58 فرنك شهريا
ايجار شقق ثلاث غرف خارج المدينة 2187. 29 فرنك شهريا
شراء شقة بالمتر المربع بوسط المدينة 11053. 14 فرنك
شراء شقق بالمتر المربع خارج البلدة 7893. 93 فرنك
الفرنك السويسري 4. أراضي في (سويسرا - العارض - حي الملقا) .. للبيع - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. 09 ريال
سعرالمترللشقه داخل المدينه 11 ألف فرنك وانت أحسبها
07-03-2022, 12:33 AM
المشاركه # 21
تاريخ التسجيل: Oct 2021
المشاركات: 3, 050
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nephrology
العقار كل يوم بإرتفاع ،، واعتقد انه الآن وصل القمة
وانتظروا انفجار الفقاعة
والله أعلم الأسهم استلمت الراية
07-03-2022, 12:41 AM
المشاركه # 22
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6, 780
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 202020
وش الرابط بين الخصخصه و البيع. ؟
ممكن تفيدنا
07-03-2022, 12:55 AM
المشاركه # 23
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 13, 759
مافهمنا الخصخصة
07-03-2022, 01:00 AM
المشاركه # 24
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 1, 618
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القنوع 1
مشكلة الكثير يبغون الرياض والرياض عاصمه والحكومه راصده مبالغ ضخمه لتطوير الرياض وجعله يستوعب 15 مليون يعني عقار الرياض صعبه ينزل
ولكن فيه مدن قريبه ورخيصه الخرج حريملاء ثادق ملهم المزاحميه
في واشنطن العاصمة وعلى النهر وكل ماحولها اشجار وخضرة وبنية تحتية
متكاملة الياف بصرية وماء وكهرباء وغاز سعر المتر فقط 1000 ريال ومزفلتة
عقار الرياض شقق تمليك
تتكون من غ [more]
بيع شقة في الرباط حي الرياض REF 2820
4. 700. 000 درهم
وكالاتنا العقارية تبيع شقة في الرباط حي الرياض. شقة فاخرة بالدور الأرضي بمساحة 236 م² منها 65 م² حديقة بتشطيبات راق [more]
بيع شقة في الرباط حي الرياض REF 2816
4. 300. شقة بالدور الأرضي بمساحة 214 م² بالإضافة إلى 45 م² حديقة. تتكون من [more]
وكالاتنا العقارية تبيع شقة في الرباط حي الرياض. تتكون من [more]
عقار الرياض شقق للايجار
11-04-2022, 09:56 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 2, 713
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة poo
game over
العقار
الربعين الاخيرين سوق العقار شبه ميت
11-04-2022, 09:57 PM
المشاركه # 14
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابــو ابراهيــم
الله يخسف بالعقار أسفل سافلين
على قولة أخونا
الحب السعودي
هذا على حد تعبيره
11-04-2022, 09:58 PM
المشاركه # 15
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة true sky
شقق في رياض ع 1.
06-03-2022, 11:46 PM
المشاركه # 17
تاريخ التسجيل: Mar 2020
المشاركات: 721
يا اخي قريتهم اجمل من عاصمتنا.. خلينا واقعيين
06-03-2022, 11:57 PM
المشاركه # 18
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 1, 804
بعد التعويض في جده راح تتدبل الاسعار مرتين وانت خذ في سويسرا
07-03-2022, 12:12 AM
المشاركه # 19
مشرف منتديات هوامير
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 6, 152
انا استغرب
واحد عنده بيت يسوى في السوق 3. 5-4 مليون
وما يبيعه
ويتصرف بيلقى ب2 مليون في الرياض بيت معقول مستعمل
ويشتغل ب2 مليون استثمار داخلي او خارجي له مستقبلا ولعياله
ترى الخصخصة اذا جت عز الله بيتحسف الكثير الكثير من الناس
بيقول ليتني بعت
ب2 مليون يلقى عمارة استثمارية دخلها من 150-180 الف سنويا
خال المدام عنده مزرعة في سويسرا وما بغى الرياض باكمله يجي ضيف فترة بسيطة ويمشي
07-03-2022, 12:31 AM
المشاركه # 20
المشاركات: 1, 626
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتدفق
وانت مصدق ان هذي الأسعار عندهم شف الأسعار والإشتراطات هذي استئجار شقة بغرفة نوم واحدة في وسط المدينة 1428. عقار الرياض شقق للايجار. 65 فرنك شهريا استئجار شقة بغرفة نوم واحدة خارج المدينة 1159. 50 فرنك في الشهر
ايجار شقة ثلاث غرف نوم في وسط المدينة 2686.
السؤال:
أخيرًا تسأل أختنا من جدة وتقول: ما حكم تطويل أظافر المرأة، علمًا بأنها تصلي، وتؤدي جميع فرائضها؟
الجواب:
تطويل الأظافر ممنوع في حق الرجل والمرأة جميعًا.... ، ليس للمرأة أن تطول أظافرها، وليس للرجل أن يطول أظافره، والحد في ذلك أربعون أربعون ليلة، فما زاد على هذا؛ يجب عليها قص الظفر، وعلى الرجل كذلك، قلم الظفر، وعلى الرجل كذلك. وهكذا نتف الإبط، وحلق العانة، وقص الشارب، يقول أنس : وقت لنا في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة ألا نترك ذلك أكثر من أربعين ليلة رواه مسلم في صحيحه، ومعنى: (وقت لنا) يعني: وقته النبي ﷺ وهكذا جاء في رواية أحمد والنسائي وجماعة: وقت لنا رسول الله ﷺ بالتصريح أنه وقته ﷺ. فالواجب على الرجال والنساء ألا يطولن الأظافر أكثر من هذه المدة، أما في هذه المدة فأقل؛ فالأمر واسع، لكن لا يزدن على الأربعين، لا في الظفر، ولا في الإبط، ولا في العانة، وهكذا الرجل في الشارب، وفق الله الجميع، نعم. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
هل تطويل الأظافر حرام عليك
وتفكر المرأة في الضرر الذي من الممكن أن يقع عليها عند وضع هذه الأظافر. فإذا كانت المادة المستخدمة من الممكن أن تسبب لها الضرر على المدى البعيد، تُحرم، وذلك لأن الله حرم كل ما يضر الإنسان، (لا ضرر ولا ضرار). وإذا كان بالأظافر أي نوع من أنواع الزينة، فلابد أن ترتدي المرأة قفازات قبل الخروج من المنزل. فزينة المرأة محرم إظهارها سوى لمحارمها. قال الله تعالى في سورة النور "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ … (31)". ومع اختلاف الآراء الفقهية في هذا الأمر، ولكن هناك كراهة شديدة، ويفضل عدم القيام بها. حكم تركيب الأظافر والرموش
هل تركيب الأظافر حرام وهل تركيب الرموش حرام ؟. كما أشرنا في حكم الأظافر هناك اختلاف كبير بين آراء العلماء، ولكن كل العلماء اتفقوا على الكراهية الشديدة لتركيب الأظافر، ويفضل ألا تقم بها المرأة، إذا لم يكن التركيب لأمر ضروري، أو لأمر صحي. وتركيب الرموش أيضًا حكمها يشبه بشكل كبير تركيب الأظافر.
هل تطويل الأظافر حرام تروح
تطويل الأظافر من الرجال والنساء مخالف للفطرة السليمة ، وقد صح في صحيح مسلم عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ وَالاِسْتِحْدَادُ وَتَقْلِيمُ الاَظْفَارِ وَنَتْفُ الاِبْطِ وَقَصُّ الشَّارِبِ " . فهذه الأمور من الفطرة التي فطر الله سبحانه الناس عليها كما قال سبحانه: ( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) وقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم في تطويل الأظافر ألا تتجاوز أربعين يوما كما صح في صحيح مسلم عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ اَنَسٌ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الاَظْفَارِ وَنَتْفِ الاِبْطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ اَنْ لاَ نَتْرُكَ اَكْثَرَ مِنْ اَرْبَعِينَ لَيْلَةً . وتطويل الأظافر ليس من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام ولا من فعل سلفنا الصالح بل هو إما تشبه ببعض الحيوانات أو تشبه بالكفار اللذين نهينا عن التشبه بهم وقد صح في سنن أبي داود عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ " .
هل تطويل الأظافر حرام حرام
تبحث النساء عن الأحكام الشرعية الخاصة بأمور التجميل، ولذلك تتساءل الكثير هل تركيب الأظافر حرام ؟، إجابة هذا السؤال سنشير له بالتفصيل في هذا المقال في موقع موسوعة ، فهناك اختلافات كبيرة في آراء الفقهاء والعلماء فيما يتعلق بهذه المسائل، خاصة فيما يخص تركيب الأظافر والمناكير والأكريليك والرموش، فأدوات التجميل من أكثر الأمور الملفتة للنظر للنساء والتي تثير إعجابهم. هل تركيب الأظافر حرام
الأظافر من أكثر الأشياء التي تهتم النساء بالاهتمام بها ورعايتها، فمظهر الأظافر النظيف والأنيق يعطي جاذبية خاصة للنساء. وهناك العديد من طرق العناية بالأظافر، ولكن الكثير من النساء تبحث عن حل سريع. ومن أكثر الأمور التجميلية التي تقبل عليها النساء بشكل كبير، تركيب الأظافر. وتتساءل الكثير من النساء هل تركيب الأظافر حرام ؟. بالرجوع إلى علماء المسلمين، هناك العديد من الفتاوي المختلفة، فهناك اختلاف في آراء العلماء في هذه المسألة. وعلى المسلمة أن تطلع على كل الآراء الشرعية، ثم تستفتي قلبها وتختار الحكم الشرعي الذي تميل إليه. هناك نوعين من أنواع تركيب الأظافر، فهناك تركيب الأظافر المؤقتة، وهناك تركيب الأظافر الدائمة.
هل تطويل الأظافر حرام تترك خفوقي يشكي
الحمد لله. لا
حرج في وضع الأظافر الصناعية بشكل دائم إذا كان ذلك بسبب كسر الأظافر الطبيعية بسبب
قلة الكالسيوم في الجسم. أما وضعها من أجل الزينة والتجمل فلا يجوز ذلك ، وانظر جواب السؤال ( 21724). ولا حرج في الصلاة مع وجود هذه الأظافر ، لكن يشترط إزالتها عند الوضوء والغسل حتى
يصل الماء لما تحتها. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (5/218): " إذا كان للطلاء جرم على سطح الأظافر ، فلا
يجزئها الوضوء دون إزالته قبل الوضوء ، وإذا لم يكن له جرم أجزأها الوضوء كالحناء "
انتهى. وإذا كان هذا في الطلاء ، فالأظافر الصناعية من باب أولى. والله أعلم.
فالواجب على كل مسلم ومسلمة اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في كل صغيرة وكبيرة وترك الاقتداء بغيره من الكفار ونحوهم أو التشبه بهم ، وفي ذلك الفلاح والنجاح في الدنيا والآخرة ، وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف