[٧]
فيديو زواج بعد الموت
زواج بعد الموت! يبدو الأمر غريباً، لكنه ليس كذلك عند الصينين، شاهد الفيديو لتتعرف على أغرب التقاليد الصينية:
المراجع
↑ حسام أبو إصبع (2006)، صناعة التاريخ بالتأويل: مقاربات في الثقافة البحرينية (الطبعة الأولى)، بيروت-لبنان: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، صفحة: 49. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج أديب أبي ضاهر (1993)، عادات الشعوب وتقاليدها (الطبعة الأولى)، دار الكتاب العربي-دار الشواف للنشر، صفحة: 7-8، 12-14، 17، 19-21، 39. بتصرّف. ^ أ ب محمد أسامة-أبوظبي (19-7-2016)، "العادات والتقاليد حول العالم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-10-2017. بتصرّف. ↑ نهيل عبد الله (19-7-2016)، "أغرب 5 عادات وتقاليد خرافية حول العالم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-10-2017. بتصرّف. وزير الشؤون الإسلامية يرفع الشكر للقيادة بمناسبة إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ↑ مايا منّاع (30-6-2014)، "أغرب 10 عادات زواج في العالم! " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-10-2017. بتصرّف. ↑ "عادات شعبية غير عادية من حول العالم" ، ، 11-1-2015، اطّلع عليه بتاريخ 10-10-2017. بتصرّف. ↑ "بالصور.. أغرب العادات والطقوس حول العالم" ، ، 29-11-2015، اطّلع عليه بتاريخ 10-10-2017. بتصرّف.
- وزير الشؤون الإسلامية يرفع الشكر للقيادة بمناسبة إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- عادات وتقاليد حول العالم - موضوع
- ما هو الجماع من الدبر
وزير الشؤون الإسلامية يرفع الشكر للقيادة بمناسبة إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
[٤]
تقاليد الزواج في الهند
ينتشر في الهند نوع من أنواع تّقاليد الزواج التي تعتمد على اختيار الفتاة الرّجل المناسب حتّى تتزوجه؛ عن طريق ضربه باستخدام العصا على رأسه وظهره، والرّجل القادر على تحمل الضرب هو الذي يُعدّ مناسباً للزواج، كما ينتشر في قبيلة تودا الهنديّة تقليد زواج خاص بالفتيات؛ حيث تُجبرُ العروس على الزحف على ركبتيها ويديها وصولاً إلى عريسها، ثمّ يضع العريس قدمه على رأس العروس ليُباركها. [٥]
تقاليد الزفاف في ألمانيا
تنتشر في ألمانيا عدّة تّقاليد خاصة بحفلات الزفاف، ومنها اجتماع عائلتي العروس والعريس، وأقاربهم، وأصدقائهم في منزل العروسين بعد نهاية الزفاف؛ حتّى يكسروا العديد من الأواني، والأطباق، والأكواب داخل المنزل، ويجب على العروس والعريس تنظيف بقايا التكسير؛ حتّى يتعلما ضرورة الاعتماد على النفس في حياتهما الزوجيّة. [٦]
حرب الطماطم
تُعدّ حرب الطماطم (البندورة) من التّقاليد المنتشرة في مدينة فالنسيا إحدى مُدن إسبانيا، فيتجمع العديد من الأشخاص في الميادين والطُرق؛ من أجل الاستعداد لبداية حرب الطماطم التي تُستخدم فيها كميات كبيرة من الطماطم، ويضرب النّاس بعضهم بعضاً فيها، وبعد نهاية الحرب يجتمع المشاركون جميعهم معاً لتناول الطعام.
عادات وتقاليد حول العالم - موضوع
ذات صلة عادات وتقاليد غريبة تعريف العادات والتقاليد
العادات والتّقاليد
إنّ مفهوم مُصطلحَي العادات والتّقاليد يُعدّ من المفاهيم المُعقّدة التي يصعب تحديدها بشكلٍ عامّ؛ بسبب اتّصالها بمفهوم أكثر شمولاً وهو الثقافة؛ إذ تمثّل العادات والتّقاليد جزءاً من الثقافة المجتمعيّة، وترتبط غالباً مع حالة زمنيّة قديمة، وخارجة عن مجال التدوين المكتوب؛ حتّى تصير جُزءاً من تشكيل مادي يؤدي إلى ظهور إشكاليّة عدم الوصول إلى مفهوم واحد للعادات والتّقاليد.
رفع وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ الشكر والتقدير لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية الأمير محمد بن سلمان، بمناسبة إطلاق أكبر توسعة في تاريخ مسجد قباء، وتطوير المنطقة المُحيطة به، وتسمية المشروع باسم خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز. وعد آل الشيخ المشروع امتداداً لعناية القيادة الرشيدة ببيوت الله لاسيما المساجد التي تحمل عمقاً تاريخياً كمسجد قباء، مؤكدا أن التوسعة ستسهم في التيسير على قاصدي مسجد قباء من أهالي المدينة المنورة وزوارها الذين يتوافدون لزيارة المسجد عملاً بسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام.
وأيضًا: يَضُرُّ من وجهٍ آخر، وهو إحواجه إلى حركاتٍ متعبةٍ جدًّا؛ لمخالفتِه للطبيعة. وأيضًا: فإنه محلُّ القذر والنجو، فيستقبله الرجل بوجهه، ويُلابسه. وأيضًا: فإنه يُضِرُّ بالمرأة جدًّا؛ لأنه واردٌ غريبٌ بعيدٌ عن الطباع، مُنافرٌ لها غاية المنافَرة. وأيضًا: فإنه يحدث الهم والغم، والنفرة عن الفاعل والمفعول. وأيضًا: فإنه يُسَوِّد الوجه، ويظلم الصدر، ويطمس نور القلب، ويكسو الوجه وحْشةً تصير عليه كالسيماء يعرفها مَن له أدنى فراسةٍ. وأيضًا: فإنه يوجب النفرة والتباغُض الشديد، والتقاطُع بين الفاعل والمفعول، ولا بد. وأيضًا: فإنه يُفسد حال الفاعل والمفعول فسادًا لا يكاد يُرجى بعده صلاحٌ، إلا أن يشاء الله بالتوبة النصوح. وأيضًا: فإنه يُذهب بالمحاسن منهما، ويكسوهما ضدها، كما يذهب بالمودَّة بينهما، ويُبدلهما بها تباغضًا وتلاعُنًا. وأيضًا: فإنه مِن أكبر أسباب زوال النِّعَم، وحلول النِّقَم، فإنه يوجب اللعنة والمقْتَ مِن الله، وإعراضه عن فاعله، وعدم نظره إليه؛ فأيُّ خيرٍ يرجوه بعد هذا؟! وأي شر يأمنه؟! وكيف حياة عبدٍ قد حلتْ عليه لعنةُ الله ومقته؟! ما هو الدريس. وأعرض عنه بوجهه، ولم ينظر إليه؟! وأيضًا: فإنه يذهب بالحياء جملةً، والحياءُ هو حياة القلوب، فإذا فَقَدَها القلبُ، استحسن القبيح، واستقبح الحسن، وحينئذٍ فقد استحكم فساده.
ما هو الجماع من الدبر
أضرار صحية [ عدل]
تؤدي ممارسة جماع الدبر في الدبر وذلك بين رجلين أو رجل وامرأة إلى عدة أضرار صحية منها:
الإصابة بالتهاب الكبد الفيروسي أ. [4]
السيدا. [5]
شرخ بفتحة الشرج. تمزق وفضفضة عضلات المستقيم. التأثير على الأعضاء التناسلية والإصابة بالعقم. التيفوئيد الزحار. التهاب الشرج والمستقيم. الإصابة بالفطريات والطفيليات التناسلية. مرض الجرب وقمل العانة. ثئاليل الشرج. إفرازات من الدبر - استشاري. الزهري. حكم الإسلام في جماع الدبر [ عدل]
يختلف حكم الإسلام في ممارسة جماع الدبر اختلافاً جذرياً بين كون ممارسته بين رجلين أو رجل وامرأة وكذلك في مكان الإيلاج أكان الفرج أو الشرج وبين كون العلاقة شرعية أو غير ذلك. بين رجل وامرأة [ عدل]
أما إن كان في إطار علاقة غير شرعية فحكمه حكم الزنا عموماً أي التحريم، [6] أما إن كان في إطار شرعي (زواج) ففيه هو الآخر نوعان:
جماع الدبر مع الإيلاج في الفرج: ويعرف أيضاً بالإتيان من الدبر في القبل، كان الأنصار ومن وليهم يأخذون سنة اليهود في هيئة المباشرة هذه فكانوا يرون أن من أتى امرأته من دبرها في قبلها كان الولد الناجم عن ذلك الجماع أحولاً. ولذلك كانوا يتجنبون هذا الوضع. [7]
لا يرى فيه الفقهاء حرجاً لعموم قوله تعالى ﴿ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ٢٢٣ ﴾ [ البقرة:223] وقوله ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ٢٢٢ ﴾ [ البقرة:222] وذلك لكون الإتيان في الفرج وعدم وجود ضابط شرعي يحدد كيفية الجماع.
الحكة الشرجيّة الشديدة. الشعور بوجود نتوء أو تورّم في فتحة الشرج. القولون العصبي
هو اضطراب مُزمن يرتبط بالأمعاء الغليظة، ويسبِّب اضطرابًا في تعامل الأمعاء الغليظة مع الأطعمة والمشروبات التي تمرّ خلالها، وقد يُعاني المُصابين بهذا الاضطراب من انتفاخ البطن، والغازات المُتكرّرة، والألم والتشنجات في البطن، والإسهال أو الإمساك، بالإضافة إلى مُلاحظة وجود إفرازات مُخاطيّة تخرج من الدبر مع البُراز، وعلى الرغم من عدم وجود سبب واضح يفسِّر حدوثه، قد يرتبط القولون العصبي بوجود عوامل عِدَّة، والتي تتضمّن الآتي: [١] [٢]
وجود خلل مُعيّن في عمل الأعصاب في الجهاز الهضميّ، والذي يؤثر على الإشارات العصبيّة المنتقلة بين الأمعاء والدماغ. ما هو الدبر وما هو القبل - إسألنا. التعرّض للضغوطات والتوتّر في سنٍّ مُبكّرة، فيصبح الفرد أكثر عُرضة للإصابة بالقولون العصبيّ. حدوث خلل مُعيّن في انقباضات عضلات الأمعاء، والذي قد يسبب الإسهال أو الإمساك عند المصابين بالقولون العصبي. الإصابة بعدوى ميكروبيّة شديدة في الأمعاء، سواءً كانت ناجمة عن عدوى بكتيريّة أو فيروسيّة.