تاريخ النشر: الإثنين 15 رمضان 1426 هـ - 17-10-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 68261
11008
0
284
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم السؤال: ما حكم صلاة جماعة من المسافرين والمقيمين، وكان الإمام من المسافرين، ثم عرض للإمام عذر فقدم أحد المقيمين؟ كيف يتمون صلاتهم؟ شكرا جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فيصح للمقيم أن يأتم بالمسافر وعليه إتمام صلاته بعد سلام إمامه، ويصح للمسافر الاقتداء بالمقيم وإتمام صلاته دون قصرها ما دام قد اقتدى بمقيم ولو في جزء من الصلاة، فإذا أدركه مثلا في التشهد الأوسط في صلاة الظهر فإن عليه أن يأتي بالركعتين اللتين فاتته قبل الاقتداء به ولا يجوز له الاقتصار على الركعتين اللتين أدركهما بنية القصر وعليه، فما دام قد خلف الإمام المسافر إماما مقيما فإن على المؤتمين به من المسافرين أن يتموا صلاتهم لأنهم قد ائتموا بمقيم في جزء من صلاتهم، ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم: 17638. وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم، وهناك مذهب المالكية وهو أن المأموم المسافر في هذه الحالة لا يتم صلاته وإنما له أن يسلم عندما يتم الخليفة صلاة الإمام الأول أو يجلس وينتظره حتى يتم صلاته ويسلم فيسلم معه وهذا القول الأخير هو المعتمد عندهم.
حكم صلاة المسافر خلف المقيم
السؤال: هل يصح للمسافر أن يصلي صلاة الظهر خلف إمام مقيم، فيقصر المسافر الصلاة ثم يقوم ويجمع العصر ركعتين؟
الإجابة: إتفق أهل العلم على أن المسافر إذا اقتدى بالمقيم، فيجب الإتمام بحق المسافر ولا يصح القصر، لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إنما جعل الإمام ليؤتمّ به، فلا تختلفوا عليه » (متفق عليه). وعن موسى بن سلمة الهذلي قال: سألت ابن عباس كيف أصلي إذا كنت بمكة إذا لم أصل مع الإمام، فقال: "ركعتين سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم" (رواه مسلم). صلاة المسافر خلف المقيم. وهذا يفيد أنه إذا صلى مع الإمام أتم الرباعية. ورواه أحمد بأصرح من ذلك، عن موسى بن سلمة قال: كنا مع ابن عباس بمكة فقلت: إذا كنا معكم صلينا أربعاً – أي بالمسجد مقتدين بإمام مقيم- وإذا رجعنا إلى رحالنا صلينا ركعتين، قال: "سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم" الفتح الرباني 5/102. وبناءً على ذلك لا يصح للمسافر أن يقصر الصلاة الرباعية إذا اقتدى بإمام مقيم بل يجب عليه أن يصلي الظهر تامة، فإذا سلم الإمام قام المسافر فجمع إليها العصر، ويصح له أن يقصر العصر فيصليها ركعتين. وبمناسبة الحديث عن صلاة المسافر أود التنبيه على بعض الأمور المتعلقة بصلاة المسافر: 1 – إن المسافر لا يصير مسافراً شرعاً إلا إذا شرع فعلاً بالسفر ولا تكفي النية في جعله مسافراً، وبناءً على ذلك لا يصح للمسافر أن يتلبس بأي حكم من الأحكام المرخصة في السفر إلا إذا شرع في السفر فعلاً، ويدل على ذلك ما ثبت في الحديث عن أنس بن مالك قال: « صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعاً، وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين » (رواه مسلم).
صلاة المسافر خلف المقيم - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام
ويجوز للشخص المسافر أن يسلم قبل الإمام بالحالة السابقة أيضاً ، ولو صلى الشخص المسافر خلف الشخص المقيم الذي يؤدي صلاة المغرب ، أو صلاة الفجر فعلى الشخص المسافر أن يتابعه بصلاته ، ويصلي مثله تماماً ، ودليل هذا الكلام قول النبي صلى الله عليه وسلم ، فيما رواه عنه عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما ، أنه قال: (فرض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا ، وفي السفر ركعتين ، وفي الخوف ركعة). للمزيد يمكنك قراءة: فقرة هل تعلم عن الصلاة
ما يقال بعد السلام من الصلاة المفروضة:
لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير، اللّهُـمَّ لا مانِعَ لِما أَعْطَـيْت، وَلا مُعْطِـيَ لِما مَنَـعْت، وَلا يَنْفَـعُ ذا الجَـدِّ مِنْـكَ الجَـد. لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون.
ما حكم صلاة مسافر خلف إمام مقيم؟ - موضوع سؤال وجواب
1 –
الشرح الممتع (4/520). 2 –
ذكر الأقوال ابن قدامة (المغني 3/143-144). ط/ هَجَر. 3 –
هذه وجهة نظر الكاتب، ولكن الذي يظهر أن قول الجمهور هو الصحيح الذي تدل
عليه الأدلة، خاصة أنه قول ابن عباس رضي الله عنهما وفعل الصحابة مع عثمان
لا يعرف لهم مخالف فكان إجماعاً والله أعلم.
إذا صلى المسافر خلف المقيم أتم - إسلام ويب - مركز الفتوى
لأن من أدرك من الجمعة ركعة أتمها جمعة ومن أدرك أقل من ذلك لا يلزمه فرضها. (2)
لأن من أدرك الصلاة من أولها لزمه حكمها في كل شيء منها فقد جعل رسول الله مدرك ركعة منها كمدركها فذلك على العموم. صلاة المسافر خلف المقيم - حسام الدين عفانه - طريق الإسلام. ( [1])
أن المسافر إذا لم يدرك ركعة من الصلاة كاملة فهو في حكم من لم يدرك شيئاً منها ، وإذا لم يدرك شيئاً من صلاة المقيم صلى ركعتين بإجماع ( 1) ،
استدل أصحاب القول الثالث بما يأتي:
الدليل الأول
عن عائشة أنها قالت: فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر ، فأقرت صلاة السفر ، وزيد في صلاة الحضر. ( 2)
دل هذا الحديث على أن صلاة السفر هي الأصل فبمجرد السفر يثبت حكمها ما دام مسافراً فلا يتغير حكمها بالإئتمام ، ( 1)
الدليل الثاني لأنها صلاة يجوز فعلها ركعتين فلم تزد بالإئتمام كالفجر ، ( 2)
المناقشة والترجيح:
بعد النظر في أدلَّة أصحاب هذه الأقوال الثلاثة تبيَّن لي ما يأتي:
الأول: أن ما استدلَّ به أصحاب القول الأول مجمل ليس فيه تفصيل هل أدرك المسافر مع الإمام المقيم ركعة أو أقل أو أكثر. الثاني: أن ما استدلَّ به أصحاب القول الثاني صريح وهو نص في محل النزاع ، لأنه عليه الصلاة والسلام حدد إدراك الصلاة بإدراك ركعة، والمراد بالإدراك هنا إدراك الوقت والحكم والفضل ، ( 3)
قال ابن عبد البر: من راعى الركعة وإدراكها شهد له ظاهر قوله: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.
ولا علاقة لهذا الحديث بإدراك الجماعة إنما علاقته بإدراك الوقت وعليه تبويب عامة من أخرجه إن لم يكن كلهم. والصحيح: أنه من أدرك جزءً من صلاة الجماعة فقد أدرك الجماعة ولعل هذه المسألة أن نبحثها بعد الانتهاء من هذه. = الشيخ شنخوب:
جزاك الله خيراً ونفع بكم. وأزيد:
أن أثر ابن عمر وابن عباس – إن صح – فإنما هو فيمن أدرك الصلاة مع الإمام من أولها ، وهو يرد فيه على ابن حزم الذي يقول بوجوب التسليم خلف المقيم بعد الركعتين. وثانياً:
ليس قول الصحابي " من السنة " أو " هو السنة " أنه في حكم المرفوع على إطلاقه ، وعندي في ذلك دليلان:
1. قول عمر رضي الله للمغيرة بن شعبة لما مسح سبعة أيام على خفيه " أصبت السنة " والسنة إنما هي ثلاثة أيام للمسافر. 2. قول ابن عمر في المحصر أنه لا يحل حتى يطوف بالبيت: أنه " السنة " وهذا ما لم يكن منه صلى الله عليه وسلم. فقد يجتهد الصحابي ويقول " من السنة " أو " السنة " ويريد أنه مشروع وهو حكم الله الذي يراه. والله أعلم
الرئيسية » مواضيع متنوعة » تمرة النفاس
كما أسلفنا فإن المرأة بعد الولادة تطرأ عليها بعض التغيرات فيما يخص العلاقة الجنسية لذا من الأفضل اتباع بعض الوضعيات المناسبة للجماع وهو ما سنذكره فيما يأتي. 08082019 حسابي للاستقرام totah_recipes تمرية النفاس المقادير -1كيلو تمر سكري أو حسب الرغبة2 م ك سمن غنمي أو بقري. طريقة عمل تمرة النفاس وطريقة عمل صابونة حليب النياق من فاطمه العلي - YouTube. 08112009 تمرة النفاس تقوى الجسم و تعالج الامساك و تنظف الرحم من افرازات النفاس. Save Image
Pin By عبدالله محمد On Beauty Food Beef Rolls
Pin By Fjer On أمهات وبيبي وحوامل Breakfast Food Cereal
Pin By Nada Aldosary On الدوره الشهريه Snaps
عصيدة التمر Arabic Food Traditional Food Food
Pin By منال الشمري On خلطات Natural Skin Care Diy Beauty Skin Care Routine Skin Treatments
تمرة النفاس العشرين الاولى فانتظروا المزيد من
طيب وش رايك
بالخطه هذي اول ثلاث أيام من الدورة وعشرين يوم من النفاس
ملعقة صغيرة كمون مطحون/ نص ملعقة صغيرة رشاد مطحون/ 7حبات حبة سودة مطحونة/ 7حبات حلبة حب لا تطحنية علشان ماتطلع ريحة/ كسرة مر قد حبة الحمص مطحونة/ ملعقة كبيرة عسل. وهذة المقادير تكفي لمرة واحدة فقط
ملعقة صغيرة كمون مطحون/ نص...
تمرة النفاس العشرين الاولى لعام1437
صباحا مع قهوتك العصر لازم
هذي العشرين الايام الاولى
نبدا العشرين الايام الاخيره
اللهوم ٍ
كوب حبه سودا ملعقه ك قرنفل ملعقه ك قرفه ملعقه ك فلفل اسود ملعقه ص محلب فنجان كمون ملعقه ك نونخه فنجان شمر. فنجان رشاد
تطحنينها جميعا عدا الرشاد لا نفس طريقة الاول ملعقتين صباحا بعدها حليب ع الرريق قبل فطورك
قهوه بعده مع السعوط الغدا عادي
شاهيك نفس الاول طبيخه مره ومره قشر
مع العشااااء
فلفل اسود بددددال الحلبه. تمرة النفاس العشرين الأولى. محلب ممتاز
الحلبه اقطعيها بالعشرين الاخيره
وبس
لاتنسوني انا واختي بدعوه والله تدعون لي اذا مشيتو عليه صح اصلا سهل وواضح
الله ييسر لنا ويوفقنا اجمعين توقيع: ام ديووومه
04-24-2014, 01:37 AM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: رنيم1 اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Sep 2013 العضوية: 84805 المشاركات: 931 [ +] بمعدل: 0. 30 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 41 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
ام ديووومه المنتدى:
منتدى فترة النفاس رد: بنات برنامجي للنفاس مكتمل وسهل ومجرربته هلموو الله يكتب اجرك ي ام ديوومه ويجزاك الخير انتي واختك
ويرزقكم من واسع فضله..
بس بعض الاسماء مادري وش تقصدين فيها احسها غريبه.. مثل السعوط والشاي الطبيخه.
1 أكتوبر، 2009
الأمومة و الطفولة
49 زيارة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لايخفى علينا ان الأطفال هم عماد الأسرة وهم مصدر سعادتها وبقدومهم تتوالى البشائر والتهاني والتبريكات نبارك لكل من رزق بمولود أو مولودة ونسأل الله أن يصلح أطفال المسلمين وأن يُعز بهم الإسلام والمسلمين
مدخل
الأطفال نعمة من الله عظيمة
قال تعالى: ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا) وهم أمانة في أعناق أهليهم مثل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته)
😐
حقوق الأبناء هنا [معلومات جمعتها لكم تخص المولود]
يتبع …. شاهد أيضاً
هل تعرفي أم عندها …" توأم " ؟؟؟ تعالى قولي لنا كيف رتبت حياتها معاهم ؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي الغاليات نبغى منكم قصص عن أي أحد تعرفوه.. امهات …