أجاب فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن معنى اسم المؤمن من أسماء الله الحسنى، استكمالا لرحلة إيمانية عن هذه الأسماء. الدكروري يكتب عن شهر رمضان والإعجاز القرآني " جزء 15" - جريدة النجم الوطني. اسم المؤمن له معنيان وأضاف، خلال حواره ببرنامج "حديث الإمام الطيب"، المذاع على قناة "الحياة"، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، أن المؤمن هو اسم من أسماء الله الحسنى، وذكر في القرآن الكريم وجاء في حديث أبي هريرة المعدد لأسماء الله الحسنى ومتفق عليه جموع العلماء المسلمين. وأوضح أن للاسم معنيين، الأول يأتي من الأمن بمعنى توفير الأمان والسلامة للمؤمن عليه، حيث يعني أن الله يؤمن عباده من عذاب يوم القيامة، والثاني بمعنى التصديق، مستدلا بآية من القرآن الكريم قائلا: "شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ". وتابع: "والآية هنا تأتي بمعنى التصديق، حيث إن الله صدق في الأزل وآمن بأنه لا إله إلا هو وصدق من بعده الملائكة وأولو العلم، ويتعدى أيضا بتصديقه لأنبيائه ورسله، لافتا إلى أن حجة الله على الناس لتصديق الرسل والأنبياء، وإذا لم يصدقوا يستحقوا العذاب، هي تصديقه لهم، والدليل هنا المعجزات".
جمال القرآن.. &Quot;ووجدك ضالا فهدى&Quot; بلاغة وصف هداية الله للمؤمنين - اليوم السابع
وكلُّ ما مضى ـ أيها الإخوة ـ يجعلنا ندرك أن الشرع الحكيم أولى موضوع الأيمان أهمية بالغة، وبيّن أحكامها تمام البيان، من أجل أن يعرف المسلم حدود هذه العبادة، وأحكامها، وما يجب وما يحرم وما يستحب، وأن ذلك كلّه إنما شرع ووضح تعظيماً لله جل وعلا، وليحفظ العبد يمينه من العبث بها، أو التقليل من شأنها، رزقنا الله وإياكم معرفة حدود ما أنزل الله على رسوله، وتعظيمها على الوجه الذي يحبه ويرضاه، وأن يمنحنا الفقه في دينه، والبصيرة فيه، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وإلى لقاء قادم بإذن الله تعالى، والحمد لله رب العالمين. _______________
(1) ينظر: تفسير الطبري (10/562)، وتفسير القرطبي (6/285)، وتفسير السعدي: (242). (2) صحيح البخاري (6522). (3) فتح الباري: (11/556). جمال القرآن.. "ووجدك ضالا فهدى" بلاغة وصف هداية الله للمؤمنين - اليوم السابع. (4) مسلم (220). (5) ينظر: شرح النووي على مسلم (2/160). (6) ينظر: تفسير الرازي (6/65). (7) ينظر: تفسير المنار (2 / 291). (8) مسلم (1650). (9) البخاري (6342)، ومسلم (1649).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّ هذا الشَّهرَ قَد حضرَكُم وفيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شَهْرٍ من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ ولا يُحرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ. source
(Visited 1 times, 1 visits today)
Related
PREV
البكاء من خشية الله
NEXT
سيدنا ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه
You Might Be Interested In
LEAVE YOUR COMMENT You must be logged in to post a comment.
الدكروري يكتب عن شهر رمضان والإعجاز القرآني &Quot; جزء 15&Quot; - جريدة النجم الوطني
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "ومناسبة ذكر هذه الآية لليمين الغموس: ورود الوعيد على من حلف كاذباً متعمداً"(3). وإنك لتعجب ـ مع وضوح هذا الأمر بحفظ اليمين، والتحذير من اليمين الكاذبة ـ أن يتجرأ بعض الناس على الأيمان الكاذبة، من أجل لعاعة من الدنيا، أو من أجل دفع مضرة عن نفسه بسبب كذبه أو تحايله! ألم يعلم هؤلاء أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة؟! ألم يسمع هؤلاء حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يرتجف له القلب: "من حلف على يمين صبْر يقتطع بها مال امرئٍ مسلمٍ ـ هو فيها فاجر ـ لقي الله وهو عليه غضبان"(4) ويمين الصبر ـ كما قال العلماء ـ: هي التي يحبس الحالف نفسه عليها، وتسمى هذه اليمين الغموس(5). أما الأمر الثاني ـ الذي يشمله اسم الحفظ ـ في هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم}:
فهو الإقلال من الحلف، وقد ذم الله تعالى من أكثر الحلف بقوله: {وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ} [القلم: 10] وقال في هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها: {وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ}. شيخ الأزهر يفجر مفاجأة عن معنى اسم "المؤمن" من أسماء الله الحسنى. والعرب كانوا يمدحون الإنسان بالإقلال من الحلف، كما قال كُثَيّر:
قليل الألايا حافظ ليمينه *** وإن سبقت منه الألية برت
والحكمة في الأمر بتقليل الأيمان:
1 ـ أن من حلف في كلِّ قليل وكثير بالله، انطلق لسانه بذلك ولا يبقى لليمين في قلبه وقع، فلا يؤمن إقدامه على اليمين الكاذبة، فيختل ما هو الغرض الأصلي في اليمين.
وهو معنى قوله تعالى: ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان، على ما بينا في سورة (الشورى). وجاء في التفسير الوسيط: وقوله- تعالى- وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى بيان لنعمة أخرى أنعم- سبحانه- بها على نبيه صلى الله عليه وسلم: وللمفسرين في معنى هذه الآية كلام طويل، نختار منه قولين: أولهما: أن المراد بالضلال هنا الحيرة في الوصول إلى الحق، والغفلة عما أوحاه الله- تعالى- إليه بعد ذلك من قرآن كريم، ومن تشريعات حكيمة.
شيخ الأزهر يفجر مفاجأة عن معنى اسم "المؤمن" من أسماء الله الحسنى
2 ـ كلما كان الإنسان أكثر تعظيماً لله تعالى كان أكمل في العبودية، ومن كمال التعظيم أن يكون ذكر الله تعالى أجل وأعلى عنده من أن يستشهد به في غرض من الأغراض الدنيوية(6). 3 ـ أنه يقلل ثقة الإنسان بنفسه، وثقة الناس به، فهو يشعر بأنه لا يصدق فيحلف، ولهذا وصفه الله تعالى بالمهين(7). لذا ينبغي للآباء والأمهات والمربين أن ينتبهوا لهذا الخلل الذي يقع فيه بعض الناس، وأن يربوا من تحت أيديهم على تعظيم الله عز وجل، ومن صور ذلك: نهيهم عن كثرة الأيمان بلا حاجة. والملاحظ: أنه لو فُتّش في أكبر أسباب فشو هذه الظاهرة لوجِدَ أنه من قبل الأبوين والمربين، وهذا يفضي إلى عدم تعظيم اسم الله واحترامه وهيبته. ومن اللطائف أن النبي صلى الله عليه وسلم الذي امتدت دعوته ثلاثة وعشرين عاماً، لم يحفظ عنه أنه حلف إلا في بضع وثمانين موضعاً! فماذا سيكون جواب بعض الناس الذين لو أحصيت أيمانهم في سنة واحدة لوجدتها بالعشرات، ولغير حاجة ملحّة، فرحم الله عبداً حفظ يمينه، ووقّر ربه، وعظم اسمه، ولم يحلف إلا عند الحاجة! أيها الإخوة الكرام:
وثالث المعاني التي يشملها اسم الحفظ الذي أمرت به هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ}:
حفظها عن الحنث فيها إذا حلف الإنسان، فإن الواجب على المؤمن إذا حلف على شيء من أمور الخير أو من المباحات أن يتقي الله ويبر بيمينه؛ لأن هذا من تعظيم المحلوف به وتوقيره ـ وهو الله عز وجل ـ.
الاحد 24 رمضان 1443 هـ |
آخر تحديث منذ 2 ساعة 32 دقيقة
رمضانيات
خطب المصلح
المرئيات
المكتبة المقروءة
برامج افتائية
فتاوى الموقع
التصنيفات
شرائد الفوائد
طلب فتوى
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم. مشاركة هذه الفقرة
تاريخ النشر: 25 شوال 1434 هـ - الموافق 01 سبتمبر 2013 م |
المشاهدات: 2007
-
Aa
+
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"وقد يقال جنس " الأسماء الحسنى " بحيث لا يجوز نفيها عنه كما فعله الكفار وأمر بالدعاء بها وأمر بدعائه مسمى بها; خلاف ما كان عليه المشركون من النهي عن دعائه باسمه " الرحمن "، فقد يقال: قوله {فادعوه بها}: أمر أن يدعى بالأسماء الحسنى وأن لا يدعى بغيرها; كما قال: { ادعوهم لآبائهم} فهو نهي أن يدعوا لغير آبائهم. ويفرق بين دعائه والإخبار عنه فلا يدعى إلا بالأسماء الحسنى; وأما الإخبار عنه: فلا يكون باسم سيئ; لكن قد يكون باسم حسن أو باسم ليس بسيئ وإن لم يحكم بحسنه، مثل اسم شيء وذات وموجود; إذا أريد به الثابت وأما إذا أريد به " الموجود عند الشدائد " فهو من الأسماء الحسنى وكذلك المريد والمتكلم; فإن الإرادة والكلام تنقسم إلى محمود ومذموم فليس ذلك من الأسماء الحسنى بخلاف الحكيم والرحيم والصادق ونحو ذلك فإن ذلك لا يكون إلا محمودا".
"
لا تقم بتسجيل رقم سري بل أضغط على نسيت الرقم السري. أدخل بعد ذلك رقم الهوية وقم بالضغط علي تقديم إجابة. قم بعد ذلك بإدخال رقم سري جديد يتكون من ستة أرقام خالية من الحروف. وبذلك يتمكن الطالب من العودة للصفحة الرئيسية و تسجيل الدخول. طريقة حساب المعدل التراكمي:-
يتم حساب المعدل التراكمي كالتالي
المعدل التراكمي = مجموع نقاط جميع المقررات التي قام الطالب بدراستها ÷ مجموع واحدات جميع المقررات
حساب التقديرات في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية:-
يتم حساب التقديرات وفقا لدرجات التي حصل عليها الطالب ويتم حساب تقديرات التي حصل عليها الطالب في كل مقرر كما يلي:
التقدير
وزن التقدير من (٥)
الدرجة المئوية
رمز التقدير
ممتاز مرتفع
٥. ٠٠
١٠٠-٩٥
أ+
ممتاز
٤. غلق كلى لشارع يوسف عباس بمدينة نصر شهرين لإجراء أعمال إنشائية بجامعة الأزهر - اليوم السابع. ٧٥
٩٠ إلى أقل من ٩٥
أ
جيد جدا مرتفع
٤. ٥٠
٨٥ إلى أقل من ٩٠
ب+
جيد جدا
٤. ٠٠
٨٠ إلى أقل من ٨٥
ب
جيد مرتفع
٣. ٥٠
٧٥ إلى أقل من ٨٠
ج+
جيد
٣. ٠٠
٧٠ إلى أقل من ٧٥
ج
مقبول مرتفع
٢. ٥٠
٦٥ إلى أقل من ٧٠
د+
مقبول
٢. ٠٠
٦٠ إلى أقل من ٦٥
د
راسب
١. ٠٠
أقل من ٦٠
هـ
مثال على ما سبق لتوضيح حساب المعدل الفصلي والتراكمي:-
أولا حساب المعدل الفصلي للفصل الدراسي الأول:
المقرر
عدد الوحدات
وزن التقدير
النقاط
المقرر (أ)
٢
٨٥
٤.
معدل جامعة الأمم المتحدة
أعلن د. خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي عن صدور عدة قرارات جمهورية بتعيين نواب رؤساء جامعات وعمداء كليات جُدد. وجاءت التعيينات على النحو التالي:
• د. علي حسين عطا محمود نائبًا لرئيس جامعة السويس لشئون التعليم والطلاب. • د. أحمد محمد أحمد حسن بخيت عميدًا لكلية الهندسة بجامعة بني سويف. معدل جامعة الامام بلاك بورد. • د. عبير سعد زغلول محمد عيسوي عميدًا لكلية التمريض جامعة القاهرة. • د. جالة محمود عبدالشافي العزب عميدًا للمعهد القومي لعلوم الليزر بجامعة القاهرة. • د. محمود إبراهيم الدسوقي محمود المتبولي عميدًا لكلية التربية الرياضية جامعة دمياط.
معدل جامعة الامام عبدالرحمن بن
مؤشر الجوع العالمي وموقع العراق فيه: ا. د. حمزة محمود شمخي
من المؤشرات العالمية المثيرة للاهتمام الاجتماعي للدول هو "مؤشر الجوع العالمي"الذي اعتمد كمؤشر لقياس ظاهرة الجوع في دول العالم. جامعة أسيوط تُعلن عن حاجتها لشغل 3 وظائف قيادية - اليوم السابع. ويعد القضاء على الجوع Zero Hungerهدف من اهداف التنمية المستدامة Sustainable Development Goals السبعة عشر التي اقرتها الامم المتحدة والتزمت دول العالم بتحقيقها نهاية 2030. لقد عجز العالم بقدراته الاقتصادية ولا زال من فك تشابك الفقر والجوع ولم يتمكن من التصدي لهما بفاعلية،والسبب إن الفقر والجوع(يتناسلان)مع بعضهما بشكل مستمر ويتشابكان في(دائرة جهنمية)مغلقة فكلما خطى العالم باتجاه الحد من الفقرتتقدم أزمة الغذاء لتزيد الجوع جوعا. يعرف الجوع وفقا لمنظمة الاغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة (FAO) على أنه(الحرمان من الطعام وسوء التغذية،الذي يجعل الفرد لا يستطيع الحصول على 1800سعر حراري، حدا أدنى يوميا لحياة صحية). ومؤشر الجوع العالمي (Global Hunger Index) أداة إحصائية متعددة الأبعاد تستخدم لوصف حالة الجوع في الدول، حيث يقيس التقدم والفشل في الكفاح العالمي ضد الجوع. وهذا المؤشر تم تطويره من قبل المعهد الدولي لبحوث السياسات الغذائية European NGOs of Concern Worldwide بالتعاون مع منظمة التنمية وتنظيم المساعدات الانسانية الألمانية Welthungerhif وذلك في عام 2006.
عينت الإدارة العامة لمرور القاهرة الخدمات المرورية اللازمة لمواجهة أى كثافات مرورية متوقعة وتسيير حركة المرور، وذلك تزامناً مع تنفيذ أعمال إنشائية خاصة بمحطة جامعة الأزهر، الأمر الذى يتطلب غلق كلى لشارع يوسف عباس فى الوصلة من شارع عبد العزيز الشناوى حتى شارع على أمين فى الاتجاهين. وتم إجراء التحويلات المرورية اللازمة.. معدل جامعة الامام عبدالرحمن بن. على النحو التالى:-
ـ الاتجاه القادم من شارع عبد العزيز الشناوى اتجاه شارع على أمين استكمال حركة المركبات بشارع عبد العزيز الشناوى فيميناً اتجاه شارع الطيران فيميناً اتجاه شارع على أمين. ـ الاتجاه القادم من شارع على أمين إتجاه شارع عبد العزيز الشناوى يسلك يميناً شارع الطيران واستكمال خط السير. ـ الاتجاه القادم من شارع يوسف عباس اتجاه شارع على أمين يساراً شارع عبد العزيز الشناوى فيميناً اتجاه شارع الطيران، وذلك اعتباراً من الساعة 12 صباحاً بعد منتصف ليل يوم الجمعة الموافق 29/4/2022 ولمدة 60 يوما. ومن جانبها، تقوم الإدارة العامة لمرور القاهرة بتعيين الخدمات المرورية اللازمة والتنسيق مع الشركة المنفذة لوضع المساعدات الفنية وجميع التجهيزات الدالة على وجود أعمال بالمنطقة لضمان أمن وسلامة المواطنين.