وعن مسيرته في العمل الإذاعي، يقول: "قدّمت خلال مسيرتي المهنية عدداً كبيراً جداً من البرامج على رأسها (مساجد لها تاريخ) و(من وحي القلم) و(سيرة ومسيرة) و(قطوف من السيرة) و(مع الصحابة)". ويؤكد أن لديه خطة ممنهجة لتطوير إذاعة القرآن الكريم والدفع بأكثر من برنامج إذاعي قصير جديد يناقش قضايا العصر، فضلاً عن الدفع بعدد جديد من التلاوات سواء لمقرئين جدد أو لقدامى المقرئين، كما يسعى لعمل برنامج إذاعي يقدمه فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب. وتماشياً مع العصر يؤكد أن جزءاً من خطته يشمل التفاعل مع جمهور وسائل التواصل الاجتماعي.
- اذاعة القران الكريم بث مباشر من مصر
- اذاعة القران الكريم من مصرية
- اذاعة القران الكريم من مصر مباشر
- ملتقى الشفاء الإسلامي - شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره
- رئيس اتحاد الوطن العربي الدولي يتحدث عن فلسفة الأدب
- حديث شريف ليس الشديد بالصرعة - YouTube
اذاعة القران الكريم بث مباشر من مصر
ولكن مع مرور بعض الوقت تم التأكد أن تلك الوسيلة لم تعد تكن فعاله فى تحقيق الهدف المرجو منها، لضعف الامكانيات المادية داخل دول العالم الإسلامى، بالإضافة لعدم توفر الطاقة الكهربائية اللازمة لها بحكم الوضع الذى كانت عليه دول العالم الإسلامى فى أوائل الستينيات من القرن العشرين. ومع المشاورات والباحثات قرر الدكتور عبد القادر حاتم، الذى وضع البنية الأساسية للإعلام المصرى فى الخمسينيات وأنشأ أول وكالة للأنباء وأقام مبنى ماسبيرو المستدير فى الستينيات، بتخصيص موجة قصيرة، وأخرى متوسطة لإذاعة المصحف المرتل الذى تم تسجيله بواسطة المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وبعد موافقة الزعيم الراحل الرئيس جمال عبد الناصر، بدأ إرسال إذاعة القرآن الكريم". بدأ إرسال الإذاعة بمدة إرسال قدرها 14 ساعة يوميا، من السادسة حتى الحادية عشرة صباحًا، ومن الثانية حتى الحادية عشرة مساءً على موجتين إحداهما قصيرة وطولها 30. 75 ك. كواليس اختيار أول رئيس لإذاعة القرآن الكريم في مصر من ذوي الهمم. هـ والأخرى متوسطة طولها 259. 8 ك. هـ، لتكون أول صوت يقدم القرآن كاملًا بتسلسل السور والآيات كما نزل بها أمين الوحى جبريل "عليه السلام" على قلب سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم. وحققت إذاعة القرآن الكريم هدفها المنشود لحفظ المصحف من المحاولات المكتوبة لتحريفه، حيث يصل إرسالها إلى الملايين من المسلمين فى الدول العربية والإسلامية فى آسيا وشمال أفريقيا، حيث كان الراديو الترانزيستور وسيلة لالتقاط إرسالها بسهولة.
اذاعة القران الكريم من مصرية
الشيخ الحصري
يعتبر من اعظم الشيوخ بمصر، حفظ القرآن الكريم وإجادة في سن الثامنة من عمره، تم امتحانه من قبل الإذاعة المصرية ونجح بتفوق، وعين كقارئ للمسجد الأحمدي ببلدته في طنطا، ثم لمسجد الحسين، واشتهر أيضا بأن له الكثير من المؤلفات، منها القراءات العشر من الشاطبية والدرة، الفتح الكبير في الاستعاذة والتكبير. الشيخ محمود علي البنا
يعرف بأنه سفير القرآن، ويعد من افضل قراء القران الكريم في مصر،من المنوفية حفظ القرآن الكريم على يد موسى المنطاش وهو في سن صغير بالحادية عشر، قام بدراسة العلوم الدينية في المسجد الأحمدي، ودخل الإذاعة واشتهر وإلى الآن تتداول مقاطعة بكل مكان في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي،وقد قام بتسجيل المصحف كامل مرتل لصوته وحصل على درع مكافئة لذلك، كما أنه منح وسام العلوم والفنون. اقرأ أيضًا: تفسير قراءة اية الكرسي في المنام على الجن
في الختام لقد عرضنا لكم افضل قراء القرأن الكريم في مصر، فيوجد خيرة الأصوات التي تحسن خروج الكلمات بتجويدها وقراءتها الصحيحة، كما أنهم يتمتعون بعذب الصوت الذي يجعلك تنتقل إلى عالم آخر من الروحانيات والصفاء.
اذاعة القران الكريم من مصر مباشر
الشيخ محمد رفعت
في احد المقابلات تم سؤال الشيخ الشعراوي عن رأيه في مجموعة من الشيوخ وهم الشيخ عبد الباسط والحصري ومصطفى إسماعيل، فأجاب قائلا إذا كنت تريد أحكام التلاوة فالشيخ الحصرى، وإذا كنت تريد عذوبة الصوت مع النفس الطويل فمصطفى إسماعيل، أما إذا أردتهم جميعا فعليك بمحمد رفعت، ولد الشيخ في عام 1882 وقد فقد بصره وهو طفل في سن الثانية من عمره، وأتم حفظ القرآن وذاع صيته وأصبح من أخيرًا القراء في الوطن العربي. الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي
يعرف بأنه من أفضل القراء وولد في المنوفية بمركز أشمون في عام 1890، وكان والده شيخ فتعلم حفظ القرآن الكريم على يده، ثم ذهب إلى طنطا كي يتعلم علم القراءات، وقد نصحه الكثير من الشيوخ بسبب تفوقه وجمال صوته أن يذهب للازهر كي يتعلم أصول الدين ويتقنه، وقد ذاع صيته وتولى إمامة مسجد السيدة نفيسة وزينب، ويعرف بأنه تاني قارئ بالإذاعة المصرية. الشيخ مصطفى اسماعيل
يعرف بأنه من افضل قراء القران الكريم في مصر، حيث يعرف بأنه من أولى الشيوخ الذين دخلوا في إذاعة القرآن الكريم المصرية دون أي اختبارات نظرا لجمال صوته وإتقانه، وقد قام الملك فاروق من اختياره كقارئ للقصر الملكي، وبعدها قام جمال عبد الناصر بتكريمه، وقد منح وسام من رئيس وزراء لبنان وتعددت الأوسمة والجوائز له على مدار حياته.
- وترسل الإجابات المجمعة ورقيًّا أو إلكترونيًّا على إذاعة القرآن الكريم في موعد أقصاه 15 شوال 1443هـ. مسابقة إذاعة القرآن الكريم رمضان 2022 ومسابقة إذاعة القرآن الكريم رمضان 2022، بالتعاون بين الوزارة وإذاعة القرآن الكريم طوال الشهر الكريم، تعنى بفهم معاني القرآن الكريم، بجوائز يومية ومجمعة مقدمة من وزارة الأوقاف، وتذاع يوميا على إذاعة القرآن الكريم، وسنعلن لاحقا عن وقت إذاعتها.
[٦]
معاني المفردات في حديث: ليس الشديد بالصرعة
بعد الإشارة إلى معنى حديث: ليس الشديد بالصرعة، بالشرح التفصيلي سيُشار إلى معاني مفردات الحديث الشريف، فقد يكون بين مفردات الحديث بعض المفردات الغامضة، أو التي تحتاج إلى إيضاح أكثر لفهم المقصود من الحديث، وفيما يأتي سيتمُّ إدراج معاني المفردات في حديث: ليس الشديد بالصرعة:
الشديد: من الفعل الماضي شدَّد، شدَّد على أو يشدِّدُ، والفاعل مشدِّد والمفعول مشدَّد، ومنه الصفة المشبهة شديد والتي تعني القوي، وجمعها أشداء وشِداد، والمؤنث منه: شديدة وجمعها شديدات وشدائد، ومعنى شديد: صعب وقوي وتأتي بمعنى عظيم أيضًا. [٨]
الصرعة: من صرعَ يصرَع، صرعًا ومصرعًا، الفاعل صارع والمفعول مصروع وصريع، صرعَ الشخصَ: بمعنى طرحه أرضًا، صرع: أهلك وغلبَ وأردى، ومنه معنى الصرعة: كثرة الغلبة في المصارعة والمبارزة، ويُقال أيضًا: رجلٌ صُرَعة وقم صُرَعة. [٩]
يملك: من الفعل الماضي ملكَ يملك ملكًا، الفاعل مالك وجمعه ملَك وملَّاك، والمفعول مملوك، معنى ملك الشيء: أصبح له ويستطيع أن يتصرف به كما يشاء، ملكه: استولى عليه وأخذه، وملك غضبه: سيطر عليه. [١٠]
الغضب: من غضبَ على وغضبَ لـ وغضب من، الفاعل غاضب والمفعول مغضوب عليه، ومعنى غضب على فلان: ثار عليه وهاج وحنق عليه، والغضب هو السخط وشدة الانفعال.
ملتقى الشفاء الإسلامي - شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره
2018-01-02
أخلاقنا الإسلامية, صور, كاتب, مصلحون, ملفات وبطاقات دعوية
1, 218 زيارة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب» رواه البخاري ومسلم
0
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
رئيس اتحاد الوطن العربي الدولي يتحدث عن فلسفة الأدب
ومن العلامات الدالة على قوة المؤمن ضبط النفس وكبح جماحها وخاصة عند انفعالها وخروجها عن طبيعتها وتعرضها للمواقف العصيبة، يدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: (ليس الشديد بالصُّرَعة؛ إنما الشديد الذي يَملك نفسه عند الغضب)، يعني: ليس القوي الذي يصرع الناس إذا صارعهم، لكن الشديد حقيقة الذي يصرع غضبه أي: إذا غضب، غلَب غضبه؛ ولهذا قال: (وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)هذا هو الشديد الذي يظهر حاله ويتميز عندما يغضب ، فإن كان قويًّا ملك نفسه، وإن كان ضعيفًا غلبه الغضب، وحينئذ ربما يتكلم بكلام أو يفعل فعلاً يندم عليه. ومن الآداب العظيمة التي يراعيها المرءُ أثناء الصيام تركُ المراء والسباب والغضب والمشاتمة، فالمشروع للمسلم إذا صام أن يكون حليما مالكا لنفسه مسيطرا على مشاعره متحفظا من لسانه لا يستثار ولا يغضب لأتفه سبب ولا يخرج عن طوره في المضايقات والخصومات والمشاحّةِ على منافع الدنيا ومصالحها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. واضاف فضيلته لابد للعبد من أن يجاهد هواه ونفسه الأمارة بالسوء، لينال الهداية من الله، قال الله تعالى: ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا) وعن فَضَالَة بْن عُبَيْد قَال: قال رسول الله صلى الله عَليه وَسلم: (المجاهد من جاهد نفسه فِي طاعة الله، والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب) رواه أحمد وابن حبان وغيرهما.
حديث شريف ليس الشديد بالصرعة - Youtube
↑ "الموسوعة الحديثية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6116، صحيح. ↑ "إيــاك والغضـــب..! " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ^ أ ب ت "شرح حديث أبي هريرة: ليس الشديد بالصرعة وغيره" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ رواه البيهقي، في شعب الإيمان، عن الحسن البصري، الصفحة أو الرقم:2808، مرسل. ↑ "تعريف و معنى الشديد في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الصرعة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى ملك في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الغضب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ "ليس الشديد بِالصُّرَعَةِ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-08-14. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:237
فأول قضية أن يتبصر الإنسان بالعيب، هذه هي الخطوة الأولى، وكثير من الأحيان الإنسان لا يبصر عيوبه، فمعاملته أسوأ ما تكون لزوجته، تلقى منه الأمرّين، ومع الناس ما شاء الله الابتسامات، والأخلاق الكريمة، وإذا أتيت تكلمه قال: أبدا. الأمر الثاني: أن يتذكر أن الأخلاق والأحلام ليست في حال الرضا، كل الناس حينما يكون عندهم ما يحتاجون إليه من مطلوبات النفوس يوزعون ابتسامات ويكونون مرتاحين. ليست الأحلامُ في حالِ الرِّضا
إنما الأحلامُ في حالِ الغضب
فإذا جاء ما يضغط على النفس، ويؤثر فيها مما يكرهه الإنسان هنا تظهر أخلاقه، ولهذا سمي السفر بهذا الاسم لأنه يسفر عن أخلاق الرجال، يترك الإنسان مألوفات النفس من النوم، تتغير عادته في النوم، وفي الأكل، وفي جلوسه، ودخوله ومخرجه، فتظهر طباعه وأخلاقه، ومن ثم تذهب تلك الابتسامات والأخلاق الجميلة، ويظهر مدى تحمل هذا الإنسان من عدمه، فالأخلاق لا تتكشف في حال كون الإنسان مستريحاً. وربما بدا لك الإنسان ما شاء الله، لا قوة إلا بالله، لكنك إذا دخلت معه في قضية أو حصل احتكاك أو مشكلة لربما تعاف البلد التي هو فيها، نسأل الله العافية. فالأخلاق والحلم لا يدرك إلا في حال الاحتكاك، فالإنسان وهو في حال الراحة لا يدرك أنه ضعيف البنية والقوة، لكن لو كلفناه، قلنا: هيا اصعد هذا الجبل، تتبين قوته من عدمها.