يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور #سورة_لقمان - YouTube
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة لقمان - الآية 17
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وأمر بالمعروف وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ❤ - YouTube
تفسير: يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور - شبكة الوثقى
إعراب الآية (13): {وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13)}. (وَ) الواو حرف استئناف (إِذْ) ظرف زمان (قالَ لُقْمانُ) ماض وفاعله (لِابْنِهِ) متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة. (وَ) الواو حالية (هُوَ) مبتدأ (يَعِظُهُ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال (يا بُنَيَّ) حرف نداء ومنادى مضاف (لا تُشْرِكْ) مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر (بِاللَّهِ) متعلقان بالفعل والجملتان الندائية والفعلية مقول القول. (إِنَّ الشِّرْكَ) إن واسمها (لَظُلْمٌ) اللام المزحلقة وخبرها (عَظِيمٌ) صفة والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.. إعراب الآية (14): {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)}. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة لقمان - الآية 17. (وَوَصَّيْنَا) الواو واو الاعتراض وماض وفاعله (الْإِنْسانَ) مفعول به (بِوالِدَيْهِ) متعلقان بالفعل (حَمَلَتْهُ) ماض ومفعوله (أُمُّهُ) فاعل والجملة اعتراضية لا محل لها (وَهْناً) نائب مفعول مطلق (عَلى وَهْنٍ) حال.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة لقمان - قوله تعالى يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك - الجزء رقم10
فعن حذيفة رضى الله عنه قال: الإسلام ثمانية أسهم, الإسلام سهم, والصلاة سهم, والزكاة سهم وصوم رمضان سهم والحج سهم والجهاد سهم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر سهم. وبين الرسول صلى الله عليه وسلم أن الإيمان يقتضي أن ينكر المنكر, فعن أبى سعيد الخدري رضى الله عنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ ». )) رواه مسلم ، وفي صحيح مسلم ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ ».
منتدى مهدي الكشفي
وَفِى حَدِيثِ وَهْبٍ « إِلاَّ عَمَّهُمْ ». ( وعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ ». أخرجه الترمذي وحسنه ونواصل الحديث في لقاء آخر إن شاء الله
الدعاء
القارئ اسلام صبحي - {يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك} {سورة لقمان} - Youtube
والجملة صلة ما. (أَوَلَوْ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف عطف (لَوْ) شرطية غير جازمة وجوابها محذوف (كانَ الشَّيْطانُ) كان واسمها (يَدْعُوهُمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر كان وجملة كان.. ابتدائية لا محل لها (إِلى عَذابِ) متعلقان بالفعل (السَّعِيرِ) مضاف إليه.. يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر في. إعراب الآية (22): {وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (22)}. (وَمَنْ) الواو حرف استئناف (مَنْ) اسم شرط جازم مبتدأ (يُسْلِمْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر (وَجْهَهُ) مفعول به (إِلَى اللَّهِ) متعلقان بالفعل (وَهُوَ) الواو حالية (هُوَ مُحْسِنٌ) مبتدأ وخبره والجملة حال. (فَقَدِ) الفاء رابطة قد حرف تحقيق (اسْتَمْسَكَ) ماض فاعله مستتر (بِالْعُرْوَةِ) متعلقان بالفعل (الْوُثْقى) صفة العروة والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر وجملة من.. مستأنفة لا محل لها. (وَإِلَى اللَّهِ) خبر مقدم (عاقِبَةُ) مبتدأ مؤخر (الْأُمُورِ) مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (23): {وَمَنْ كَفَرَ فَلا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (23)}.
وقول ابن جريج أصوب.
هاني الحميد
هو صحفي بدأ حياته العملية في ثلاث محطات إذاعية سعودية حتى عمل في Panorama FM ، ويسعى على المستوى الاحترافي لترك بصمة لطيفة على المستمعين وتقديم كل ما هو ممكن وقريب منهم. وأن يكون أقرب صديق للمستمعين في جميع الأوقات ، ويعمل على توسيع جسور التواصل مع المستمعين والخروج من هوايته المفضلة ؛ممارسة الرياضة ومشاهدة الرياضة وقراءة التاريخ. يحب الاستماع إلى الموسيقى وقراءة الشعر. سارة مراد
ولدت سارة مراد في الرياض بالمملكة العربية السعودية. هي مذيعة ومدوّنة للموضة والجمال. أكملت دراستها في جدة وتخرجت كمصممة جرافيك. تحاول سارة مراد دعم النساء من حولها لتغيير فكرة العالم عن المرأة السعودية. في عام 2013 ، قدمت برنامجًا تلفزيونيًا ناجحًا. صباح الخير يــــا عـــربـــــ))))ـــــ. سافرت حول العالم على قناة جولف روتانا وشاركت في أسابيع الموضة في ميلانو وباريس ونيويورك. أقرأ أيضا كيف اعرف ان جوالي مراقب. فقرات برنامج صباح الخير يا عرب
(افتاح البرنامج)
افتتحت الصباحية بومبا بقسم "إلى أمي" ، حيث تستقبل عائلة البرنامج الأم التي رشح أفراد عائلتها لقب "أفضل أم" وهي تمر بجانبها. إنجازات ومساهمات كبيرة مع تقرير تلفزيون الواقع. (سر الطبخة)
يقدم برنامج "صباح الخير" وصفة لذيذة لربات البيوت ، مقدمة من الضيفة التي اختارتها صديقاتها لاكتشاف سر براعتها في تحضير أحد أطباقها الشهية في قسم "سر المطبخ".
صباح الخير يا عرب مباشر
02-08-2010, 02:53 AM
# 1
موقوف
صباح الخير يا عرب:::::::::: (إتفق العرب على أن لا يتفقوا) كثيراً جِداً ما سَمِعنا هذه العِبارة حتى أصبحت قاعدة
والحقيقة أنني أختلفُ مضموناً مع هذه المقولة ؛ فنحنُ العرب نتفق في أمورٍ عدة
ولن أبالغ إنْ قلتُ أننا نتفق في كلِّ شي ؛ نعم فقد اتفقنا في مُحاربة بعضنا ، إتفقنا على
الهوان ، إتفقنا أن نتذوّق مرارة الذلِ ونتجرع القهر ، إتفقنا أن نتخلْ عن الجار
وعن ابن العم والدار ، إتفقنا أن نتفق على كلّ ما يسئ لبعضنا البعض ، ولن أبالغ مرّة
أخرى إنْ قلتُ أننا اتفقنا حتى في النوايا ؛ والأهم أننا أتفقنا أن ننسْ عدوّنا الحقيقي. صباح الخير يا عرب Archives - بوابة الأحبة. وعلى كلّ حال لماذا نُشغل أنفسنا بهموم غيرنا!! لماذا نُشغل أنفسنا بإخواننا المسلمين
في إفغانستان الذين دمّرتهم أمريكا بوابلٍ مِنْ القنابل والصواريخ!! لِماذا نُقلقْ أنفسنا
بإهلنا في العراق وقد سحقتهم أمريكا وبريطانيا ؛ لِماذا نتحسّر على قتل أطفالنا في فلسطين
وإحتلال أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين.
::
ودي:: الفقير لِـ ربه: إنسان