في انكسار الطرف المعادي لشيعة آل محمد عليهم السلام مما يجعله يستسلم فيتحقق النصر والفرج. وربما اظهرت عبارة: من المشرق، او عبارة من قبل المشرق مصدر هذه النيران وهوية مشعليها، او ان المراد بهما تحديد جهة هذه النار والامر يحتمل كليهما، وان كان الأقرب هو الاشارة الى الهوية، بيد اننا اذا ما قلنا بالهوية فعلينا ان نحدد موضع اندلاعها بعيداً عن مصدر اشعالها.