المضلع المقعر: عندما تكون إحدى زواياه الداخلية أكبر من 180 درجة. المضلع البسيط: هو الذي لا تتقاطع جوانبه أو أضلاعه معا. المضلع المعقد: حيث تتقاطع جوانبه وأضلاعه معا. أمثلة على المضلعات
1- المضلعات الثلاثية
يساوي مجموع زواياها الداخلية 180 درجة، وتعرف بالمثلثات بمختلف أنواعها، مثل المثلثات متساوية الأضلاع، أو الساقين وغيرها. 2- المضلعات الرباعية
عبارة عن أشكال هندسية ثنائية الأبعاد لها أربعة أضلاع مستقيمة تلتقي في نقاط تسمى الرؤوس أو الزوايا التي تكون شكلا هندسيا مغلقا مجموع زواياها الداخلية 360 درجة، وأهم خصائصها لكل شكل 4زوايا و4 رؤوس و4 أضلاع ومنها:
متوازي الأضلاع
وهو مضلع رباعي له أربعة جوانب أو أضلاع حيث أن كل جانبين فيه متوازيان ومتساويان. ويعتبر شكل هندسي مسطح ومغلق. خصائص المثلثات المتشابهة (عين2022) - المثلثات المتشابهة - رياضيات 1-3 - أول ثانوي - المنهج السعودي. وله أربع زوايا كل زوج منهما متقابلان متساويان في القياس. له أربعة رؤوس ونقطة تقاطع قطرية تنصف القطرين تسمى مركز متوازي الأضلاع. كل زاويتين متتاليتين فيه غير متقابلتين مجموع قياسهما 180 درجة حيث تكمل كل منهما الأخرى. المعين (Rhombus)
وهو متوازي أضلاع جوانبه الأربعة متساوية، وجميع أضلاعه متطابقة، وكل زوج من الأضلاع غير المتجاورة المتقابلة متساوية.
خصائص المثلثات المتشابهة (عين2022) - المثلثات المتشابهة - رياضيات 1-3 - أول ثانوي - المنهج السعودي
يختلف عن المربع في قياسات الزوايا، حيث أن زوايا المربع جميعها قائمة قياس كل منها 90 درجة أما المعين ليس من الضروري وجود زوايا قائمة فيه. للمعين قطران يتعامد كل منهما على الأخر، وينصفان الزوايا الداخلية. يعتبر المعين حالة خاصة من متوازي الأضلاع حيث يمتلك جميع خصائصه كما أن له خصائص أخرى تميزه عنه. المستطيل (Rectangle)
عبارة عن متوازي أضلاع جميع زواياه قائمة، فهو شكل رباعي مسطح. وفيه كل ضلعين متقابلين متساويان. قطراه متساويان في الطول مما يميزه عن متوازي الأضلاع. يسمى الضلع الأطول فيه بطول المستطيل، أما الضلع الأقصر يسمى بعرض المستطيل. للمستطيل محورا تماثل حيث أنهما المنصفان العموديان للأضلاع حيث يقسمان المستطيل إلى نصفين متساويين. مقالات قد تعجبك:
المربع (Square)
مستطيل جميع جوانبه متساوية، فهو شكل هندسي مغلق. له أربعة أضلاع يتعامد كل ضلع منها مع الآخر لينتج عن تلاقى الأضلاع أربعة رؤوس وأربع زوايا قائمة. فتعتبر زواياه الأربعة متساوية وأقطاره تنصف كل منهما الأخر ومتعامدة على بعضها وتنصف أقطاره زواياه. خصائص المضلعات المتشابهة - مقال. يعتبر المربع حالة خاصة من متوازي الأضلاع حيث أن كل زوج من زواياه المتقابلة متطابقة، وكل زوج من زواياه المتقابلة متساوي بالقياس.
خصائص المضلعات المتشابهة - مقال
تاريخ الكتابة: مارس 7, 2021
خصائص المضلعات المتشابهة
خصائص المضلعات المتشابهة من الأسئلة الهامة، حيث يعرف المضلع بأنه شكل مغلق ثنائي الأبعاد يتشكل من خطوط مستقيمة قد تكون ثلاثة أو أكثر، وتتقاطع عند نهايتها فقط، ومن أمثلته المثلث والرباعي والخماسي والسداسي، وتعرف عدد جوانب المضلع من اسمه. حيث أن الشكل الذي يرسم من خلال ربط ثلاثة خطوط مستقيمة يعرف بالمثلث. والشكل الذي يتم رسمه من خلال أربعة خطوط مستقيمة يسمى رباعيا. وإذا احتوى الشكل على خطوط منحنية، أو لا تتصل بشكل كامل لتكون شكلا، مغلقا فلا يسمى بالمضلع أبدا. بحث عن المثلثات المتشابهة – تريند. من الممكن أن تكون المضلعات معقدة وتتكون من عدد كبير من الأضلاع والحواف، فبعض المضلعات لها أربع حواف أو أضلاع، أو 44 ضلعا، أو 444 ضلعا. وتعنى كلمة مضلع العديد من الزوايا أو متعدد الزوايا حيث اشتقت من كلمة يونانية. تسمى المضلعات عن طريق تسمية كل رأس أو زاوية بحرف عربي أو إنجليزي، ويتم قراءة الأحرف بالتحرك باتجاه عقارب الساعة أو بعكسها. إذا كانت أسماء رؤوس أحد المضلعات على التوالي أ، ب، ج، د يسمى المضلع في هذه الحالة أ ب ج د، أو د ج ب أ. أما الدائرة والأشكال الهندسية التي لها أجزاء منحنية لا تعتبر من المضلعات، وكذلك الأشكال ثلاثية الأبعاد.
خصائص المضلعات المتشابهة - المنهج
يصبح كلا المثلثين متساويين إذا تساوت ضلعي المثلث الأول مع ضلعي المثلث الثاني، ويجب أن تكون جميع الزوايا بين ضلعي المثلث متساوية مع نظيراتها في المثلث الآخر. تتميز المثلثات المتشابهة بـ:
يتشابه المثلثان إذا كانت أطوال أضلاعهما متناسبة. يتشابه المثلثان إذا كان قياس إحدى الزوايا يساوي قياس الزاوية الأخرى، وكان طول الضلعين المتجاورين متناسبًا مع تلك الزاوية. يتشابه المثلثان إذا تساوت زواياهما الثلاثة. خصائص المثلث
خصائص المثلث كالتالي:
بحث عن المثلثات المتشابهة – تريند
يقال عن مثلثين أنهما متشابهين إذا كانت الزوايا المتقابلة من كل منهما متساوية، أي عندما ينتج أحدهما عن الآخر بتكبيره أو تصغيره. وتكون أطوال أضلاع المثلثين المتشابهين متناسبة، أي أنه إذا كان طول أقصر أضلاع المثلث الأول هو ضعفا طول أقصر أضلاع المثلث الثاني، فإن طول كل من الضلعين الأطول والمتوسط من المثلث الأول هو ضعفا طولي الضلعين الأطول والمتوسط من المثلث الثاني أيضا، وبالتالي فإن النسبة بين طولي الضلعين الأقصر والأطول في المثلث الأول مساوية للنسبة بين طولي الضلعين الأقصر والأطول في المثلث الثاني. ويرمز للتشابه بالرمز (~) حالات التشابه: يتشابه مثلثان إذا تناسبت أطوال الأضلاع المتناظرة فيهما(ضلع، ضلع، ضلع). يتشابه مثلثان إذا تساوت زاويتان من المثلث الأول مع زاويتين في المثلث الثاني (زاويا). يتشابه مثلثان إذا تساوى قياس زاوية من مثلث قياس زاوية من مثلث آخر وتناسبت أطوال الضلعين اللذين يحتويان هذه الزاوية (ضلع، زاوية، ضلع). نتائج التشابه: -النسبة بين مساحتي مثلثين متشابهين تساوي مربع النسبة بين طولي أي ضلعين متناظرين فيهما. -النسبة بين محيطي مثلثين متشابهين تساوي النسبة بين طولي أي ضلعين متناظرين فيهما.
، المثلث الأصلي مقسم إلى مثلثين بعد القسمة، وداخل المثلث هو نقطة حيث تقوم المصنفات الداخلية الثلاثة برسم المثلث معًا. ارتفاع: عندما يسقط من رأس زاوية المثلث إلى الضلع المقابل لتلك الزاوية ؛ يسمى الارتفاع، ولكل مثلث ثلاثة ارتفاعات، وارتفاع كل مثلث هو أصغر مسافة بين رأس الزاوية والضلع المقابل. وسائط: يُشتق الحد المتوسط من الخط المستقيم الهابط من أحد طرفي المثلث إلى الضلع المقابل، ويقسم هذا الضلع إلى طولين متساويين، ويتحول المثلث الأساسي إلى مثلثين، أحدهما يساوي الآخر في مساحته..
يحتوي كل مثلث على 3 وسطاء مقسومًا على زواياه الثلاث، ويصبح كل وسيط متساويًا إذا كان مثلثًا متساوي الأضلاع، ويصبح كلا الوسطين متساويين إذا تم رسمهما بزوايا متساوية في مثلث متساوي الساقين. تختلف المتوسطات إذا كانت تقع في مثلث قائم الزاوية. لا يمكن أن يكون المتوسط خارج المثلث، فكل المتوسطات موجودة داخل المثلثات. علم المثلثات
يقسم تصنيف المثلثات وأنواعها من حيث قياس الزوايا على النحو التالي:
مثلثات حادة إنها مثلثات بثلاث زوايا قياسها أقل من 90 درجة، مما يعني أن كل زواياها أقل من 90 درجة، لذا فهي زوايا حادة. المثلثات المستطيلة: هذه مثلثات بزاوية 90 درجة، والزاويتان الأخريان مجموعهما 90 درجة، والضلع المقابل للزاوية القائمة يسمى الوتر.
لغويا [ عدل]
يعني ذي العظمة ، ( والإكرام) يعني: ومن له الإكرام من جميع خلقه. ذو العظمة والكبرياء. ذو بمعني صاحب
ذو: كلمة يُتَوَصل بها إِلى الوصْف بالأجناس، ملازمة للإضافة إلى الاسم الظاهر،
ومعناها: صَاحِب. يقال: فلان ذو مال، وذو فضل. ويقال: أتَيتُة ذا صَباح وذا مساء: وقت الصُّبح، ووقت المساء. ويقال:_ جاءَ من ذي نفسه: طيّعًا. وطعنه فخرح ذو بَطْنه: أمْعَاؤه. وسمعت ذا فيه: كلامَه. ومثَنّاهُ: ذَوَا. والجمع: ذَوُون. أسماء الله الحسنى وصفاته [ عدل]
سبحانه وتعالى هو ذو الجلال والإكرام فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) [1] ووجه الله ذاته العليا وليس تشبيهاً ولا تجسيداً وكما قال تعالى: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا. وربطها الله عز وجل بالربوبية والكاف المتصلة للمخاطبة لأن من معاني الرب المصلح والمدبر والجابر والقائم بأمور رعيته والسيد ووصل الكاف بها هو معنى للوصل والاتصال. معنى الاسم [ عدل]
معنى الجلال فهو من جلّ الشيء إذا عظم وجلال اللّه عظمته وقدره، ويقال أمر جلل:معناه الأمر العظيم الذي لا طاقة للكل به.
(21) ذو الجلال والإكرام - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
معنى "ذو الجلال والإكرام" في اللغة: جلَّ الشيءُ يجلُّ جلالاً وجَلالةً، وهو جَلٌّ وجليلٌ وجلالٌ: عَظُم، وأجلَّه: عظَّمه. وجلَّ فلانٌ يجلُّ جلالة، أي: عَظُمَ قَدْرُهُ؛ فهو جَليل. والجللُ: الأمْر العَظيم، والأمر الهيِّن أيضاً، وهو مِنَ الأضْداد. وأما (ذُو الإكْرام) فقد شرحنا معنى (الكريم والإكرام) فيما مضى. اسم الله "ذو الجلال والإكرام" في القرآن الكريم: ورد الاسم مرتين: في قوله تبارك وتعالى: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (الرحمن: 26 – 27). وفي قوله تعالى في السورة نفسها: (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (الرحمن: 78). معنى "ذو الجلال والإكرام" في حق الله تبارك وتعالى: قال ابن جرير: (تبارك اتسم ربك) يقول تعالى ذكره: تبارك ذكر ربِّك يا محمد (ذي الجلال). يعني: ذِي العظمة (والإكرام) يعني: ومِن له الإكْرَام مِنْ جميع خَلْقه. وقال الزجاج: ذو الجلال: أنه المسْتحقُّ لأنْ يُجلَّ ويُكرم. وقال الزجاجي: الجلال العَظَمة، فالله عز وجل ذُو الجلال والعَظمة والكبرياء. وقال الخطابي:"ذو الجلال والإكرام": الجلال مَصْدر الجليل، يقال: جَليل بيِّنُ الجَلالة والجلال، والإكْرام: مصدر أكْرم يُكرم إكْراماً، والمعنى: أنَّ الله جلّ وعزَّ مُسْتحقٌّ أنْ يُجلَّ ويُكرم، فلا يُجحد، ولا يُكفر به.
ذو الجلال والإكرام
لا إله إلا الله محمد رسول الله:::: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة 0 Admin 426 الإثنين يوليو 05, 2010 5:48 pm Admin عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرف: Farah صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى لا إله إلا الله محمد رسول الله:: أسماء الله الحسنى:: ذو الجلال والإكرام انتقل الى: مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان إعلان عام مثبت
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام. إيذان بانتهاء الكلام وفذلكة لما بنيت عليه السورة من التذكير بعظمة الله تعالى ونعمائه في الدنيا والآخرة. والكلام: إنشاء ثناء على الله تعالى مبالغ فيه بصيغة التفعل التي إذا كان فعلها غير صادر من اثنين فالمقصود منها المبالغة. والمعنى: وصفه تعالى بكمال البركة ، والبركة: الخير العظيم والنفع ، وقد تطلق البركة على علو الشأن ، وقد تقدم ذلك في أول سورة الفرقان. والاسم ما دل على ذات سواء كان علما مثل لفظ الله أو كان صفة مثل الصفات العلى وهي الأسماء الحسنى ، فأي اسم قدرت من أسماء الله فهو دال على ذات الله تعالى. وأسند تبارك إلى اسم وهو ما يعرف به المسمى دون أن يقول: تبارك ربك ، كما قال تبارك الذي نزل الفرقان وكما قال فتبارك الله أحسن الخالقين قصد المبالغة في قوله تعالى بصفة البركة على طريقة الكناية لأنها أبلغ من التصريح كما هو مقرر في علم المعاني ، وأطبق عليه البلغاء لأنه إذا كان اسمه قد تبارك فإن ذاته تباركت لا محالة لأن الاسم دال على المسمى ، وهذا على طريقة قوله تعالى سبح اسم ربك الأعلى فإنه إذا كان التنزيه متعلقا باسمه فتعلق التنزيه بذاته أولى ومنه قوله تعالى وثيابك فطهر على التأويل الشامل ، وقول عنترة: فشككت بالرمح الأصم ثيابه ليس الكريم على القنا بمحرم أراد فشككته بالرمح.