اعتذر الفنان عبادي الجوهر عن عدم تقديمه حفلا في يوم 31 ديسمبر من العام الجاري بسبب مروره بوعكة صحية. وأوضح عبر فيديو نشره في حسابه على "تويتر"، اليوم (الخميس)، أنه كان يتمنى التواجد مع الجمهور في حفل يوم 31 ديسمبر الجاري. وأشار إلى أن مروره بوعكة صحية حرمه من التواجد مع زملائه الفنانين في الحفل، مؤكدًا أنه بخير وعافية. وظهر الفنان عبادي الجوهر في الفيديو وهو مستلقٍ على سرير في أحد المستشفيات، طالبا من جمهوره الدعاء له بالشفاء. وكانت الهيئة العامة للترفيه قد أعلنت عن حفل غنائي يوم 31 ديسمبر الجاري على مسرح محمد عبده أرينا في بوليفارد رياض سيتي، بمشاركة 13 فنانا وفنانة. صور عبادي الجوهر وطلال مداح. المصدر: أخبار 24. 🌹 — عبادي الجوهر (@abadialjohar1) December 23, 2021
- صور حفلة أصالة وعبادي الجوهر في سوق واقف 2014
- صور تيشرت عبادي الجوهر
- عبادي الجوهر يتحدث عن طلال مداح ويصف نفسه بالـ "بيتوتي" | مجلة سيدتي
- رسم وجهه عبادي الجوهر
صور حفلة أصالة وعبادي الجوهر في سوق واقف 2014
النجم السعودي عبادي الجوهر كان نجم حفل ناجح أشرفت عليه شركة روتانا قبل يومين بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية، حيث جاءت الأمسية بمشاركة كل من راشد الفارس وجابر الكاسر، بمناسبة الاحتفال بعيد الفطر المبارك، وأقيمت على مسرح الملك فهد الثقافي بالرياض. عبادي الجوهر يتألق في حفل العيد
عبادي الجوهر تألق بعدد كبير من أغنياته القديمة والحديثة وبالطبع لم يفارقه العود، حيث يلقب المطرب السعودي صاحب الجماهيرية العريضة بـ"اخطبوط العود، ومن أبرز ما قدمه الجوهر خلال الحفل "يبان الشوق والجرح أرحم، وزمان أول". كما تجاوب الجمهور كثيرا مع أغنيته "خلاص ارجع"، وهي الأغنية التي تحمل عنوان ألبومه الجديد الذي صدر مؤخرا مع شركة روتانا، والتي كان في استقباله مديرها سالم الهندي قبيل صعوده إلى مسرح الملك فهد الثقافي. عبادي الجوهر يتحدث عن طلال مداح ويصف نفسه بالـ "بيتوتي" | مجلة سيدتي. عبادي الجوهر يحتفل بـ"خلاص ارجع"
ألبوم "خلاص ارجع" لعبادي الجوهر 2017 يتضمن أربع أغنيات، وقد بدأ الترويج له عبر نطاق واسع من خلال منصات شركة روتانا المرئية والمسموعة والإلكترونية، ومن ضمن أغنياته أيضا "عامك سعيد ومابقالي ولا سفر"، ومن جهته أحيا الجوهر عدد كبير من الحفلات عقب طرح الألبوم في إطار حملة الدعاية المخطط لها.
صور تيشرت عبادي الجوهر
وفي الحفل الذي قدم فيه الجوهر العديد من روائعه، كشف لجمهوره:"الوقت لم يسعفني كي احضر لكم جديدا لأقدمه في الحفل لكني حضرت أشياء اول مرة أغنيها في حفل، وأتمنى ان تناسب اختياراتي اذواق الناس" ليصول بعدها الجوهر في بحر اغانية المنتقاة. وعلى هامش الحفل، اجاب عبادي ردا على سؤال: ماذا فعلت بك "كورونا".. اَي ماذا غيرت بك وما العادات التي اكتسبتها خلال هذه الفترة ؟ ، فقال:"بالنسبة لي ، انا رجل بيتوتي فجلوسي بالبيت كان عادي ولكن مجرد الاحساس بانك جالس "غصب عنك" وليس برضاك هذا بحد ذاته امر مزعج، واتصور ان الكورونا علمت الناس تفادي شوية عادات كنّا نمارسها بشكل يومي.. حيث كنّا نبوس ونحضن ونصافح بعض ، وأتصور اننا بعد انتهاء الأزمة الراهنة لن نقوم بهذه الأفعال. كذلك بات الناس اكثر حرصا فنجدهم يهتمون بغسل اليدين ولبس الكمامات وهذا امر جيد جميل. اما شخصيا فالوقت خلال الأزمة الراهنة كان طويل ومكنني من مراجعة بعض الاعمال الغنائية". وعن السماح باحياء الحفلات في المملكة، اجاب:"جميل انني التقيت بجماهيري في هذه المدن مثل: حائل ، الباحة، عرعر، جدة والرياض وأبها وغيرها.. صور عبادي الجوهر. كنت من زمان أتمنى ان التقي بالجمهور السعودي وجها لوجه في مختلف مدن المملكة، وحفلات "هيئة الترفيه" كانت وسيلة التعارف بيننا وبين الناس عن قرب ،وفوجئت ان الناس كانوا متابعين لنا بشكل جيد وحافظين اعمالنا".
عبادي الجوهر يتحدث عن طلال مداح ويصف نفسه بالـ &Quot;بيتوتي&Quot; | مجلة سيدتي
وشدد الجوهر على ان الفن الجميل والأصيل ليس لهما عمر. وعن طلال مداح والمشروع الذي كان سيجمعهما سويا ، قال "أخطبوط العود":"عدم وجود طلال مداح لا يعني اختفائه من الساحة، فأعماله لا تزال في الساحة وباقية حتى اليوم. اما الإتفاق والمشروع الذي كان بيني وبينه، اننا كنّا في مدينة الباحة وحصل انه كانت لديه اغاني قديمة يريد ان يسجلها بالعود، وطلب مني ان اعزفها له موضحا لي السبب:" انت تعزفها.. كما انا اغنيها" ،فوافقت ولو كان غير طلال طلب ذلك مني لما قبلت، لكن للأسف ان المشروع لم ينفذ". من جانبه، امتدح سالم الهندي الرئيس التنفيذي لروتانا للصوتيات والمرئيات المستوى الغنائي والفني اللذان ظهرت بهما سهرة عبادي الجوهر مدعما التغريدة التي قيلت في حقه:"شكراً بحجم السماء يا بوساره على هذي الجلسة.. على الإحساس الفخم.. رسم وجهه عبادي الجوهر. ع الفن الراقي اللي أطرب مسامعنا ، شكراً على صوت هذا الجوهرة انتهت ولاشبعنا". لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
رسم وجهه عبادي الجوهر
فن
عبادي الجوهر
الأربعاء 03/نوفمبر/2021 - 09:45 ص
يستعد المطرب السعودي عبادي الجوهر لإحياء حفلًا غنائيًا الليلة لأول مرة، بدار الأوبرا المصرية، ضمن فعاليات الدورة 30 من مهرجان الموسيقى العربية، ومن المقرر أن يقام الحفل في الساعة الثامنة مساءً على مسرح النافورة بدار الأوبرا المصرية. ويقدم عبادي الجوهر عددًا من أغانيه الشهيرة والمميزة، وذلك بصحبة الفرقة الموسيقية بقيادة المايسترو سليم سحاب. صور حفلة أصالة وعبادي الجوهر في سوق واقف 2014. ويسبق الحفل فاصل غنائي للفنانة مي فاروق والمطربة الشابة سارة سحاب. وكان قد انطلقت أمس فعاليات الدورة الـ 30 من مهرجان الموسيقى العربية، وذلك بحضور الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة، والدكتور مجدي صابر رئيس دار الأوبرا المصرية، وعدد كبير من الوزراء. مهرجان الموسيقى العربية وكرمت وزيرة الثقافة في حفل الافتتاح عدد من الشخصيات المهمة التي أثرت في ساحة الغناء العربي، ومنهم الفنان عبادي الجوهر، ومروان خوري، مدحت العدل، وفرقة سداسي شرار، والشاعر صلاح محمد علي، والموسيقار هشام نزيه. ومن المقرر أن تستمر فعاليات الدورة الـ 30 من المهرجان حتى 15 نوفمبر الجاري، حيث تضم 33 حفلًا غنائيًا وموسيقيًا بمشاركة 101 فنان من 10 دول.
و قال: "وهنا تكمن فكرة الكليب الذي يقوم الجوهر بروايته من خلال شخصية الكاتب الذي يؤديها في الكليب، وتدل على أن الحب مستمر رغم فراق البعض والتقاء البعض الآخر من مشاعر وأحاسيس". وأوضح الترك أن عبادي الجوهر يحمل في شخصيته إنساناً رائعاً في الطيبة والأخلاق التي جعلته يبدع في عمله، بعد أن سيطرت عليه عملية الخوف في البداية بسبب أنه سيقف أمام عملاق من عمالقة الغناء في العالم العربي، موضحاً أن خوفه زال مباشرة بعد أن عكست أخلاقه وتعامله المتواضع مع الجميع، مؤكداً أنها صفات النجومية الحقيقية.
وأوصيك أخي الكريم وغيرك من المسلمين بالتمسك بكتاب الله تعالى وسنة نبيه " والبعد عمن يأخذون بأيدي الناس إلى النار والعياذ بالله. وفقنا الله وإياك للعلم النافع والعمل الصالح، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
لقد شرع الله الاجتماع في معظم العبادات وهو عنوان صلاح الناس فالصلوات الخمس والجمعة التي تجتمعون فيها هذه الساعة والعيدان والصوم خصه الله في شهر واحد وحده في وقت معين ليصوم الناس في نفس هذا الوقت تظهر فيه وحدة الأمة وترابطها. وهكذا الحج يجتمع فيه المسلمون ممن كتب الله لهم هذه الفريضة من سائر أقطار الأرض في مظهر واحد لا فوارق ولا ميزات ولا مظاهر الشعار والميزان والتفاضل كل ذلك بالتقوى. وهذا واضح جداً من معنى الحديث]:المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضاً [ فالبنيان المتماسك القوي هو الذي تكون أجزاؤه قوية سليمة، أما إذا كانت الأجزاء تالفة تنخر فيها الأكلة فهنا يدب لها الفساد ولا تلبث أن تنهار لأنها معرضة دائماً لهبوب الرياح. وهكذا صرح الجماعة المسلمة ما دام الترابط بينهم والتماسك شعارهم فستكون لهم العزة والغلبة وأما إذا تفرقوا وتخاذلوا وأكل بعضهم بعضاً فالويل لهم من أنفسهم وأعدائهم [ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين]
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم.
والحال أن (قصص قصيرة) اصطلاح أدبي حديث دخل لغتنا وأدبنا العربيين الحديثين والمعاصرين، ويقوم إلى جانب اصطلاحات أدبية أخرى، هي: الأقصوصة، والقصة القصيرة جدا، والنوفيلا، ثم الرواية بمختلف نماذجها… ووجد كل واحد من هذه الاصطلاحات لوسم وتمييز نوع من أنواع الإبداع الأدبي النثري، إذ كلها تندرج تحت جنس أدبي واحد هو السرد. وللحق، فإن ما يتضمنه هذا المؤلف من نصوص سردية يتعذر إدراجه ضمن أحد الأنواع المذكورة، بقدر ما يتحقق له الوجود الشرعي والانتماء الأصيل إلى نوع أدبي قديم قدم الإبداع النثري. وهو النوع الأدبي السردي والنثري الذي نلفيه حاضرا بقوة في كل الثقافات والحضارات الإنسانية منذ أقدم العصور، والذي اتفق على تسميته "الحكاية الخرافية". ويتمثل مبرر إنمائنا لهذه النصوص إلى ما يعرف باسم "الحكاية الخرافية " في كون المؤلفين يصرحان في المقدمة بأنهما يحاولان (…في هذه المجموعة القصصية الفريدة، وبكل تواضع، أن يقتفيا ويلمسا أثر الكاتبين الألمانيين "الأخوين غريم". لذلك نجد كليهما مهموم هميم ومضطرم القلب بالحكايات الجادة الأصيلة، وقبلها بالرسالة التعليمية التي تحملها الأحداث على أجنحتها…) ص5. وأحسب أن اقتفاء أثر هذين العالمين الألمانيين، فيلهلم وياكوب غريم، اللسانيين والفيلولوجيين والجامعين المصنفين للحكايات الخرافية في اللسان الألماني، من طرف هذين المؤلفين السودانيين، لا يمكن أن يعني سوى أن المتن الحكائي الذي أمامنا يتشكل هو الآخر من حكايات خرافية مما ظل أهل السودان يتداولونه، فيتناقلونه جيلا تاليا عن جيل سابق، وممن تكفلت النساء العواجيز والرجال الشيوخ بصيانته في الذاكرة وتواتره شفويا.
البث المباشر
التفريغات
المقالات
الكتب
الدورات
عام 1441 هـ – 2020 م
عام 1440 هـ – 2019 م
عام 1439 هـ – 2018 م
عام 1438 هـ – 2017 م
عام 1437 هـ – 2016 م
عام 1436 هـ – 2015 م
الإذاعةالصوتية
المرئيات
التصاميم الدعوية
الصوتيات
القرآن الكريم
الدروس العلمية
المحاضرات العامة
الخطب
مقاطع
المنظومات العلمية
الرئيسة
الرئيسية
جميع المشايخ
الإذاعة الصوتية
الشيخ أ.
وقد انتبه المفكرون والفلاسفة وأهل التصوف إلى هذه الخاصية فاستثمروها في كتاباتهم، ويكفي أن نذكر بالحكاية الفلسفية "حي بن يقظان" التي أبدعها الفيلسوف الأندلسي ابن طفيل، وبكتاب ابن عربي الحاتمي المرسي "محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار"، مشيرين – وفي الوقت نفسه – إلى أسطورة الكهف الأفلاطونية التي قدم من خلالها هذا الفيلسوف الإغريقي تصوره للواقع وحدود المعرفة الإنسانية به، ودور الفيلسوف في هذا الإطار. وإن هذا المجموع الحكائي الذي بين أيدينا ليفصح، من خلال أحداثه وشخصياته، عن كونه، في كليته، حكايات خرافية.
ولعل من أعظم مكاسب أعدائنا في الأحداث الأخيرة ما وصلوا إليه من تعميق الفجوة بين العلماء وكثير من الشباب ، والسبب في ذلك طرح بعض الآراء التي لا تدعوا لتوحيد الصف واجتماع الكلمة بل كانت من أسباب تفريق الناس وبلبلة أفكارهم. وعلى مستوى الأسر والعوائل نجد الكثير من الاختلاف على أمور حقيرة لكن شياطين الإنس ينشطون في هذه المستنقعات فيعمقون الخلاف بين أفراد الأسرة الواحدة حتى تصل الأمور إلى طريق مسدود وهكذا على مستوى البيت الواحد والمدرسة والدائرة ، وقل مثل ذلك في كل موقع يوجد فيه اختلاف والفرقة والمخرج بإذن الله هو سلامة الصدور والتنازل عن بعض الأمور واتهام النفس ومحبة الآخرين والحرص على إيصالهم حقوقهم والدعاء لهم ظاهراً وباطناً وتناسى الأخطاء لأنها لا تساوي شيئاً في بحر حسنات أخيك المسلم. أسأل الله أن يوفقنا اجتماع الكلمة وأن يزيدنا من الهدى والتقى والرشاد وأكثروا يا عباد الله من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 18-11-1422هـ
فمثلما تتنوع الخيرات النباتية والحيوانية في هذه القارة، فكذلك تتنوع أشكال التعبير عند الساكنة، إذ تشير الحكايالت إلى أن هذه الشعوب الأفريقية تتوفر على سرود وأغان وممارسات فرجوية خاصة بها، وهذه الفنون تورق وتزهر، مثلما تورق النباتات المتعددة والمختلفة وتتنور كما تتنور الأزاهير والورود، وتثمر كأما أشجار المانجو والجوافة والنخل. وبغاية الوقوف على ما زعمناه دعونا نقرأ نموذجين، هما: (البقرة سوداء) ص9 و(حجوة الذبابة) ص143. الكاتب
د. محمد بدوي مصطفى وبروفسير عبد الله التوم قراءة في "قصص قصيرة من قلب أفريقيا" (الجزء الأول)