للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
05-12-2003, 02:49 AM
#1
قل خيراً او اصمت! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سؤال:
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قل خيراً أو اصمت فهل الكلام الكثير حرام على ضوء هذا الكلام؟
الجواب:
جاء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث عديدة تحذر من آفات اللسان منها:
" من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيراً أو ليصمت"
(متفق عليه عن أبي هريرة)
وجاء عنه(صلى الله عليه وسلم):
رحم الله امرءاً قال خيراً فغنم ،أو سكت فسلم". (رواه ابن المبارك في الزهد بإسناد حسن) وروى بطرق أحرى. فالكلام الكثير يؤدي الى أن يتورط الإنسان في أخطاء كثيرة،فاللسان له آفات ،بلغها الإمام الغزالي عشرين آفة من الكذب ،والغيبة،والنميمة،واليمين الغموس ،وشهادة الزور، ،والخوض في أعراض الناس،والكلام فيما لا يعنيه،والإستهزاء بالآخرين والسخرية منهم،وغير ذلك. بل الشيخ عبد الغني النابلسي وصل آفات اللسان الي اثنتين وسبعين آفة. فغذا أكثر المرء من الكلام ،فهو معرض لأن يخطأ،وان يتناول الاعراض وأن ينهش لحوم الناس في غيبتهم،ولهذا كانت السلامة في الصمت..
وليس معنى هذا أن يطبق الإنسان شفتيه ،ولا ينبس بننت شفة... ولا... قل خيراً أو اصمت - ملتقى الخطباء. إنما ليحرص على أن لا يتكلم إلا بالخير،وبما يرضى الله عز وجل.
- قل خيراً أو اصمت - ملتقى الخطباء
- قل خيرا أو اصمت (خطبة)
- قل خيراً أو اصمت - صحيفة الاتحاد
- أسباب نزول سورة الصف - الاستاذ سات
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- سورة الصف وفضلها ~ أسباب نزول آيات القرآن
- ص1640 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - سبب النزول - المكتبة الشاملة
قل خيراً أو اصمت - ملتقى الخطباء
فقل خيرا تغنم، واسكت عن شر تسلم.
قل خيرا أو اصمت (خطبة)
رحم الله الإمام الشافعي لو كان معنا هذه الأيام فماذا سيقول لأناس لا يفكر بكلامه إلا بعد أن يتكلم به ولا حول ولا قوة إلا بالله بل الأشد من ذلك أن بعض الناس لا يفكر بكلامه نهائيا إلا إذا نبهه أحد الناس على كلامه وربما يكون قد نسي ما تكلم به من كثرة (هذرته) في المجالس فأين الإيمان ومراقبة الله في لسانه وما يصدر عنه؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « من ضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه ضمنت له الجنة » ما بين اللحيين اللسان وما بين الفخذين الفرج فمن ضمن لسانه من القيل والقال والكذب والغيبة والنميمة والطعن والسخرية وو.. قل خيرا أو اصمت (خطبة). الخ وضمن فرجه من الوقوع في الزنا والحرام فالرسول يتكفل بضمان الجنة له فهل يدرك أولئك الثرثارون خطورة اللسان وأنه قد يكون هلاكهم في الدنيا والآخرة
فقد جاء في الحديث الصحيح أن الرسول صلى الله « رب كلمة يتكلم بها العبد من سخط الله تهوي به في نار جهنم سبعين خريفا » الحديث. وجاء في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » بل جاء أن امرأة كانت تصوم النهار وتقوم الليل ولكنها تؤذي جيرانها بلسانها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « لا خير فيها هي من أهل النار ».
قل خيراً أو اصمت - صحيفة الاتحاد
فقال - صلى الله عليه وسلم: «ذِكْرُكَ أخاك بما يكره»، فقال أحد الصحابة: أرأيتَ إن كان في أخي ما أقول؟ فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم: «إن كان فيه ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه فقد بَهَتَّه». والغيبة تؤدي إلى تقطيع روابط الألفة والمحبة بين الناس، وهي تـزرع بين الناس الحقد والضغائن والكره، وتدل على خبث مَنْ يقولها وامتلاء نفسه بالحسد والظلم. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
إنَّ الواقع لم يعد يحتمل المزيد من الإثارات وإحداث البلبلة الفكريّة والعقيديّة من هنا وهناك، وهو يستصرخ أصحاب الضَّمائر الحيّة أن ترأف بالبلاد والعباد، وأن تلتزم الصِّدق والحقّ، وأن تنطلق بالفعل لتبني الأمَّة الوسط التي نادى بها القرآن الكريم، وأن تكون الأمَّة التي تشهد على النّاس بكلامها الطيّب وأعمالها الصّالحة: { وتكونوا شهداء على النّاس}. هل بنبش الأحقاد وإطلاق الألسن بالترّهات والتّفاهات المشبوهة والمشوّشة، نريد أن نبني أمّة الوسط، والإنسان الشّاهد على الحقّ؟! لا بدَّ أمام كلّ ذلك من العودة إلى صوت الوعي والعقل، وإدراك ما يمكن تداركه من الخطوات التي تهدّئ النفوس، وتعيد تصويب مسار الأمور، وهذه مسؤوليَّة على الجميع بلا استثناء، لأنَّ الدّين في خطر، ولأنَّ الواقع كلّه في خطر، فليعلن أصحاب الشّأن ومن يعنيهم الأمر حالة طوارئ فكريّة وتنويريّة واضحة وفاعلة في مواجهة الرّؤية الانحطاطيّة المتخلّفة التي تملأ الكثير من ساحات الحياة. قل خيراً أو اصمت - صحيفة الاتحاد. إنّ ضريبة انتشار الخطاب التّحريضي والفتنوي يعود بالسيّئات على النّاس جميعاً، فيما الخطاب الموضوعي والهادئ الّذي يتوخّى نشر الحقّ والفضيلة يعود بالنّفع على الجميع.
اسباب نزول سورة الصف
تعني السورة بالاحكام التشريعية و هذي السورة تتحدث عن موضع القتال و جهاد اعداء الله و التضحية فسبيل الله لاعزاز دينة و اعلاء كلمتة و عن التجارة الرابحة التي فيها سعادة المؤمن فالدنيا و الاخرة و لكن المحور الذي تدور عليه السورة هو القتال و لهذا سميت سورة الصف. ما سبب نزول سورة الصف. سبب نزول السورة
عن عبدالله بن سلام قال قعدنا نفر من اصحاب النبى و قلنا لو نعلم اي الاعمال احب الى الله تبارك و تعالى عملناة ، فانزل الله تعالى سبح لله ما فالسموات و ما فالارض و هو العزيز الحكيم الى قوله ان الله يحب الذين يقاتلون فسبيلة صفا الى احدث السورة.. فقراها علينا رسول الله. 2 قال المفسرون كان المسلمون يقولون " لو نعلم احب الاعمال الى الله تعالى لبذلنا به اموالنا و انفسنا " فدلهم الله على احب الاعمال الية ، فقال ان الله يحب الذين يقاتلون فسبيلة صفا الاية ، فابتلوا يوما بذلك فولوا مدبرين ، فانزل الله تعالى لم تقولون ما لا تفعلون. سبب نزول سورة الصف 682 مشاهدة
أسباب نزول سورة الصف - الاستاذ سات
السؤال الثالث:
اذكر فائدة معرفة أسباب النزول؟
فهم الآية فهماً سليماً، وإزالة الإشكال الذي يحصل في فهمها عند الوقوف على ظاهرها. سبب نزول سورة الصفحة. السؤال الرابع:
ضع إشارة (✓) أمام العبارة الصحيحة، وإشارة (✗) أمام العبارة الخطأ:
أ- (✗) تعد قصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام من أسباب النزول. ب- (✗) كل آية في القرآن الكريم لها سبب نزول. ج- (✓) الطريق إلى معرفة أسباب النزول هي الرواية الثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم. د- (✓) كتاب السّيوطي "لباب النقول" ورد فيه أسباب النزول.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
أسباب النزول » سورة الصف
آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - عدد القراءات: 9167 - نشر في: 15 سبتمبر 2008م
تأليف: الشيخ الفضل بن الحسن الطبرسي - عدد القراءات: 2346 - نشر في: 29 ابريل 2007م
تأليف: أبي الحسن الواحدي النيسابوري - عدد القراءات: 3006 - نشر في: 17 ابريل 2007م
تأليف: أبي الحسن الواحدي النيسابوري - عدد القراءات: 1185 - نشر في: 17 ابريل 2007م
سورة الصف وفضلها ~ أسباب نزول آيات القرآن
معرفة، محمد هادي، تدريس العلوم القرآنية ، ترجمة: أبو محمد فقيلي، دار نشر الدعاية الإسلامية ، 1371 ش. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت- لبنان، دار الأنوار، ط 4، د. ت. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
ص1640 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - سبب النزول - المكتبة الشاملة
قال تعالى: { سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف: 1 - 4]. ذكر المفسّرون أسباباً عديدة لنزول الآية الشريفة: { لِمَ تقولون ما لا تفعلون} بتفاوت يسير فيما ذكروه، وممّا جاء في أقوالهم ما يلي:
1 ـ أنّ الآية الكريمة نزلت في جماعة من المؤمنين كانوا يقولون: إذا لقينا العدوّ لن نفرّ ولن نرجع عنهم، إلاّ أنّهم لم يفوا بما قالوا يوم «اُحد» حتّى شجّ وجه الرّسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وكسرت رباعيته المباركة. 2 ـ بعد بيان الباريء عزّوجلّ الثواب العظيم لشهداء بدر، قال بعض الصحابة: ما دام الأجر هكذا فإنّنا سوف لن نفرّ في الغزوات المقبلة، إلاّ أنّهم فرّوا في غزوة اُحد، فنزلت الآية أعلاه موبّخة لهم. أسباب نزول سورة الصف - الاستاذ سات. 3 ـ دعا بعض المؤمنين قبل نزول حكم الجهاد أن يرشدهم الله إلى أفضل الأعمال ليعملوا بها ولم يمض وقت طويل حتّى أخبرهم الله سبحانه بأنّ (أفضل الأعمال الإيمان الخالص والجهاد في سبيله) إلاّ أنّهم لم يتفاعلوا مع هذا التوجيه، وتعلّلوا فنزلت الآية تلومهم وتوبّخهم على موقفهم هذا (1).
كما يقول المفسرين أن الصحابة دومًا ما كانوا يقولون لو أننا نعلم ما هي أحب الأعمال. سوف نبذل مجهود ونضحي بأنفسنا وكذلك أموالنا في هذا العمل. والحديث التالي يؤكد صحة السبب التي نزلت به سورة الصف. عن عبد الله بن سلام قال: قعدنا نفر من أصحاب النبي وقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله تبارك وتعالى عملناه. فأنزل الله (سبح لله ما في السموات.. ) إلى قوله (إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا) إلى آخر السورة.. موقع هدى القرآن الإلكتروني. فقرأها علينا رسول الله. مقالات قد تعجبك:
لقد ورد نص عن النبي محمد حول فضل تلاوة كافة السور التي تبدأ بالتسبيح، والتي يبلغ عددها 7 سور، ومنهم سورة الصف، ومن أبرز ما عرف عن فضل سورة الصف:
أولًا كان النبي محمد يداوم على تلاوة سور التسبيح كل ليلة. وقد قال النبي عن هذه السور أنها تتضمن آية تعد أفضل من 1000 آية. ولكنه أخفى هذه الآية، لكي يقرأ المسلمين السور السبعة والتي منها سورة الصف. لذا فإن الفضل الأول للسورة يكمن في الاقتداء بالنبي محمد في أفعاله. ونيل أجر إتباع سنة النبي. ثانيًا تحذر آيات السورة من الأفراد الذين يشككون فيما نزل من الله في الدين. وفيما يقول النبي، وتحذر المسلمين من مجادلة هؤلاء والاقتراب منهم.