توفر وظائف شاغرة (للرجال) بشركة تكافل الراجحي، للعمل بالشركة بمدينة الرياض، بمسمى (أخصائي توظيف)، عبر (برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات)، واشترطت الشركة أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي:
– أخصائي توظيف (للرجال – العدد 3 وظائف). وصف التدريب:
– تنفيذ أنشطة التوظيف داخل المنشأة، وتنسيق عملية اختيار المرشحين. المهام التدريبية:
1- تنفيذ السياسات والإجراءات الخاصة بالقسم، وضمان الالتزام بها داخل المنشأة. 2- إجراء مقابلات مع المرشحين، وترتيب عمليات التقييم والاختبارات، وإعداد عروض العمل للمرشحين. 3- دعم الإدارة في عمليات الأنشطة بالقسم. 4- دعم الإدارة في تقييم العمليات والإجراءات الخاصة بالقسم. الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس أو ما يعادلها في تخصص (موارد بشرية). 3- إجادة اللغة الإنجليزية (مستوى مُتقدم). 4- ألا يكون المتقدم على رأس العمل سواءً في القطاع العام أو الخاص. 5- أن تشير سجلات التأمينات الإجتماعية والخدمة المدنية بعدم تسجيل المتقدم على أي وظيفة خلال الستة أشهر السابقة. 6- ألا يكون المتقدم قد استفاد أو استفادت من برنامج تمهير سابقاً.
شركة تكافل الراجحي توظيف
أعلنت شركة تكافل الراجحي عبر موقعها الالكتروني لخدمات التوظيف (لينكد إن) عن توفر وظائف شاغرة (عبر برنامج تمهير) لحملة البكالوريوس فما فوق للعمل بمدينة الرياض وذلك وفقا للشروط والتفاصيل التالية: - درجة البكالوريوس في التمريض، الصيدلة، المختبر. العلوم وعلم الأحياء الدقيقة. - معرفة جيدة في استخدام الحاسب الآلي مثل مايكروسوفت أوفيس أو البرامج الأخرى. - مهارات اتصال ممتازة الكتابية والشفوية. - يجيد اللغة الإنجليزية. شروط برنامج تمهير: - أن يكون سعودي الجنسية. - يجب أن يكون حاصلاً على درجة البكالوريوس أو أعلى. - ألا يكون قد تم توظيفه منذ ستة أشهر. - لا ينبغي أن يعمل حاليا. - ألا يكون قد سبق له المشاركة في برنامج تمهير. - أن يكون مؤهلاً في برنامج تمهير. وأشارت شركة تكافل الراجحي إلى أنه يمكن التقديم على الوظائف من خلال الرابط التالي ( اضغط هنــا).
آخر تحديث: 2 مارس 2020
0
تعلن شركة تكافل الراجحي عن توفر ( 5) وظائف للنساء بمسمى ( أخصائي تأمين) ، من خلال البوابة الوطنية (طاقات) ضمن برنامج التدريب على رأس العمل ( تمهير) للعمل بالرياض واشترطت أن يكون المقدم على الوظيفة سعودي الجنسية، التفاصيل أدناه:
*الشروط:
– درجة البكالوريوس أو ما يعادلها تخصص علوم المالية. – لا يشترط الخبرة السابقة. *المهام الوظيفية:-
– تطوير منتجات وخدمات تأمين جديدة لتلبية احتياجات العملاء والأسواق، وتقديم المشورة لفرق المبيعات والعملاء حول منتجات التأمين الجديدة. – تحديد الحاجة إلى خدمات ومنتجات تأمينية جديدة، ومراقبة متطلبات واتجاهات التأمين وتحليلها. – تقديم الدعم لفرق المبيعات والعملاء في الرد على الأسئلة المتعلقة بالمنتجات والخدمات الجديدة. – تطوير خدمات ومنتجات تأمينية جديدة، وتحديد الأسعار والمعدلات والضوابط ذات الصلة، والعمل مع الخبراء الاكتواريين لتحديد المخاطر وتطبيق النماذج الاكتوارية. – إعداد الوثائق التي تغطي عناصر مثل المدفوعات والشروط والإجراءات الواجب اتخاذها في حالة التخلف عن سداد الدفعات أو عند وقوع أحداث معينة. – تنسيق طرح المنتجات والخدمات التأمينية الجديدة مع الأقسام ذات الصلة، مثل الشؤون القانونية والتسويق والامتثال.
أو: " أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ". فإذا رأى الكعبة رفع يديه إن شاء لثبوته عن ابن عباس رضي الله عنهما، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم هنا دعاء خاص ، فيدعو بما تيسر له ، وإن دعا بدعاء عمر: " اللهم أنت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام " ، فَحَسَن لِثُبُوتِه عنه رضي الله عنه. - وأما الشق الثاني من السؤال وهو هل الدعاء مستجاب عند الكعبة لا محالة ؟ -نعم فإنه يستجاب فمكة هي خير بقاع الدنيا وهي أول بيت لله وضع للناس في الأرض ، والله تعالى كريم ويكرم من زار بيته ويستجيب له دعاءه ويحقق له مطلوبه ويقضي له حاجاته ، إذا تحققت فيه شروط الدعاء وهي: 1- أن لا يسأل ويدعو إلأ الله تعالى ففي الحديث (إذا سألت فسأل االله)2- التوسل واللحاح على الله تعالى بالدعاء فإن الله تعالى يحب العبد اللحوح. 3- أن لا يستعجل الإجابة. 4- أن لا يكون في الدعاء اثم أو قطيعة رحم. 5- أن يثق بالله تعالى ويوقن بالإجابة. ص415 - كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم - باب سترة المصلى - المكتبة الشاملة. 6- إاستحضارالقلب والنية الخالصة في الدعاء. 7- إطابة المأكل والمشرب والملبس ففي الحديث: (أطب مطعمك تستجب دعوتك) - وهناك أحاديث تبين فضل مكة على غيرها من بقاع الأرض ومن هذه الأحاديث: 1- قول النبي صلى الله عليه وسلم "إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله ولا باليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولوا: إن الله قد أذن لرسوله، ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي ساعة من نهار، ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس، وليبلغ الشاهد الغائب" (صحيح البخاري).
فضل الدعاء عند الكعبة 3 أمتار
- لم يثبت في السنة النبوية أن هناك دعاء معين عند رؤية الكعبة. - فعن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة). هذا الحديث سنده فيه ضعف. فضل الدعاء عند الكعبة الخميس. قال المناوي في فيض القدير: قوله: وعند رؤية الكعبة يحتمل أن المراد أول ما يقع بصر القادم إليها عليها، ويحتمل أن المراد ما يشمل دوام مشاهدتها، فما دام إنسان ينظر إليها فباب السماء مفتوح والدعاء مستجاب، والأول أقرب. - وأن الأدعية المشتهرة على ألسنة الناس عند دخول مكة ضعيفة وموضوعة ولا يحتج بها وهي: - " اللهم هذا البلد بلدك، والبيت بيتك، جئت أطلب رحمتك ، وأؤم طاعتك، متبعا لأمرك، راضيا بقدرك ، مسلما لأمرك، أسألك مسألة المضطر إليك، المشفق من عذابك ، خائفا لعقوبتك" - " اللهم إن البيت بيتك والحرم حرمك والأمن أمنك وهذا مقام العائد بك من النار مشيرا إلى مقام إبراهيم عليه السلام" - " كان إذا نظر إلى البيت قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومثابة " - وأن دعاء دخول مكة (البيت الحرام) كدعاء دخول أي مسجد وهو: " اللهم صل على محمد وسلم ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك ".
فضل الدعاء عند الكعبة تدشن عدد من
إذًا نكثر، قال: الله أكثر. فالإنسان قد يدعو ولا تجاب دعوته لحكم وأسرار يعلمها الله سبحانه وتعالى، وقد يعطى خيرًا مما طلب، وقد تؤجل دعوته إلى الآخرة، أنت عليك الدعاء والتوفيق بيد الله جل وعلا، المسلم يدعو ويجتهد في الدعاء ويضرع لربه ويخلص في الدعاء والله هو الموفق جل وعلا وهو الحكيم العليم سبحانه وتعالى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
فضل الدعاء عند الكعبة الخميس
2- وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «مرحبًا بكِ من بيتٍ، ما أعظمَكِ، وأعظمَ حرمَتَكِ! والمؤمنُ أعظمُ حرمةً عند اللهِ منكِ، إن اللهَ حرّم منكِ واحدةَّ، وحرّمَ مِنَ المؤمنِ ثلاثًا: دمَه، ومالَه، وأن يُظَنَّ به ظنُّ السُّوءِ» (صحيح: السلسلة الصحيحة، برقم: [34 3-عن عبد الله بن عدي ابن الحمراء قال له: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته واقف بالحزورة يقول: «والله إنكِ لخير أرض الله وأحب أرض الله إليَّ والله لولا أني أُخِرجتُ منكِ ما خرجت»" (صحيح: صحيح ابن ماجه، برقم: [2523]). 4- حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أن الله حرَّم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة، لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي، ولم تحلل لي إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد». فضل الدعاء عند الكعبة تدشن عدد من. فقال العباس بن عبد المطلب: إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال: «إلا الإذخر فإنه حلال»" (صحيح البخاري). 5- عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((صلاةٌ في المسجد الحرام، أفضلُ مِن مائة ألف صلاة فيما سواه))؛ حديث صحيح، صحيح ابن ماجه؛ للألباني، حديث:1155.
6- وعن أَبِي شُرَيْحٍ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا، وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً، فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا: إِنَّ اللهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ، وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ" متفق عليه. 7- وعن أَبِي هُرَيرَةَ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللهُ عليه وسلم قَالَ: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى اللهُ عليه وسلم، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى"متفق عليه. - وللمزيد بمكنك الرجوع إلى ( موقع الألوكة الثقافية)