معلومات مفصلة
إقامة
الحويه، شارع مثملة، حي مثمله، الطائف 26578، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 8:00 ص – 11:00 م الأحد: 8:00 ص – 11:00 م الاثنين: 8:00 ص – 11:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 11:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 11:00 م الخميس: 8:00 ص – 11:00 م الجمعة: مغلق
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
مجمع اطلس الطبي الدولي. مجموعه متكاملة من الخدمات الطبية والعلاجية والتجميلية المتميزة????. الرياض- المونسية.???? للتواصل. 0114009760. 920010107. 0554140020. Posts Tagged. شاهد المزيد…
11. 4k Followers, 4, 248 Following, 1, 440 Posts – See Instagram photos and videos from مجمع اطلس الطبي???? الطائف (@atlsmmc) شاهد المزيد…
Cms pro is a web content management system made for the peoples who don't have much technical knowledge of HTML or PHP but know how to use a simple notepad with computer keyboard شاهد المزيد…
التفاصيل مجمع اطلس الطبي متخصص في طب الأسنان و الجلدية و الليزر و التجميل.
مجمع أطلس الدولي الطبي
ابحث عن الأطباء
عروض طبية
سبا
نوادي
اتصل بنا
عن ذا دكتور
كيف يعمل؟
الاخبارالطبية
سؤال وجواب
0
Login
Join Now
بحث متقدم
Home Doctors اطلس الطبي
مجمع اطلس الطبي
مجموعه متكاملة من الخدمات الطبية والعلاجية
0 تقييم المرضي
أضافة تقييم
احجز الآن
الأماكن المتوفرة
تفاصيل الطبيب
المناقشة ( س/ج)
تقييم المرضي
المقالات
"مجمع اطلس الطبي" الأماكن
عن "مجمع اطلس الطبي"
اللغات
Arabic English
"مجمع اطلس الطبي" الإجابات
لا توجد استشارة عبر الإنترنت. تقييمات المريض
لا يوجد تقييمات حتى الان. لم يتم نشر مقال حتى الآن. مشاركة على:
Send
حجز موعد
لم يقم الطبيب بتحديث إعدادات الحجز الخاصة به.
ذا دكتور | احجز بسهولة مع افضل طبيبThe Doctor Ksaاطلس الطبي
*كشف الطبيب الإستشاري. بـ 80 ريال
*كشف الطبيب الأخصائي. بـ 56 ريال
*كشف الطبيب العام. بـ 40 ريال
*خصم على الأشعة وخدماتها. 35%
*خصم على المختبر وخدماته. *خصم على الطوارئ وخدماته. *خصم على خدمات العلاج الطبيعي. 20%
*خصم على باقي الخدمات. *برنامج متابعة الحمل. بـ 1500 ريال
*أشعة السونار. بـ 150 ريال
*تحاليل الهرمونات للهرمون الواحد. *فيتامين دال + الكالسيوم. بـ 185 ريال
*متابعة التبويض 3 جلسات. بـ 250 ريال
* تركيب اللولب. بـ 300 ريال
*سونار رباعي الأبعاد. *خدمات الاسنان:
*كشف واستشارة واشعة بانوراما مع التنظيف والتلميع ( مجانا)
250. ريال
*باقة ازالة رائحة الأسنان: تنظيف عميق تحت اللثة وازالة الرواسب الجيرية والبكتيريا مع التلميع. 500 ريال
*عدسات الاسنان / ابتسامة المشاهير. 600 ريال
*علاجات العصب. 450 ريال
* خصم على اشعة البانوراما مع خطة العلاج ( مجانا). *خصم على تركيبات الثابت والمتحرك. * خصم على العدسات والتنظيف والتلميع ( مجانا). *خصم على حشوات الاسنان التجميلية
20%
مركز أطلس الطبي
تسجيل نطاقك في انتظار المراجعة.
#مجمع_اطلس_الطبي - YouTube
البديع في القرآن:
ورد اسم البديع في القرآن في موضعين:
في سورة البقرة الآية 117: { بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}
وفي سورة الأنعام الآية 101: { بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
وأما معنى البديع فيعود إلى معان منها:
المعنى الأول:عديم النظير في ذاته
فليس شيء يشبهه، فلا مثيل له في ذاته، ولا في أسمائه ولا صفاته ولا أفعاله، فكل شيء مبدؤه منه، وكل أمر راجع إليه {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}. وسياق الآيات التي ورد فيها هذا الاسم أو الوصف لله تعالى، إنما تدل على هذا المفهوم، فهي دعوة لعدم الانشغال بالمخلوقات عن الخالق، وعدم الالتهاء بالتفكر في إبداع المخلوق عن التدبر والتمعن في المبدع سبحانه.. وهي أيضا دعوة لتنزيهه عما نسبه إليه الأفاكون من الصاحبة والولد. معني كلمة بديع السموات والارض. ففي سورة البقرة: سبق هذا الوصف حكاية قول المجرمين { وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا}، فنسبوا إليه الولد كذبا وزورا وبهتانا، فسبح نفسه ونزهها فقال: { سُبْحَانَهُ} أي تقدس وتنزه عما يصفه به الأفاكون، بل كل ما في الكون مملوك له وخاشع له مذلل { بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (116) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ}.
بديع السموات والارض انى يكون له ولد
وتأسيساً لهذا النهج نرى أن القرآن الكريم قد أشار إلى هذا المعنى في كثير من متفرقاته، كما في قوله تعالى: (نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين… على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون) الواقعة 60- 61. وكذا قوله: (إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديراً) النساء 133. وقوله: (ألم تر أن الله خلق السماوات والأرض بالحق إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد) إبراهيم 19. وكذلك قوله: (في أي صورة ما شاء ركبك) الانفطار 8. وقوله تعالى: (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً) الإنسان 1. بديع السماوات والأرض - عبدالله بدر اسكندر. والنكتة ظاهرة في إضافة قوله: (مذكوراً) إلى قوله: (لم يكن شيئاً) حيث إن النفي وقع على الذكر دون الأصل الثابت لأن القرآن منزه عن الزيادة فتأمل ذلك بلطف ثم انظر إلى الآيات آنفة الذكر وستجد أن بينها مشتركات فعلية تدلل على ما ذهبنا إليه.
بديع السموات و الارض ياسر الدوسري
فكل ما في هذا الكون من جلال وجمال هو من إبداع البديع ذي الجلال، أبدع في صنعه، وأحكم في خلقه { صنع الله الذي اتقن كل شيء}. وعلى المسلم إذا آتاه الله حظا زائدا من الملكات والمواهب التي تمكنه من الإبداع والابتكار، أن يستعمل ذلك في الخير وهداية الخلق إلى الله، ودلالتهم عليه. وعلى الأمة أن تبحث عن المبدعين وتحفزهم وتكرمهم، وتطلق طاقاتهم، وتفتح لهم الأبواب حتى تحقق نهضتها، وتنافس أمم الأرض. وذلك بتشجيع أبنائها على كل إبداع نافع محمود. إذ الإبداع نوعان: محمود نافع مفيد، ومنه مذموم سيء ضار..
فالأول الإبداع المحمود: الذي ينشر العمران، ويحقق الطمأنينة والسلام، ويسهل معايش الناس، ويحقق رفاهيتهم، ويخلصهم من أوجاعهم، ويقلل من آلامهم، ويحقق سعادتهم في هذه الحياة. والآخر الإبداع المذموم: فهو الإبداع في الشر: الإبداع الذي يسبب الدمار، ويهلك الأنام، وينشر الفواحش ويروج للرذائل..
ومن الابداع المذموم الابتداع في الدين، وهو داخل في مفهوم الإبداع، فهو اختراع شيء جديد في الدين لم يكن له وجود، وقد نهينا عنه أشد النهي [ إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار]
وخير أمور الدين ما كان سنة.. بديع السماوات والأرض – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. وشر الأمور المحدثات البدائع
اللهم ألهمنا إبداعا وتجديدا، وعملا طيبا سديدا رشيدا.. اللهم اجعلنا من المبدعين ولا تجعلنا من المبتدعين.
بديع السموات والارض وإذا قضي
وأبدَعَ أكثَرُ في الكلامِ من بَدَع، ولو استُعمِلَ بَدَع لم يكُنْ خطَأً، فبديعٌ فعيلٌ بمعنى فاعلٍ، مِثلُ قديرٍ بمعنى قادِرٍ.
معني كلمة بديع السموات والارض
ولهذا قال بعد كل ذلك: { ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ}. فالبديع هنا معناه المتفرد في كل شيء ولا يشبهه شيء، فلا نظير ولا مثيل، ولا مساعد ولا وزير، ولا صاحبة ولا ولد، فلا شيء مثله ولا شيء يشبهه، { قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا أحد}.... يدل على ذلك قدرته في خلقه وإبداعه في كونه. جمالُ الخَلْقِ يُنبئُ عن جَمالٍ.... تكاملَ عند مَنْ خلقَ الجَمالا
تعــالىٰ ربُنا عن كلِّ وصفٍ.... فهذا الخَلْقُ، كيفَ به تعالىٰ؟
المعنى الثاني للبديع:
ـ المبدع في خلقه.. بديع السموات والارض انى يكون له ولد. الذي أوجده لا على مثال سابق.. ولا نموذج متقدم، ولا على هيئة مسبقة... بل أوجده على أجمل صورة وأكمل هيئة، وأتم حكمة، وأحكم نظام { مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ}.
ولذلك قال الحق سبحانه" قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الأرض مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ " ق: 4. " يا ذا الجلالِ والإكرامِ " أي: يا صاحبَ العظَمةِ والكبرياءِ، والإكرامِ. بديع السموات والارض وإذا قضي. وقال الخطَّابيُّ « ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ « الجَلالُ مصدرُ الجليلِ ، يُقالُ: جَليلٌ بيِّنُ الجَلالَةِ والجلالِ. الجليل الكبير الذي له أوصاف الجلال؛ فهو الموصوف بصفات المجد، والكبرياء، والعظمة، والجلال، الذي هو أكبر من كل شيء، وأعظم من كل شيء، وأجلُّ وأعلى، وله التَّعظيم، والإجلال في قلوب أوليائه وأصفيائه، قد ملئت قلوبهم من تعظيمه، وإجلاله، والخضوع له، والتذلل لكبريائه. تفسير أسماء الله الحسنى للسعدي= هنا = و الإكرامُ: مصدرُ أكرمَ يُكرمُ إِكرامًا، والمعنى: أَنَّ الله جَلَّ وعزَّ مُستحقٌّ أنْ يُجَلَّ ويُكرَمَ فلا يُجْحَدُ، ولا يُكفرُ به، وقد يُحتَملُ أَنْ يكونَ المعنى: أَنَّهُ يُكْرِمُ أَهْلَ ولايتِهِ، وَيرْفَعُ درجاتِهم بالتوفيقِ لطاعتِهِ فِي الدُّنيا، ويُجلُّهم بأَنْ يتقبَّلَ أعمالَهم ويرفعَ فِي الجِنَانِ درجاتِهم. = الألوكة = وفيه دليل على أن استفتاح الدعاء بقوله الداعي يا ذا الجلالِ والإكرامِ يكون سببًا في الإجابة وفضل الله واسع.