حلم ليلة صيف A Midsummer Night's Dream
الطبعة الأولى من هاملت Hamlet
يوليوس قيصر Julius Gaesar
ماكبث Macbeth
الطبعة الأولى من رميو وجولييت Romeo and Juliet
تاجر البندقية The Merchant of Venice
ترويض النمرة The Taming of the Shrew
العاصفة The Tempest
الليلة الثانية عشر Twelfth Night
وليام شكسبيرWilliam Shakespeare
عطيل Othello
- قصص من شكسبير - مكتبة نور
- من هو وليم شكسبير - أجيب
- القران الكريم |فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
- فلولا اذا بلغت الحلقوم .. سورة الواقعة - YouTube
قصص من شكسبير - مكتبة نور
[٢]
تعليم شكسبير
ذهب شكسبير إلى مدرسة إبتدائية في مسقط رأسه سترانفورد، والتحق بعدها بطلاب ثانوية الملك إدوارد السادس أعرق مدرسة في المدينة، حيث كان يخضع لتعليم مكثف في كافة المجالات وتحديدًا المنطق والبلاغة والأدب اللاتيني واللغات والتاريخ، وانقطع عن الدراسة سنة 1577م دون سابق إنذار ودون أي سبب يذكر، ولكن تتضارب المعلومات حول رغبة أسرته في تسييره في عالم الأعمال عوضًا عن الدراسة ليساند والده في التكاليف المادية للحياة. أعمال شكسبير
فيما يلي قائمة بأبرز أعمال شكسبير التي قدمها خلال حياته الأدبية:
روميو وجولييت: قصة رومانسية خطتها يد شكسبير في الفترة ما بين 1591-1595م، تتمحور أحداثها حول مدينة فيرونا الإيطالية وقصة حبٍ عاشها شاب يعرف باسم روميو وعشيقته جولييت. من هو وليم شكسبير. يوليوس قيصر ، تعكس مسرحية يوليوس قيصر أحداث حياة القيصر الروماني وأدق التفاصيل حول المؤامرات التي واجهته ممن يحيطون به اجتماعيًا وسياسيًا، وجاءت كتابتها في عام 1595م. عطيل ، رواية أو قصة تراجيدية إيطالية بحتة تدور أحداثها حول تفاصيل حياة ضابط مغربي الأصل يعمل في الجيوش الخاصة بجمهورية البندقية ، وقع في حب فتاة ديدمونة وتكلل حبهما بالزواج؛ إلا أن الغيرة قد دفعته إلى قتلها.
من هو وليم شكسبير - أجيب
أسرة وليم شكسبير وطبقته الاجتماعية
وُلد الكاتب الإنجليزي وليم شكسبير في قرية ستراتفورد في 23 أبريل سنة 1564، وكانت أمه امرأة طيبة قد حصلت على ثروة عن طريق الإرث، أما أبوه فقد كان من طبقة متوسطة، ولم تكن تجارته مقتصرة على نوع واحد من البضاعة، وإنما كان يتعامل في بيع وشراء مختلف البضائع، كالحبوب، والصوف، واللحوم، وكذلك الجلود، ومن ثم كانت حالته المعيشية جيدة. وعند بلوغ شكسبير الرابعة عشر من عمره، التحق بمدرسة القواعد في ستراتفورد، حيث حصل على تعليم ليس بالكثير جداً في اللغة اللاتينية، وعلى أقل منه في اللغة الإغريقية، ونظرًا لقة هذه الثقافة بين أبناء عصره، فقد كان صديقه المتعلم جيداً بن جونسون يعيب عليه ذلك. قصص من شكسبير - مكتبة نور. اهتمام خاص بالتراث الشعبي
بيد أن أفضل الحقول في تعليمه هو تعمقه العجيب وتبصره الأكيد في الطبيعة، وسعة اطلاعه على التراث الشعبي في منطقته. فمنذ عهد الصبا بدأ جولات في الغابات والجداول في منطقة يوركشاير، وكان يتوقف للتحدث إلى النساء العجائز حول نارهن في أكواخهن، ويصغي إلى أحاديثهن أثناء تناول وجبة الغداء. وعلى بعد مسافة أميال كانت الصورة الخلابة لمدينة يوركشاير العملاقة تجلعه يسرح في أعماق الماضي.
ويعتقد أن وليام شكسبير كتب 38 مسرحية ذات شعبية منها: هنري الثامن ، أنتوني وكليوباترا ، ماكبث ، حلم ليلة الصيف ، روميو وجولييت ، الملك لير ، بالاضافة الى يوليوس قيصر ، ترويض النمرة ، العطيل ، هاملت ، قياس لقياس ، تيمون أثينا ، هنري السادس-الجزء الأول ، العاصفة ، كوميديا الأخطاء ، الملك جون. كتب وليم شكسبير 38 مسرحية ، و 154 سوناتا وروايتان. بعض مسرحياته الشهيرة تشمل حلم ليلة منتصف الصيف ، روميو وجولييت ، هاملت ، ماكبث. من هو وليام شكسبير. وكانت مسرحياته ذات شعبية كبيرة عندما أجريت لأول مرة في إنجلترا الإليزابيثي ، مما جعلت موضوعاته ذات فكاهة عالمية والتي توظفها بشكل جيد في العصر الحديث.
الحلقوم يعني نهاية الشيء و أواخره (معجم لسان العرب); فنقول حلاقيم البلاد أي أطرافها و نهاياتها.
القران الكريم |فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
قوله تعالى { فلولا إن كنتم غير مدينين} أي فهلا إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم، ومنه قوله تعالى { أإنا لمدينون} [الصافات: 53] أي مجزيون محاسبون. وقد تقدم. وقيل: غير مملوكين ولا مقهورين. قال الفراء وغيره: دنته ملكته، وأنشد للحطيئة: لقد دنيت أمر بنيك حتى ** تركتهم أدق من الطحين يعني ملكت. ودانه أي أدله واستعبده، يقال: دنته فدان. وقد مضى في الفاتحة القول في هذا عند قوله تعالى { يوم الدين}. { ترجعونها} ترجعون الروح إلى الجسد. فلولا اذا بلغت الحلقوم .. سورة الواقعة - YouTube. { إن كنتم صادقين} أي ولن ترجعوها فبطل زعمكم أنكم غير مملوكين ولا محاسبين. و { ترجعونها} جواب لقوله تعالى { فلولا إذا بلغت الحلقوم} ولقوله { فلولا إن كنتم غير مدينين} أجيبا بجواب واحد، قاله الفراء. وربما أعادت العرب الحرفين ومعناهما واحد، ومنه قوله تعالى { فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة: 38] أجيبا بجواب واحد وهما شرطان. وقيل: حذف أحدهما لدلالة الآخر عليه. وقيل: فيها تقديم وتأخير، مجازها: فلولا وهلا إن كنتم غير مدينين ترجعونها، تردون نفس هذا الميت إلى جسده إذا بلغت الحلقوم. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الواقعة الايات 59 - 85
سورة الواقعة الايات 77 - 96
فلولا اذا بلغت الحلقوم .. سورة الواقعة - Youtube
قوله تعالى { فلولا إذا بلغت الحلقوم} أي فهلا إذا بلغت النفس أو الروح الحلقوم. ولم يتقدم لها ذكر، لأن المعنى معروف، قال حاتم. أماوي ما يغني الثراء عن الفتى ** إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر وفي حديث: (إن ملك الموت له أعوان يقطعون العروق يجمعون الروح شيئا فشيئا حتى ينتهى بها إلى الحلقوم فيتوفاها ملك الموت). { وأنتم حينئذ تنظرون} أمري وسلطاني. وقيل: تنظرون إلى الميت لا تقدرون له على شيء. وقال ابن عباس: يريد من حضر من أهل الميت ينتظرون متى تخرج نفسه. ثم قيل: هو رد عليهم في قولهم لإخوانهم { لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا} [آل عمران: 156] أي فهل ردوا روح الواحد منهم إذا بلغت الحلقوم. وقيل: المعنى فهلا إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع وأنتم حضور أمسكتم روحه في جسده، مع حرصكم على امتداد عمره، وحبكم لبقائه. القران الكريم |فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ. وهذا ردا لقولهم { نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر} [الجاثية: 24]. وقيل: هو خطاب لمن هو في النزع، أي إن لم يك ما بك من الله فهلا حفظت على نفسك الروح. { ونحن أقرب إليه منكم} أي بالقدرة والعلم والرؤية. قال عامر بن عبد القيس: ما نظر إلى شيء إلا رأيت الله تعالى أقرب إلى منه. وقيل أراد ورسلنا الذين يتولون قبضه { أقرب إليه منكم} { ولكن لا تبصرون} أي لا ترونهم.
وذكر الله الحلقوم دون المريء؛ لأن الحلقوم مجرى النفس وبانقطاعه يموت الإنسان، يعني: إذا بلغت الروح الحلقوم وهي صاعدة من أسفل البدن إلى هذا الموضع، وحينئذٍ تنقطع العلائق من الدنيا، ويعرف الإنسان أنه أقْبل على الآخرة وانتهى من الدنيا.