كما تحتضن التوسعة البوابة الرئيسة وهي بوابة الملك عبدالله بن عبدالعزيز ترتفع فوقها مئذنة بشموخ لتصبح مآذن الحرم 11 مئذنة. ولتسهيل حركة المصلين بشكل انسيابي وأكثر أمنًا ولإدارة وتفريغ حركة الحشود؛ روعيت إضافة عدد من الجسور ترتبط بين المصاطب الشمالية والمبنى الحالي للحرم مخترقة مبنى التوسعة بجميع مناسبها مع تهيئة الساحات الخارجية بين مبنى التوسعة والمصاطب الشمالية تستوعب أعدادا متزايدة من المصلين كما ستزدان هذه المنظومة المعمارية في الساحات الشمالية الجديدة بمظلات الفتح والغلق لحماية المصلين من الشمس والأمطار كما يتم تأمين دورات المياه والمرافق العامة أسفل الساحات كما يوجد بسطح التوسعة ساحات إضافية ومميزة للمصلين. وتتميز توسعة الملك عبدالله بن العزيز التاريخية بسهولة الوصول إليها من خلال 20 باباً موزعة بأرجاء التوسعة ويأتي أبرزها باب الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي يعد أكبر أبواب المسجد الحرام كما تتميز التوسعة بمكيفاتها المتطورة التي تشمل جميع أرجاء التوسعة كما يوجد بداخلها عدد من المشربيات التي تحتوي مياه زمزم كما تٰعد التوسعة أحد أهم أجزاء المسجد الحرام الذي يقصده ضيوف الرحمن.
خادم الحرمين الشريفين يدشّن موسوعة الملك فهد التاريخية
وتم ربط التوسعة الثانية بالتوسعة الأولى عن طريق فتحات واسعة، وذلك بعد نقل مواقع الأبواب التي كانت قبل التوسعة الثانية في جهة السوق الصغير مع المحافظة على العناصر الإنشائية للتوسعة الأولى. 1411 [ عدل]
توسعة الملك فهد ويظهر السطح العلوي
أحدثت ساحات كبيرة محيطة بالمسجد الحرام، وهيئت للصلاة، لا سيما في أوقات الزحام، وذلك بتبليطها برخام بارد ومقاوم للحرارة وإنارتها وفرشها. خادم الحرمين الشريفين يدشّن موسوعة الملك فهد التاريخية. 1415 [ عدل]
توسعة منطقة الصفا في الطابق الأول تسهيلاً للساعين، وذلك بتضييق دائرة فتحة الصفا الواقعة تحت قبة الصفا. 1417 [ عدل]
تم هدم وإزالة بعض المباني حول منطقة المروة، وحصل تغيير كبير بالطابق الأرضي والأول فيها لغرض القضاء على الزحام في هذا الموقع، حتى صارت مساحة المنطقة 375 مترًا مربعًا بدلاً من المساحة السابقة وهي 245 مترًا مربعًا. كما تم أيضًا توسعة الممر الداخل من جهة المروة إلى المسعى في الطابق الأول، وأحدثت أبواب جديدة في الطابق الأرضي والأول للدخول والخروج من جهة المروة. 1418 [ عدل]
تم إنشاء جسر الراقوبة الذي يربط سطح المسجد الحرام بمنطقة الراقوبة من جهة المروة، لتسهيل الدخول والخروج إلى سطح المسجد الحرام. كما تم أيضًا في تلك السنة توسعة الممر الملاصق للمسعى، الذي يستعمل للطواف بالطابق الأول في أوقات الزحام من منطقة الصفا إلى ما يقابل منتصف المسعى، فأصبح عرضه تسعة أمتار وعشرين سنتيمترًا ويبلغ طوله سبعين مترًا.
09-11-09, 08:57 AM
# 1
بدء توسعة جزيرة جسر الملك فهد بعد شهرين و الانتهاء عام 2012
سيف الحارثي - الخبر
يناقش مجلس إدارة المؤسسة العامة لجسر الملك فهد السبت المقبل توسعـة جزيرة الجسر الرئيسية التي يسعى المجلس للبدء في تنفيذها مع مطلع العام الميلادي المقبل حيث يستغرق تنفيذها»30» شهرا لينتهي في منتصف عام 2012م وتستهدف التوسعة زيادة مساحـة جزيرة الجسر بنسبة 59 بالمائة تقريباً لتصبح مساحتها بعد التوسعة أكثر من مليون م2 إضافـة لزيادة مسارات إنهاء إجراءات مركبات المسافرين الى (48) مسارا بدلاً من العدد المستخدم في الوقت الحاضر البالغ 18 مسارا. ويهدف الإجتماع الثاني والخمسون بمقر المؤسسة برئاسة رئيس مجلس الإدارة ومدير عام الجمارك السعودية صالح بن منيع الخليوي إلى مناقشة الموضوعات الأخرى المدرجة على جدول الأعمال ومن أبرزها اعتماد ميزانية 2010م ، وكذلك متابعة عمل مشاريع التوسعة وتطوير مناطق الخدمات بجزيرة الحدود بالجانبين السعودي والبحريني ضمن الخطة قصيرة المدى. و أكد مدير عام المؤسسة العامة لجسر الملك فهد بدر بن عبدالله العطيشان بأن جسر الملك فهد يحظى بمتابعة ودعم من مجلس الإدارة والذي يُولي إهتماماً خاصاً للإسراع في تنفيذ جميع الخطط والبرامج التطويرية التي من شأنها أن تُسهم في تسهيل حركة التنقل عبر الجسر وإختصار فترات الانتظار للمركبات والشاحنات بعد الزيادة الكبيرة التي طرأت عليها من خلال الفترة الماضية.
إلى جانب حديث سعيد بن جبير قال أَلِمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِن تَوْبَةٍ؟ قالَ: لَا، قالَ: فَتَلَوْتُ عليه هذِه الآيَةَ الَّتي في الفُرْقَانِ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مع اللهِ إلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحَقِّ}.. هذِه آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا}. وفي رِوَايَةِ ابْنِ هَاشِمٍ: فَتَلَوْتُ عليه هذِه الآيَةَ الَّتي في الفُرْقَانِ: {إِلَّا مَن تَابَ}، فهذا القياس لمعرفة السور المكية من المدنية. الفرق بين السورة المكية والمدنية - Layalina. القياسي الاجتهادي
الاعتماد في هذا القياس لمعرفة السور على مضمون السورة نفسها، إذ قام العلماء بالنظر للنص القرآني واستخرجوا الفروق بين السور المكية والمدنية وصنفوها على هذا النحو، فكل ما ينطبق عليه خصائص السور المكية هو مكي وكل ما ينطبق عليه خصائص السور المدنية فهو مدني. تصنيفات سور القرآن الكريم ما بين المكي والمدني
الجدير بالذكر أن عدد السور المكية اثنان وثمانون سورة مكية بالإضافة إلى عدد السور المدنية عشرون سورة مدنية بما يساوي 102 سورة، فيما يتبقى اثنا عشرة سورة غير مصنفين بسب اختلاف آراء العلماء حتى الآن على تحدد تصنيف هذه السور سواء كانت مدنية أو مكية، فيما تمثل هذه السور في:
سورة الفاتحة.
الفرق بين السورة المكية والمدنية - Layalina
السور المدنية آياتها طويلة، وأسلوبها لين، لأن أغلب المخاطبين فيها يعرفون الله عز وجل، فهم من أهل الكتاب. الفرق بين السور المكية والمدنية من حيث الموضوع
تحدَّثت السور المكية في الغالب عن التوحيد بالله والايمان باليوم الآخر وسلامة العقيدة. أما السور المدنية فهي توضيح للعبادات والمعاملات، بالإضافة إلى ذكر الجهاد وأحكامه، ووصف المنافقين وكشفهم. أهم ما يميز السور المكية
كل سورة بها سجدة هي سورة مكية. كلمة "كلا" لم ترد إلا في السور المكية، ولم ترد أبدًا في النصف الأخير من القرآن. ذُكِرت عبارة "يا أيُّها الناس" في السور المكيَّة فقط، ولم يُنادي الله عز وجل "يا أيُّها الذين آمنوا" إلا في السور المدنيَّة. وذلك باستثناء سورة الحج المكيَّة، إذ ذُكِرَ في أواخرها "يا أَيُّهَا الذينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا". ذُكرت قصص الأنبياء والأمم السابقة في السور المكيَّة، باستثناء سورة البقرة. ذُكِرت قصص سيدنا آدم وإبليس في السور المكية، باستثناء سورة البقرة. كشف الله عز وجل أعمال المشركين من وأد البنات وسفك الدماء وأكل أموال اليتامى في السور المكية. تبدأ معظمها بحروف مثل الم أو الر أو حم، باستثناء سورة البقرة وآل عمران.
ويعود السبب الخاص بتوجيه العلماء إلى هذه الاصطلاحات وهذا في معنى السور المكية والسور المدنية وهذا يكون من خلال اختلافهم في المعتبر خلال النزول، وأيضاً يتم اعتبار مكان النزول من خلال معرفتها بالمصطلح الثاني والتي منهم أن يتم اعتبار زمن نزلها فيعرفها المصطلح الأول ومنهم أيضاً أنه يتم اعتبار المخاطبين بالآية وجميع الذين يذهبون إلى المصطلح الثالث. طرق معرفة السور المكية من السور المدنية
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرد عنه أي بيان خاص بالسور المكية من السور المدنية، وهذا لأن الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم كانوا يعرفون السور المكية والسور المدنية وأيضاً كانوا شاهدين وحاضرون في موعد نزول السور، وأيضاً أنه لا يوجد هناك حاجة لوجد نص من الرسول صلى الله عليه وسلم ليظهر هذا ولم يؤمر الرسول صلى الله عليه وسلم ببيانها. وفي القرون التي أتت بعد قرون الصحابة والتابعين فقد احتاج جميع العلماء إلى بيان مكي من المدني وهذا يكون في سور القرآن الكريم ليتم دخول الأعاجم في الإسلام وابتعادهم تماماً عن عصر النبوة وقد تم اتباعها من خلال العلماء وهذا يكون من خلال طريقين في معرفتهما وهما:
النقلي السمعي وهو الذي يتم معرفته من خلال السور المكية والمدنية وهذا من خلال الرواية عن أحد الصحابة رضوان الله عليهم والذين شاهدوا التنزيل وهم الذين حضروا خلال فترة الوحي، وأيضاً من خلال أحد التابعين والذين سمعوا من الصحابة العديد من الأمثلة على هذا الطريق.